第十七章 “未來世界的標準公民”

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    麵對高疑惑的表情,吉田敬二微笑了:高君,貴國不是有句名言,師傅領進門,修行在個人嗎

    吉田敬二的這句話是用相當標準的說的。 vw

    他又問道:高君,今晚您能否賞光,和我到校外的酒吧一坐

    高和吉田敬二在一間幽靜的小酒館裏坐到半夜。

    談得興起,都喝了不少酒,分手時各自都有了幾分醉意。

    吉田敬二的父親吉田證介,是一位享譽世界的曆史學家,以公正誠實著稱於史學界。

    在他的著作,從不避諱一世紀日本對其他國家的傷害。他有一句名言:國家如人。

    吉田政介這樣解釋:

    人與人之間互相尊重,才能和平共處。即使有了利益衝突,也應互讓互諒,在平等的基礎進行協商。

    國家之間的關係也是一樣,對於曆史發生的事情,認識到是錯誤,應承認道歉賠禮,以誠相待,才可真正讓對方不計前仇。

    假如明知是錯,因怕現在吃虧,而不願承認,怎可取信於人

    至於那些根本不認為日本在第二次世界大戰犯過大錯的人們的觀點,吉田政介認為:---這正是一世紀,將日本帶入崩潰,並幾近毀滅的思維方式的延續。這種思潮愈強,日本的前景愈危險。

    在個別觀點,吉田政介反倒和某些日本的極端民族主義者的看法接近。

    他認為:---第二次世界大戰後,美國占領了日本,強製推行了許多違背日本民族意願的措施,使許多日本人感到相當的屈辱,使得日本民族的心理產生了一些不正常的變化,這是美國的失誤。

    高曾聽劉海生談到過吉田政介。

    劉海生自武漢大學計算機係畢業後,出人意料地進入台灣清華大學攻讀日關係史碩士學位。

    許多人不理解,高知道,其實在大學讀計算機專業時,劉海生已經在研究有關日關係曆史的有關問題,這次隻是為他的業餘研究劃一個句號而已。

    果然,劉海生僅僅用了十個月,便完成了所有的課程包括碩士學位論,順利地拿到了學位,一轉身,進入了國海軍。

    劉海生在台灣時,讀了吉田政介的有關著作。

    高記得海生這樣評說:吉田政介是日本人,但我看,他才是將來世界的標準公民。他那種極端公正的態度,好象他是另一個星球來的學者,在對地球的曆史評頭論足。

    吉田敬二沒有追隨他的父親去學習曆史。他選擇了法律專業。

    吉田敬二說:---曆史是已經發生的事情。

    父親選擇曆史研究作為終生事業,因為他想還曆史的本來麵目,讓世人知道更多的真相,以免重蹈曆史悲劇的覆轍。

    我自己呢,則想把今天的事情辦得更好,更公正,這樣,曆史不是以更美好的麵目,留在人們記憶之了嗎

    對劍道的學習,吉田敬二的的確確隻有吉田政介這麽一位正式老師。

    還是在初二年級時,吉田敬二的劍術超過了父親。

    後來的進步,完全是在訓練摸索,與高手較量而逐步提高的。

    你知道嗎我非常喜歡貴國的大作家金庸先生的作品。提到他喜愛的國武俠小說大師及其作品,吉田敬二眉飛色舞。

    金庸的武俠小說,已經風靡世界大半個世紀而長盛不衰。

    世界印得最多的小說,是這位國作家的著作了。

    其日譯本早已有之,精通劍道的吉田敬二愛讀金庸的小說,這毫不令人怪。

    令高略感意外的是,吉田敬二所喜歡的大俠形象,竟是苗人鳳。

    他武德出眾,武功天下第一。吉田敬二讚佩不已。

    苗人鳳隻是被金庸先生神話了的英雄,但他的形象,早已活在了億萬讀者的心。

    吉田敬二的劍風,以及他對劍道技藝的追求精神,看來也深深受了苗人鳳風格的影響呢。

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