()    此時腦子，出現了過往的，道術，咒術，符咒等等的一些記憶

    茅山以它的道教聖地而著稱，茅山成為道教上清派的祥地，被人稱為：“第一福地，第八洞天”，享有“秦漢神仙府，梁唐宰相家”之美譽。

    茅山還是新四軍蘇南抗日根據地的心，茅山被**列為全國六大抗日根據地之一。

    國江蘇省的一座道教名山，是道教上清派的源地，被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地，第八洞天”之美譽！也是國六大山區抗日根據地之一。

    位於江蘇省鎮江市。

    山上景點多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，雲霧繚繞，氣候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉聖池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。

    也是國六大山區抗日根據地之一。

    主峰大茅峰似綠色蒼龍之，也是茅山的最高峰海拔25米。茅山風景區1986年被省政府列為省級森林公園批準為省甲級風景名勝區。

    同時，這裏既是道教聖地，又是抗日根據地，其自然景觀、人景觀、森林景觀、革命曆史觀融為一體，勝似仙境。總規劃麵積2平方公裏，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。

    談到“茅山術”在一般人的心，立即泛起一種神秘、尊重卻又敬而遠之的強烈感覺，這些也許都是在電影情節所塑造出來的深刻印象，“茅山道士”

    似乎個個都有高深的驅鬼、下符、扭轉乾坤的高深法術，故對他們是既愛又怕。

    其實若我們穿越過時光隧道，回溯到千多年前，茅山派創立教派之初，教嚴謹的教規、嚴格的教導，尤其是對每一位門徒人格的心術是否光明磊落為要求，並不隻是“有強烈企圖心”，入教的人就能通過審核的門檻。

    經過千多年來時間的削刻與洗禮，茅山派曆久不衰，不但沒成為明日黃花，反而在現代的工商社會蛻變成為都市叢林裏人人急切渴慕、需求的一朵綻放青春、活力生命與愛情新鮮、柔嫩的花蕊。

    尤其是“茅山法術”，對於現代人男女之間愛情觀的詮釋與達成，更有其所擁有神秘的大自然能量的匯集而凝聚成一種水到渠成完美的力量。

    要成為“茅山法術”一派宗師，所花費的功夫雖不及埃及的金字塔的興建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊間江湖術士”

    所稱“十載寒窗、刻苦修煉”，就能“無師自通”的，除了正式的拜在茅山派門下成為弟子之外，教對於門徒人格，人品光明與正直一麵的開啟、訓練與樹立，更是不遺餘力，如此才能使心慈悲與人品麵能更為開闊，而同時所習的“茅山法術”

    才能登堂入室；如此循序漸進，才能有會成為一個功力高深的法師，才能真正服務社會人群的“茅山道士”。

    絕不是“利用招生”“廣收學生”學了一年半載就想出師，門都沒有，根本沾不到邊，隻學到所謂“鬼畫符”，但是談到效果，就一竅不通了，隻會落成一個“江湖術士”。

    要成為一個“真正茅山道士”必定在拜師之下，經過“漫長的磨練”以及“人品的教導”才能真正“功力高深”成為“正派的茅山道士”。

    咒術

    五雷咒、天雷破、玄冰咒、火雲咒、紫幽咒、青冥咒、蒼靈咒、焚天咒、滅神咒、大水咒、巨木咒、昧真火（級）、流星火雨（高級）、煉獄真火（高級）、雷動九天（高級）、風雪冰天（高級）玄冰毒雨（高級）、泰山壓頂（高級），輔助性法術靜心咒、

    聖靈咒、金剛咒、降魔咒、鎮妖咒、禦風咒、飛翔咒、破邪咒、緊箍咒、勾魂咒、定身咒、護心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九鳳咒、台咒、安神咒、天罡咒、湧泉咒、肘後咒、護身咒、縛神咒、擎天咒、天罡戰氣（級），度亡魂的清音咒、度魂咒，拘魂用的亡魂咒，做法事用的焚香咒、焚符咒、衛靈咒、淨壇咒等，度魂用升天咒等。

    符籙

    金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類，金色符籙威力最大，同時要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符籙。

    大部分道士由於悟性一般，終其一生都隻能停留在使用黃色符籙的道行上，如若強行施展高級的符籙，大部分情況下由於法力不足而無法施展。

    若是緣巧合施展成功也會遭到符籙法力的瘋狂反噬，輕者經脈錯亂、半身不遂，重者竅流血、當場斃命，當然若是道士身家富有，也可出高價購買昂貴的寶石，借以增加自身的法力，不過大部分的道士終其一生。

    由於醉心道術，窮困潦倒、家徒四壁，哪來的錢財購買昂貴的寶石和高級的符紙，是以隻能使用些黃色符籙。

    畫符時有諸多的禁忌，畫符念咒，並非一般道士所能為，它一定要出自受過正規訓練的高道之，才被認為是有靈驗的符錄，未受過職。

    沒有扶將，更無役使萬靈之權，不能畫符。同時要求道士在畫符時，一定要嚴格遵守畫符的程序，按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用。總的說來有十戒八忌，這是對畫符人的道德要求，必須遵守，否則畫符無效。

    茅山術，國傳說神秘道術，據說用紙符施咒之後能夠驅鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山術初時又稱“玉女喜神術”，乃巫術，如今早已無此類者。茅山術展至今，已頗為成熟，有其自己的教義。

    茅山術演變至今，已將佛，道兩教許多部分融合為一體，不似初時主要以道派道術為主。

    (本章完)

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