()    第二十二章爭論

    帶著一腦門子黑線和對賣涼粉的怨念，李君閣回到船上，突突突的往李家溝返回。

    船行到荒僻處，李君閣將萵筍苗和辣椒苗移栽到空間的地麵上，又把靈泉原來放鬧鍾那個竹筏編織了一個籬笆。

    再將雞娃鴨娃移進籬笆裏，李君閣對它們說道：“再忍一會，等到家了從島上給你們弄點花花草草。”

    最後順將那一大包種子也丟到了空間裏。

    “哈哈哈，以後就算當個搬運工，也餓不死了。”李君閣想到：“等以後空間東西多了，還得時常背個大包打掩護才行。”

    這下輕省了，船上就剩下飲料菜蔬了。

    回到家裏，吃過午飯，聯係了梁慧麗人，告訴他們剛打了一隻野豬，千萬不要錯過口福，又告訴王從軍梁慧麗也在縣城，可以一道過來。

    再次進入空間檢查島上的情況，發現這半天時間，也就是島上時間的幾個月內，小島已經長滿了茂盛的植被，除了荔枝跟白茶那幾棵喬木，各種野草跟灌木都把島嶼鋪滿了。各種昆蟲也開始繁殖，數量比上午收進來的時候多了不少，甚至有一對鳥兒已經開始做窩了，不過別的都是一些單身狗。

    “野草的生命力就是強啊。”李君閣發現這些花草灌木長得特別好，葉子都油亮油亮的，昆蟲小鳥也非常健康，毛色光亮。

    但是它們都飛不出島嶼範圍。好像有道無形的氣場在控製。

    將島上各處的植被移了一部分到籬笆裏。小雞小鴨們也餓了半天了，開始歡快的在草叢尋找食物。

    又進入靈泉，發現靈泉時間的幾個月裏水草也變得充沛起來，無數小魚小蝦在裏麵遊來遊去，甚至還出現了幾個稍大的身影。

    “嗯，還不夠火候，幹脆待會去自家魚塘裏搞點魚苗。”

    退出空間，摸出，去微信上逛了一圈。

    首先看到的是馮崇飛發來的消息：“兄弟，那個竹筒你在哪裏弄到的？能轉不？”

    李君閣丈二金剛摸不著頭腦，回到：“什麽竹筒？”

    馮崇飛的消息馬上就回過來了：“哎喲兄弟你可算是上微信了，就是那個上下滿魚子地紫竹留青竹刻草蟲筒啊。”

    接著還將圖片發了過來：“這不是你發到微信裏的嘛？”

    李君閣一下就笑噴了，說道：“那就是人家的米筒，你怎麽弄了個這麽高大上的名字。我也不知道人家賣不賣啊。”

    馮崇飛道：“真特麽土豪啊，這麽好的筒子當米筒。”

    李君閣笑了，寫道：“那是，大戶人家。”

    篾匠叔一個人住著幾百個平方，不是大戶人家是啥。

    馮崇飛道：“那你問問土豪出不，兩千以內你就幫我拿下。”

    李君閣正在喝茶，這回是真的噴了，回到：“不用問，我現在就可以跟你保證，兩千塊絕對拿下。”

    剛發過去，馮崇飛的轉賬信息就發過來了。

    兩千二，馮崇飛的意思是有兩百算李君閣的辛苦費。

    李君閣也不矯情，寫到：“謝謝哥哥打賞了，今晚給你搞定。周一應該能給你寄出。”

    馮崇飛發來了一個抱拳感謝的表情。

    結束微信，李君閣有點驚呆了，原來篾匠叔的藝這麽值錢啊。

    想起了自己發到釣魚論壇那個視頻，得趕緊看看去。

    登錄論壇，發現自己的帖子已經被主置頂標紅了，非常顯眼。

    點進去一看，下麵好多評論。

    “天啦嚕，這就是傳說的紀州和竿嗎？”

    “樓上的不認字？人家明明說了是國產竿子。”

    “我不是太明白，魚竿不都是碳素的嗎？”

    “哈哈哈，我還用過玻璃鋼的呢”

    “大家別鬧，不了解紀州和竿的釣友可以去百度一下，見到國產魚竿有這樣的表現，我真的很震撼。”

    “紀州和竿是釣琵琶湖的一種當地鯽魚用的，是一種高檔工藝品，釣的時候要盤腿坐著，叫hera釣法，釣法講究的是優雅。還有好的紀州和竿控魚的感和信號傳遞非常好。釣重一般在斤以內，總之根本就不是像貼主那樣抗大魚的。”

    “樓上的真能裝逼，說得跟自己有紀州和竿似的，剛剛我可查了下，那玩意兒是論尺賣的，好的小一萬一尺呢。”

    “嗬嗬，不好意思，鄙人真有一根。”

    “樓上把裏竿子發出來，也附上在水一邊那樣的特寫圖。給大家科普一下”

