第七六一章 耶酥顯聖

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    謝謝好友力之聒艮與好友梁鳳景的打賞~~

    紅衣大主教又稱樞機主教,雖然在地位上比教皇低一級,但修為未必比教皇低,教皇是由紅衣大主教選舉出來,平時對紅衣大主教也不能過於輕慢,由此可見紅衣大主教在教會內部的地位。小說

    安德烈冷哼一聲:秦宗主,我天主教會雖然不願與你為敵,不過你也莫要強人所難,女巫必須被消滅,如果你肯放手,你將獲得我們的友誼。

    秦嶺問道:我不明白,教會為何要對女巫趕盡殺絕,雖然中世紀時,教會屠殺了成千上萬的女巫,但是我可以讓海蓮娜發誓,終生不向教會尋仇,事實上她也從來沒有過任何敵視教會的行為,你們還有什麽不放心的

    安德烈毫不猶豫道:這不可能,秦宗主,你隻有兩個選擇,要麽退出,要麽動手,除此之外,沒有妥協的餘地。

    秦嶺深吸了口氣道:我在元嬰初期時,與我們華夏的半步陽神交手,幾乎九死一生,現在我晉階了元嬰中期,就讓我領教一下天主教會的半步陽神。

    安德烈表情平靜道:我很遺憾,你選擇了與教會為敵,其實我也很不理解,這個小女巫有什麽好如果你願意放棄她,我可以送你十名比她更加漂亮的年輕孩子作為補償,教會對你已經很夠意思了。

    秦嶺也毫不猶豫道:海蓮娜是我的朋友,我不會放棄她的。

    嗚一聽這話,海蓮娜嗚的一聲,猛的捂住了臉,淚水由指縫中滲出。

    安德烈看了眼海蓮娜,搖搖頭道:很無聊的感情,也罷,看來隻能動手,本座不欺你,你先出手說著,就緩緩抽出了一根金質十字架。

    約一米的高度,十字架上的耶酥栩栩如生,麵容充滿著悲憫,雙眼滿含著慈愛,給人一種活生生在眾人眼前受刑的感覺。

    周圍的人紛紛退開,這具十字架分明是一件聖器,由半步陽神使用可不是開玩笑的。

    聖器在天主教的地位,與番天印在昆侖的地位類似,都是鎮教之寶,威能龐大,幾乎是一擊必殺

    海蓮娜通過指縫看著秦嶺,又緊張又擔心,可是她無能為力。

    羅塞拉突然小聲道:海蓮娜,雖然我的哥哥是個懦夫,但是我很羨慕你。

    海蓮娜沒有說話,隻是抓住了羅塞拉的手。

    是的,秦嶺肯為自己與教會為敵,可是誰會這樣對待羅塞拉呢羅塞拉因為注射了基因液的原因,情況很不好,從來不與男人交往,從這方麵來說,自己是幸運的

    反而是莉莉無知者無畏,她想當然的認為,秦嶺年輕力壯,那個白胡子老頭肯定不是對手。

    秦嶺也是渾身真元鼓蕩,在身周形成了一層層的旋風,這一刻,他的精氣神攀升到了頂點,與半步陽神交手,絕對不能有任何保留,出招就是分生死,否則是自己找死

    眼見雙方就要動手,這時,又一道人影飄然而至,秦嶺與安德烈均是後退了幾步,各自蓄勢。

    海蓮娜驚呼道:媽媽

    沒錯,這正是海蓮娜的媽媽,曾見過秦嶺的中年婦人

    中年婦人擺了擺手,示意海蓮娜不要出聲,然後向秦嶺道:秦醫生,我是海蓮娜的媽媽阿曼達,謝謝你保護我的女兒。

    不客氣秦嶺略一點頭。

    安德烈則是輕聲一笑:又是個女巫,也好,今天一網打盡

    阿曼達看向了安德烈等一眾教士,眼眸裏射出了仇恨之色,半晌,才移開目光,頭也不回的問道:海蓮娜,你知否我們女巫的壽命為何會如此短暫秦醫生,你是不是想知道教會為何要對女巫趕盡殺絕

    不知道

    是的

    秦嶺與海蓮娜同聲道。

    阿曼達沉聲道:這要從生命女神和耶和華的恩怨說起,生命女神容貌絕色,清麗無雙,性格和善親切,身上常帶著生機勃勃的味道,這是一位讓人十分親近的神祇,從很久以前開始,生命女神就受到人類的敬仰,在地球上擁有很多的信徒。

