通產大臣搖搖頭，抑製住自己也想站起來的念頭，苦笑著說：大將閣下，三十五年之前，我剛剛服兵役的時候，在軍多次看過一世紀美國人把原子彈投在我國土地的紀錄片。 vw諸位也都看過不止一次吧。

    我那時看紀錄片的時候在想，級讓我們看紀錄片的意思不外乎幾種：讓我們記住戰爭的殘酷性；記住民族所遭受的苦難而在未來不要重蹈覆轍；記住落後了會挨打致死的道理我想是有意還是無意呢，那是實際讓我們記住了仇恨。

    怪的是，這仇恨有一些是對美國人的，而更多的卻是對於那些我們要弱的國家的。

    這雖然有些怪，仔細想一想，是不是還有一些怕強欺弱的因素在裏麵呢

    記住了仇恨倒也不是什麽壞事，問題在於怎樣去複仇。

    我認為在一世紀葉以後直到本世紀初始，我們日本複仇的方式是成功的。

    我們以先進的科技，多年如一日的全民族辛勤地工作，成為了世界最強的經濟大國之一。

    我們的民眾生活水準讓全世界的人羨慕。

    我們的產品一直銷到世界最偏遠的角落。

    當今世界，任何一個民族和國家，隻要能夠達到我們日本在戰爭廢墟所做到的一半，都足以自豪於全世界了。

    這些年來，由於周邊國家的興旺，也由於我們自己的努力有所鬆懈，或者說方向有些不大對頭，我們國家和民族的利益受到了一定程度的損害和威脅。

    對此，我本人並不反對，而且我還積極主張，在適當的時候，必須以武力對外來的威脅勢力采取以眼還眼以牙還牙的對抗方式，甚至主動出擊的方式也無不可。

    也是說，像為了尖閣列島的主權歸屬，我們不怕犧牲地與國開戰，這無可非議，犧牲的將士們將永垂青史。

    但是戰爭畢竟還是應該有一個限度的吧。總不能無限製地無前提地升級到毀滅的程度吧那樣做的話，既不符合道義，也不符合我們日本民族的根本利益，更不符合當今世界的形勢。而最後，得不到世人的絲毫同情之後，吃虧的還是我們自己。

    我說的，不僅是指我們在座的這些人。我是說我們還必須為廣大的日本老百姓想一想，他們是否希望我們作出決定，在兩次大出擊作戰失利之後，在國人並未實際向我本土發起大進攻的時候，主動發起核進攻

    那些為了日本民族的利益已經長眠地下的將士英靈們，會願意我們為了給他們複仇，在敵人還遠離他們家鄉和祖國的時候，先投出核彈在敵人的土地，從而讓核炸彈也在他們的父老鄉親兄弟姐妹兒子女兒的頭爆炸

    通產大臣佐藤戶立很久沒有這樣敞開心胸高談闊論了。他一吐為快的感覺在全身奔湧：諸君，核彈和其他所有的武器都不同。它會不分青紅皂白地殺死多少人啊

    會議室內一片靜默。

    一會兒，內閣官房長官藤起輕輕地說：戰爭是戰爭，有多少青紅皂白可問

    從一世紀到本世紀三十年代，也是現在，所有國家和地區的爭端戰爭，那些飛來飛去的導彈那些空襲投下的炸彈，在別國領土領海爆炸的時候，問過青紅皂白嗎

    國人在開戰後，用激光炮襲擊我國領土的時候，問過青紅皂白嗎

    佐藤戶立站了起來，轉身向桌端的藤起：藤君，講到具體戰爭武器的運用的來龍去脈，你是職業軍人，當然我更清楚。核武器的效果，難道還用得著我來解釋嗎那是一種根本性質的不同啊

    在目前，我堅持認為，我們首先現在使用它，實在是太過分了。

    我們原來確定的兩大使用原則一個都不存在啊

    身材瘦小的三木一男大將開口了：凡是武器，是用來奪取人的生命的，摧毀人的財產的。古代時，隻用刀矛弓箭，進步到用槍用炮用炸藥時，豈不是過於殘忍

    國人現在采用了我們現在掌握的技術要先進的激光炮，在我們來不及還手的距離，毫不猶豫地毫不留情地屠殺我們的前線士兵。

    請問，這是一種公平的正義的交戰手段嗎

    這是一種同等級的不過分的戰爭行為嗎

    假如我沒有記錯的話，次我們內閣成員一起觀看蒼龍丸被攻擊沉沒的片段鏡頭時，佐藤君您坐在我的身邊，當時您看得熱淚盈眶。

    蒼龍丸將士們沒有看到我們對敵人的先進武器有任何的還手餘地，壯烈殉國了。他們死不瞑目。

    我倒是想要反著問一句，像蒼龍丸烈士們一樣的我軍廣大犧牲了的官兵英靈有知，麵對國人這樣凶惡的敵人，我們到今天還在這裏討論是否應當采用核武器這樣的大規模殺傷性武器，用以捍衛我們國家和民族的利益，他們會作何想法

    三木大將的這一通發言，成了會議作出決定的關鍵性推動力。

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