    接著那位叫“一竿風月”的網友將自己的紀州和竿發了出來。並且寫到：

    “好吧，給大家看看我裏的紀州和竿，首先聲明，這根竿子不是大師作品，不過是弟子作而已，價格當時是兩千一尺，花了一萬八。剛剛認真比對了一下，我也認為貼主的竿子至少漆水和柄工藝在外表上達到了紀州和竿的水平。竿體甚至比紀州和竿更強悍。但是感和表現力方麵就不知道了。”

    “我靠樓上土豪，一根釣竿一萬八。”

    “窮逼哭死，我全部行頭加起來還沒有一萬八……”

    “窮逼哭死，我銀行卡裏都還沒有一萬八……”

    這時不和諧的聲音冒出來了。

    “這貼主發的不知道是什麽玩意兒，我就是代理日本魚竿的，也幫釣友帶過幾根紀州和竿。那是人家日本人傳承了幾百年的工藝，很多地方有獨到的秘密，漆水膠液都是秘方，竿稍的製作更是講究，隨便發一根竿子就說要跟人家媲美，我倒覺得更像一個笑話。李家溝是什麽地方沒聽說過，聽著就像農村，一個農村匠人做的竿子就叫囂要和人家的國寶比肩，這不是扯蛋嘛？還閉關十年終至大成，真是不要臉！”

    “樓上你特麽是不是國人！憑什麽就說國人做不出來！”

    “就是，尊駕就是傳說的帶路黨？”

    “國的漆藝起源於商周時期，春秋時期的《考工記》就有製膠的記錄，弓用的膠，強度應該比魚竿強吧？還有絲，竹，這些東西哪樣不是老祖宗傳了幾千年的？說國做不出一根媲美那什麽紀州和竿的好魚竿，我本人是不信的。”

    “樓上隻看到了曆史悠久這一方麵，卻沒有看到工藝流失這一方麵，很多老祖宗的好東西，現在還不是沒有了？”

    接下來是很長的討論，不過基本上都集在幾個方麵，有稱讚日本人做事嚴謹的，有為國源遠流長的曆史感到驕傲的，有歎息曆史長河很多精華消逝的，有感慨現在人心浮躁缺乏匠心的，還有各種踩國的，頂國的，踩日本的，頂日本的，更有都踩的，都頂的。

    眾生百態。

    後麵有一個叫“漂泊小魚”的網友寫道：

    “我是一個日本留學生，畢業後工作地就在歌和山，也常在琵琶湖釣魚。這帖子剛發出來我就轉發到日本的論壇了，也引來不少爭論。我也聯係過幾個當地的製竿師傅，所謂‘外行看熱鬧，內行看門道’，他們表示對國竹竿的製竿工藝非常感興趣，從視頻的表現來看，他們認為這根杆子不輸紀州竿，對它的強悍程度尤其感興趣，認為在這方麵超過了紀州竿。”

    接下來又寫到：“不過他們也表示了一些疑慮，對這根國竿的用材表示懷疑，大家應該知道，紀州竿使用的是幾百年的傳統工藝，所有材質都是天然材質，希望能和貼主有更深入的交流。如果貼主看到我這個帖子，請跟我聯係。”

    然後在論壇私信裏，“漂泊小魚”留下了自己的聯係方式。

    李君閣就加了“漂泊小魚”的微信。

    很快漂泊小魚就發來消息：“是邊哥嗎？”

    李君閣寫到：“是我。”

    漂泊小魚又寫到：“邊哥我是小魚，你發的那個視頻是真的嗎？我是說那根竿子的工藝和材質，是全天然材質，全工工藝嗎？”

    李君閣寫到：“是的，這個我能保證，我們這裏地處川滇黔省交界，製竿需要的材質我們這裏都有出產，我們村有個竹藝高叫黃正亮，這根竿子是他的作品。以前工藝水平不夠，我們就沒有公諸於眾，這是我們把十年來研究的工藝第一次展示出來。”

    漂泊小魚一下就激動了：“邊哥邊哥，你不知道我見著這視頻老激動了。我在這裏看到國也有這樣的工藝水平趕緊就把視頻發到紀州當地論壇了。你肯定了解紀州和竿在歌和山人眼的重要性，我這樣跟你說吧，他們看到這個視頻比我還激動，如果你說的這些都是真的，有幾個製竿師傅想來實地考察一下，跟你說的黃正亮師傅交流交流。”

    李君閣笑了，寫到：“哎喲這是要接待外賓啊，那我得跟篾匠叔說一下，我怕他不願意啊，你可能不了解情況，他除了會玩竹子就是一普通村民，如果你們要來，動靜千萬不能太大，我怕把他嚇到了。”

    漂泊小魚寫到：“好的好的，我們就當是來旅遊，我看過你們那裏的環境了，景色不輸琵琶湖啊，到時候我們還可以切磋釣技喲。”

    李君閣寫到：“隨時歡迎。”

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