    根據秘傳的記載,生命女神的美麗與善良,尤其是那濃鬱的生命氣息引來了很多神祗的覬覦,如耶和華穆罕默德印加神帕查卡馬克

    正說著,一名教士大怒著打斷道:你胡說,上帝從來不近女色,你這是汙蔑,果然是邪惡的女巫

    阿曼達冷眼看了過去,冷冷一笑:上帝不近女色真好笑,耶和華也是正常的男人,欲望還比一般人更加強大,你們是揣著明白裝糊塗,不敢承認罷了。

    因為問題出在你們天主教自身的教義上。

    你們聲稱,耶穌是耶和華之子,那麽耶和華必然有妻子,否則耶穌從何而來如果否定了耶穌是通過人類理解的方式出生,就可以導出耶穌具有同耶和華一樣的神性,可是天主教是一神教,絕對沒法接受這個結論。

    其實套用哲學家的觀點,真理往往是最簡單的,因此孩子也一定是女人生的,這是繞不過的一道坎,舊約雖然對耶酥的出生避而不談,不過新約就法蒙混,老老實實地了承認耶穌的母親是瑪利亞。

    但是也因此,天主教否認瑪利亞與耶和華的夫妻關係,在曆史上,天主教在這方麵有過激烈的爭論,體現在耶和華的神性究竟是三位一體,還是兩位兩性,這個爭論曾達到了你死我活的程度。

    畢竟天主教是一神教,不能允許出現耶和華以外的神,如果瑪利亞是耶和華的妻子,就是第二個神,如果耶穌具有神性,就是第三個神,這將對天主教產生致命的打擊,因為天主教不是一神教了,所以天主教最終確定的神是聖父聖靈聖子三位一體,瑪利亞很悲哀的被排除在了神的體係之外,隻能算是耶和華的情人。

    至於主張兩位兩性的那一派,在爭論中失敗,受到教會的絕伐和追殺,最終流落去了華夏,名為景教,這難道不是曆史事實麽

    安德烈點點頭道:你對我們的教義和曆史很了解,你說的也很對,上帝的唯一性必須要維護,這是不是與生命女神也有關係本尊倒是有點好奇了,你繼續說。

    阿曼達冷哼一聲:耶和華是個英俊的男子,也時常展現出博愛的一麵,在最終的角逐中,他擊敗了其他的神祗,打動了生命女神的芳心。

    或許與一神論的原因有關,耶和華沒法容忍生命女神與自己並駕齊驅,但是最根本的原因在於,耶和華從一開始就不懷好意,他的目地是為了掠奪生命女性的生命精華。

    因此在得到了生命女神的愛情之後,設計謀殺生命女神,卻功虧一簣,生命女神身受重傷,逃了出來,躲藏在一個神秘的虛空中,也由此失去了與信徒的聯係。

    而耶和華為了斬斷生命女神任何恢複的機會,下令大肆屠殺生命女神的信徒

    秦醫生,想必你應該猜出來了,女巫就是生命女神的信徒,女巫是天主教給我們的蔑稱,很久以前,我們信奉生命女神,以生命力救濟世人,然後通過祈禱,從生命女神那裏獲得神力的回饋,補充我們消耗的生命力,可是隨著生命女神的失蹤,我們的消耗再也沒法補充,壽命也比同樣的修行人短了很多。

    安德烈輕蔑的笑道:一派胡言,就衝你這番言論,便是對上帝的大不敬,秦宗主,難道你還要庇護這樣的妖女我最後一次表達天主教庭對你的善意。

    秦嶺淡淡道:上界的恩怨是非與我無關,我隻知道,海蓮娜是我的朋友,我有維護她的責任,動手罷

    阿曼達關心的提醒:秦醫生,你小心啊,實在不行就不要管我們了

    安德烈也從鼻子裏麵哼了哼:即然你頑冥不靈,那就怪不得本座了

    說完,便以晦澀低沉的聲音,大聲吟唱:太初有道,道與神同在,道就是神,萬物是藉著他造的,凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的,生命在他裏頭,這生命就是人的光,光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光,那光是真光,照亮一切生在世上的人,他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他,他到自己的地方來,自己的人倒不接待他,凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女

    隨著吟唱,安德烈高舉起的十字架上,耶酥仿如活了過來,低垂的腦袋抬起,目中射出慈悲的神光,更駭人的是,竟然翻動嘴唇跟著吟唱,聲聲充滿仁愛,天父的仁慈洋溢在天地之間,讓人發自內心的生出皈依的念頭。

    漸漸地,安德烈止住吟唱,隻剩下耶酥在吟唱。

    他本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴仆的形象,成為人的樣式,既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。

    所以,神將他升為至高因耶穌的名無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神

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