繼常明親王安葬儀式上發生的意外之後，陰陽寮便開始著手調查女鬼所說的“一批一批的死人”，究竟是何緣故？然而，調差的結果卻沒有任何詭異之處。雖然死亡人數確實非常多，但是每個人都是正常死亡，死者無一不是老弱病殘，或者生活不得誌輕生之人。

    也難怪，暴雨之後，平安京內多少房屋倒塌，多少家庭支離破碎，多少孩子沒了父母兄弟，多少夫妻失了兒女。在生活的打擊之下，堅持不住的人有極大可能選擇死亡。

    在這個原因下，陰陽寮也沒法判定是不是鬼怪作祟的原因，貧民區每天都有人忍受不了，而離開這個世界。如果真的有人趁亂搗鬼，達到不為人知的目的，那麽可以恭喜他，他的目的確實達到了。

    為了安撫民眾，為了氣球安定的生活，公家開始著手準備，修建十多座寺院。說是公家所為，其實提出這個觀點的，還是今上的母親——太後。

    字飛鳥時代聖德太子推崇唐化和佛教以來，往後的幾百年裏，不說公卿，公家的女人大部分都是念佛人。當然，皇室也是如此，今上的祖父宇多院就是最後出家，尊為法皇。

    今上太後名為“穩子”，出身藤原家，和年輕時候和平安京的其他公家姬君們一樣，也喜歡佛理。她是個心地善良的人，這次大災之後，整日催著今上，多關注民情，多派些人去幫助受災的百姓。

    然而，就在這樣的情況下，依然有人選擇自殺。在他們眼裏，也許死了比活著更加自在解脫……

    到了十二月底，臨近正月，平安京的受災民眾的生活緩解了很多。但是人人都想過一個好年，這些家庭雖然現在可以保障溫飽，但是沒有多餘的食物來過年。

    每個人都是盼望著正月的到來，正月的意味著新的一年、新的夢想、新的生活；也意味著可以暫時放下身上的擔子，陪伴家人；在孩子們的眼裏，恐怕就是除了生辰，最開心的時候了。

    安定民心，是大內裏的份內事情，他們決定找個時間，取出一些省下來的食物，發放到京城每個可憐人的手上，讓他們過一個安穩的新年。

    安倍晴明帶著沙耶從家裏出來時，就看到路上站滿了人。他們衣著簡樸，甚至有些破爛，一個挨著一個排著隊，等候著大內裏專職人員發放事物。

    沙耶看到這一幕，不知為何心裏有些難過，她拽著安倍晴明的衣袖，輕輕說著：“父親，他們好可憐……”

    安倍晴明也是感觸良多，他拉住女兒凍的有些發冷的小手，沒有說話。

    人，活著真是難……

    就在大發感歎的時候，安倍晴明看到不遠處有個熟悉的人影，便拉著沙耶上前。走進一瞧，正是好友源博雅！

    源博雅穿著一身常服，遊走於排隊的貧民和發放食物的公卿之間，像是在調解什麽。他的養女源香子站在旁邊，不知為何一臉怒氣，瞪著和她養父爭吵的那位公卿！

    “博雅大人，您怎麽在這裏？”安倍晴明急忙上前，用著在敬稱和好友打招呼。

    源博雅聽到熟悉的聲音，趕緊回頭，看到安倍晴明正站在自己身後，立刻大聲說道：“誒呀！晴明！你來的正好，快來幫我評評理！”

    看來源博雅十分激動，甚至忘了在外人麵前要加敬語的習慣，安倍晴明背著突然的一下睜得不知所錯，出了什麽事情，竟然需要評理！竟然有人敢欺負源博雅這個後台硬的家夥？

    “博雅大人不要激動，有什麽事情慢慢說。”安倍晴明雖然好奇，但是依舊沒有忘掉敬語，因為他發現方才源博雅直呼自己名字的時候，那人一臉八卦。

    源博雅讓自己稍微平靜的一下，伸手指著傍邊一個可憐的男人，穿著獸皮衣服，頭發有些亂，眼鏡深陷進去，看著就是一個落魄的人，就此說道：“別急，事情其實是這樣的，”

    其實這個人是先和公卿為了一點物品爭吵起來，他想為女兒買點首飾當作過年的禮物，但是很窮買不起。碰巧遇到正在分發財物的的公卿們，他靈機一動，就加入了等待的排隊裏，希望可以得到一條發帶。

    發帶嘛，女子用來束頭發的，不值錢，但是也沒有人去拿這個布施。所以當排到這個男人的時候，他點名說要發帶，除了發帶什麽都不要！

    —我—是—分—割—線—

    【注】天慶七年，十二月廿八日丙寅，公家修諷誦於十三個寺，賀皇大後，穩子，六十禦算。又京都貧人賜施物。

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