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    林慕晴沒有多待，第二天就走了，來去匆匆。小趙來到我病房，好奇的問起我姐的事。

    “小川，沒想到你有這麽一個漂亮的姐姐，她是幹什麽的？”

    我記得林慕晴說過，她還在上大學，便跟對方說了，小趙聽了之後，又說道：“那她怎麽不多待幾天，好好陪陪你這個弟弟。”

    我說道：“也許她有什麽事吧。再說我也沒什麽大問題了，今天出院都可以了。”

    小趙倒也沒再追問，隻是嘻嘻笑道：“你姐倒是挺大方的，昨晚送了我一套歐迪蘭黛的高檔化妝品，我看著是限量特供貨，在內地都買不到的！我都舍不得拒絕！替我好好感謝你姐了！”

    我嗬嗬一笑，林慕晴剛剛離去的時候，還要送我一張卡，說是給我畢業後沒找到工作前救急用，雖然錢不多，但我也沒要她的，怎能花姐的錢呢，在修道院這些年，每個月都有補貼，我還是攢下了一些錢的。

    過了兩天，又有人來到訪了，是我在修道院的班主任高老師，高自強，這是他第二次來，他這次來的目的，主要是給我辦理出院手續的，他早就從醫院那裏了解到，我身體已經完全康複，可以出院了。

    雖然覺得待在醫院挺不錯的，起碼比待在修道院強，但高老師親自來了，已經給我辦理了出院手續，我也不好再賴在這不走了。

    我收拾好東西，主要就是林慕晴送來的那些大包小包的瓜果和營養補品，這些都可以吃好一陣子的。

    臨走的時候，小趙還特地要了我的tt帳號，這是這裏很普遍的一個社交媒體平台，類似於原來時空的威信，qq。

    我當即就加了她為tt好友，當然並沒有別的什麽想法，我估計她之所以會想到加我，估計還是看在林慕晴送她的那一套歐迪蘭黛的高檔化妝品的份上。

    出了醫院，坐上高老師開來的小車，我們就一路回到了城北郊區的修道院。

    路上的時候，高老師就告訴了我一些情況，我現在麵臨畢業，修道院答應可以再給我一個開壇作符的機會，如果成了，自然可以順理成章的登堂入室，成為正式的一名道士，去道觀修行，或者留在修道院繼續深造都可以。

    如果這次作符不成，他委婉的告訴我，我就要畢業離開修道院了，而且他還說，如果我同意的話，修道院可以幫我聯係一家道觀，畢業後我可以去那裏做一名打雜的道徒。

    若是以前，修道院怕是沒這麽負責任的，不過這次的事，讓修道院也有點怕了，擔心我想不開再弄出什麽事來，所以幹脆包了我畢業分配的事。

    我聽了，並沒有什麽異議，隻是提出，開壇作符的考核時間能否放在一周之後，對於我這一點的小要求，高老師痛快的答應了。

    我之所以要把這開壇作符的時間推遲一周之後，是因為我現在對這畫符，考核評定這套事情，心中很是懷疑，不知裏麵有沒有什麽貓膩，想弄清楚明白之後再作計較。

    而要弄清楚這件事，我認為待在修道院怕是辦不到的，所以打算出外一趟，而此行的目標，也已經想好了，便是同在江南省境內，離洪城隔得並不遠的龍虎山天師府。

    龍虎山天師府，大名鼎鼎，不知道的人不多，因為這裏是天下道教祖庭所在。

    這裏的天下道教，主要分為兩個分支，即正一教和全真教，跟原來時空卻是一致的。

    正一教崇尚符籙，又分為龍虎山天師道，靈寶派，茅山派，神霄派，上清派，淨明派，清微派等等。

    全真教崇尚內丹，不重外丹符籙，下麵派別同樣眾多，北宗全真七子各有傳承，南宗也派別林立，比如著名的湖廣武當派，便也是全真教的一個旁係。

    全真教在這裏的創始人也叫王重陽，不過並不是金代人物，而是蒙朝人，在這裏並沒有金這一個朝代。

    另外，正一教比較世俗，道士可以結婚，吃葷，約束力不是那麽大，而全真教教規比較苛刻森嚴，基本都需要出家住觀，嚴守戒律，清苦修持，沒什麽自由。

    全真教在蒙朝一度發展到全盛，教主掌管統領天下道教事，而後來漸漸式微，到了現今，則是正一教稱大，繁榮興盛，全真教相對衰弱。

    其中一個原因，有一個說法就是靈根說。若是不修道，靈根會漸漸退化，而正一教可以結婚，那些修道世家之間往往相互聯姻，這樣優質靈根就得以遺傳下來，更容易出優秀人才，而優秀人才則是一個教派興旺發達的基礎。

