春祭結束了，完美的結束，可是耶路薩摩城依然回蕩著信仰戰歌，早晨，去神廟參加祈禱的人越來越多。

    亞瑟，戰歌王子的稱號也不脛而走，這位擁有無限鐫刻天賦和戰歌天賦的雙料祭司，不能阻擋的成了耶路薩摩的名人。

    誰說比爾族不能瀟灑？

    戰歌祭司們也開始跟亞瑟學習這最新的信仰戰歌，在每個周末的禮讚上，將集體唱響這首信仰戰歌。

    當然鄒同學在神廟的地位也是進一步鞏固，盡管是見習祭司，但基本上，他的話都代表了托馬斯的意思，以前還有人陽奉陰違，但現在，大家是發自內心的佩服，就是他的努力扭轉了神廟的頹勢。

    想要贏得別人的尊重，就必須先做出值得尊敬的事兒。

    就算是一向以古板著稱的科穆主祭也不再反對亞瑟，顯然要贏得科穆這種老信徒的心，光靠會鐫刻，能賺錢，搞關係是沒用的，他注重的是信仰，他認為能唱出這種戰歌的祭司，絕對擁有對獸神的虔誠，而就像亞瑟自己說的，這是受到了獸神的啟發。

    雖然資曆差的遠，不過科穆也就睜一隻眼閉一隻眼了。

    神廟的祭司級別是從幾百年前就流傳下來的，一直沒有變動，一個見習祭司升為祭司，至少要五年，這還是立下大功的情況，原因是，信仰源自於時間的考驗，能力並不是驗證虔誠的關鍵。

    說法是沒錯的，但這也導致有能力的人不願意呆在神廟，那日子實在是太難熬了，這恐怕也是神廟逐漸走向沒落的一個原因。

    隻不過鄒同學卻絲毫不在意虛名，這年頭實權才是王道，稱號這東東，他是很大度的。

    門口排隊的等待鐫刻的人有條不紊，經曆了這麽多事兒之後，耶路薩摩的人們恢複了對神廟的尊敬，獵影公會會長也低頭了，公開道歉，這在以前是不可想象的事兒，這等於重新認可神廟的領導，無疑是狠狠的抽了執政官一巴掌。

    不過人不為己天誅地滅，雷諾也沒辦法，他在危險的時候，薩拉也不出麵幫忙，那就怪不得他了，經曆了春祭，誰都知道以後的耶路薩摩誰做主。

    在外人眼中，亞瑟是個出色的鐫刻祭司，但像各職業公會這些知情人卻知道，這小子深得托馬斯的器重，很多事情托馬斯都要問他的意見，像供奉的事兒，這小子都敢插嘴，而且竟然沒人說什麽。

    都是會見風使舵的人，像雷諾哪兒敢把人家當見習祭司看，聽說托馬斯忙於競選紅衣大主祭的事兒，靈魂鐫刻和戰歌的事物基本都是有亞瑟負責，雷諾還得求人家啊。

    至於鐫刻師公會則是給了高昂的賠償金，其實錢是小事兒，鐫刻師公會財大氣粗，不差錢，問題是麵子丟大了，薩姆安頓的日子很不好過。

    戰爭學院開學在即，大量的新生湧入，而鄒亮和歐尼斯特的二年生身份顯然是毫無問題，歐尼斯特進入鎧戰士分院，鄒亮則選擇了藥劑師分院，科特、蘭迪、帕特裏斯也順利的成為三年生。

    春祭之後，大家也都很忙，科特他們也都在忙自己公會的事兒，完成公會就交給的任務，而蘭迪更是受到了重用，沒辦法雷諾要修補和神廟的關係，也得從蘭迪身上著手，何況蘭迪和亞瑟的關係好，是耶路薩摩眾所周知，這也是雷諾的曲線政策。

    艾薇兒則忙於自己家族的事業，經過春祭這麽一宣傳，瑞波特在耶路薩摩的營業額竟然上升了五成，這是以前沒有想到的，而艾薇兒也是個舉一反三的聰明人，立刻在其他城市展開了類似的促銷活動，同時跟神廟聯係，讚助神廟的一些活動，條件就是順便做做宣傳，這年頭神廟就是缺錢，加上有薩滿大人的關照，何樂而不為？

    鄒同學則是工作多，應酬多，自己還要訓練，時間安排的慢慢的，他要在開學之前把戰歌和鐫刻的事兒安排好，而艾薇兒家族的供奉一直牢牢占據第一位，讓鄒亮也不用為給別人鐫刻浪費時間。

    歐尼斯特的生活是最枯燥的，當然是相對別人而言，對他自己來說，確實慢慢的，上午俯臥撐三千個，紮馬步一個時辰，下午去戰士公會參加一些簡單的戰鬥訓練，同時早晚還有撞擊訓練，現在已經開始練習左肩撞擊，就像亞瑟所說，撞著撞著就有感覺了。

    撞擊的時機把握，力道的使用，如果能讓步伐更好的配合發力，有些東西不用教，熟能生巧，這些細節上的東西才是最關鍵的，而如果一開始教給歐尼斯特，根本沒有效果，但由歐尼斯特自己理解出來，那是真正的技術。

    到了開學前一天，耶路薩摩神廟已經進入正軌，靈魂鐫刻方麵，瑪魯已經能完全承擔這方麵的工作，對於這個兢兢業業的老祭司，鄒同學已經當做了心腹，也跟托馬斯提出讓瑪魯當主祭的事兒，而這顯然是在托馬斯的能力範圍之內，隻要找個合適的機會跟斯巴魯薩滿說一下就成了。

    當把消息透露給瑪魯的時候，老瑪魯都感動的說不出話了。

    此時，教廷那裏也展開了爭論，爭論中心自然是信仰戰歌是否能夠成為教廷的聖歌之一。

    八大薩滿對此也是各有想法。

    “陛下，聖歌關係重大，我覺得還是要慎重。”

    “陛下，這首戰歌適合宣揚獸神的意誌，振奮人心，對提高信仰很有幫助。”

    ……

    一直之間教廷之內的爭辯聲越來越想，保守派不願意改動，革新派則是立主推廣，還有一些人要從政治利益上考慮，這首戰歌來自於神耀行省，如果被定為聖歌，那斯巴魯豈不是要得意死了。

    教皇本篤瑪十五世端坐在高高的神位上，隻有五十歲的他，屬於正直“年輕力壯精力旺盛”的階段，傳言，在聽到這種耶路薩摩的最終結果後，一向不喝酒的教皇大人竟然也喝了幾杯。

    當然傳言隻是傳言，高興歸高興，聖歌可是設計到神教的根本。

    “斯巴魯，這是出自你的轄區，你怎麽看？”本篤瑪最近的心情都很好，如果是以前這樣亂糟糟的，早就大發雷霆了。（www.101novel.com）