    當然這隻是其中一說而已，還有其它更複雜的原因，眾說紛紜，並無定論，比如也有時運說，所謂三十年河東，三十年河西，如今皇室看重正一教，正一教自然興旺，若是後任皇室看重全真教，全真教未必沒有再現盛觀，壓倒正一教的時候。

    我所在的皇家修道院江南省分院，算是公立修道院，靠近龍虎山天師府，所以學院主修的當然也是正一教了。

    說起正一教的發源。漢朝時，張道陵在龍虎山煉丹修道，創正一盟威道，簡稱正一道，因奉其道者，須出五鬥米，當時又稱作五鬥米道，這就是正一教正統的前身，正一教的其它派別分支，基本都是從龍虎山天師道分離出去的，龍虎山更是被稱作道教祖庭。

    所以我現在想要探究這符籙的奧秘，這近在咫尺的龍虎山天師府，便是最佳不二去處了。

    打定主意，回到修道院的第二天，我便坐上一輛旅遊巴士，前往龍虎山了，兩地隔得並不遠，車程也就是三百來裏而已。

    兩個小時之後，旅遊巴士在龍虎山的上清鎮停了下來，我下了車，隨著人流便往山中景點而去。

    作為道教祖庭，龍虎山的道觀自然十分興旺，現有八大道宮，三十六座道院，七十二個道觀，另還有十個道庵，繁榮興盛的很，不愧是天下道教祖庭所在。

    我現在停留的上清鎮的邊上，便有大名鼎鼎的上清宮，這在龍虎山也是首屈一指的大道宮，宮中有真人坐鎮，重要性及地位，僅次於天師府之下。

    不過我並不打算現在就去這樣的大道宮打草驚蛇，打算先去周邊一些小道觀探探路，摸摸口風再說。

    我漫無目的的隨著遊客人流往前走，不多時前麵出現一個竹筏碼頭，聚集了很多的遊客，龍虎山風景優美，山奇水秀，竹筏漂流也是這裏的一大旅遊特色，這裏的水域，是通著鄱陽湖的。

    來到竹筏碼頭，不少竹筏的主人在拉客，每隻竹筏限乘四人，旁邊一隻竹筏已經上了三個遊客，竹筏主人看到我單身一人，就招呼我上筏。

    我交了十塊錢，上了竹筏，竹筏主人又讓我穿上一件救生衣，便拿起手中竹篙在岸上輕輕一點，竹筏便輕靈的飄離碼頭，向著下遊緩緩漂流而去。

    筏上的四個遊客，估計都是單身客，互不認識，也沒人怎麽說話交流，我坐在船尾，自顧自的左右打量兩岸的景色。

    龍虎山區域屬於典型的丹霞地貌，兩岸峭壁高聳連綿，又因為風化的差異，形成了一個個相對獨立的城堡似的峭壁群落，渺小的竹筏悠閑的漂浮水麵，仿佛在巍峨城堡間穿行，山奇水秀，如入畫中，頗有一番情趣。

    途中經過了雷打石，三怪石，春秋戰國崖墓群諸多景點，其中春秋戰國崖墓群令人最是驚歎不已，那高聳的懸崖峭壁的縫隙間，零零散散停放著二百來個古舊棺槨，是古越人所葬，在那個時候的人們，到底是怎麽把這些沉重棺槨運送到高聳崖壁上去的，依舊是千古之謎。

    半個小時之後，竹筏又在一處碼頭停靠了下來，竹筏主人跟我們幾個遊客說，岸上便是仙水岩，有十大美景，還有一座仙水岩道觀，慫恿我們上岸去看一看。

    聽說有道觀，我便上了岸，竹筏在接了另外的遊客之後，順水漂流走了，我則是隨著遊人沿著山路上山。