大日如來，是釋迦牟尼佛的三身之一，表示絕對真理的佛身。在漢譯中，又有摩訶毗盧遮那、毗盧遮那、遍一切處、光明遍照等名號，故密宗以大日如來為最高之佛格與根本總德，而大日如來佛尊法相修持法也稱得上是密宗無上大法。

    此法一成，可謂光明遍照，智慧佛性如陽光普照三界十方，祛除一切黑暗無明，照徹一切有形無形、有色無色事物，佛光到處，一切眾生萬象，人心鬼蜮，皆能洞名透徹，諸法遍明。

    然而如今顯化出大日如來法相的貢賀薩欽活佛卻被人在毫無征兆的情況下欺到身後，而且還是正好位於他腦後的大日如來法相所在位置，當真妖孽到極點。一時間，密宗幾大活佛，以及諸多護法喇嘛都是一臉的不可思議，有些人甚至以為是貢賀薩欽活佛自己故弄玄虛。

    而貢賀薩欽活佛自己卻感受到絕大的危機已然降臨，甚至顧不得回身，當即手印一變，口中喝了一聲：“嗎哈姆德！”

    轉眼間，腦後的大日如來法相便化入自身，與自身合一，而貢賀薩欽活佛就仿佛頂天立的一般，身形無限地擴大，不僅僅在密宗諸人眼中，便是在一眉道人與齊藤一等道家弟子的眼中，也似乎已充滿了整個天地。他頭頂日輪也是變得巨大得難以形容，如山如嶽，似大日降臨，似皓月天墜，壓得四周空間都有一種陡然晃動之感，更令觀者心頭莫名生出無比壓力，仿佛擔上了千斤重擔，難以移動分毫。

    貢賀薩欽活佛第一時間選擇了防禦，化大日如來法相為遍照金剛法身。有金剛心，自證金身，所謂己入佛身，佛入己身，即證金剛身，那宇宙的法界便已攝入日輪之中。以金剛為喻，其體堅固，猶如金剛寶石，不為一切煩惱、一切內魔、一切外物所壞。此時貢賀薩欽的身體、精神，也便如金剛一般的堅不可破。

    貢賀薩欽活佛依然不信真有人能在他毫無覺察的情況下入侵自己的大日寶光，更傾向於是心魔亂法，製造幻象，所以並不選擇第一時間反擊，而是先讓自己軀體與精神變得堅不可摧，無懈可擊再說。

    “不錯的光明規則與防護規則，不如讓我錦上添花一番！”

    而莫名出現在他身後的身影卻沒有借機出手突襲，而是好整弄暇，負手站著，好像在等貢賀薩欽活佛將一切準備好再說。

    與此同時，天地忽然一片昏暗，原本晴空朗日，曠遠豁達的高原雪山，一時舉目竟是一片晦暗陰冷，風雲變色，日月無光，仿佛末日降臨。然而貢賀薩欽活佛頭頂的日輪卻是越來越輝煌耀眼，仿佛盡奪世間一切光明，成為天地間的唯一光源，綻放無量之光。

    “貢賀薩欽活佛的法力，竟已到了這等地步？”

    一時間所有人不分敵我都是震撼難言，就連其他三名活佛，也是一臉出乎意料之外的震驚。

    隻有貢賀薩欽活佛自己暗暗叫苦，隻因那個忽然出現在自己腦後的來者不知用什麽手段，將氣機與自己腦後的日輪聯為一氣，而且還不斷如磁石吸鐵般大肆吸納方圓千裏的陽光，盡數匯聚加持到自己的日輪上，雖然表麵上輝煌無度不可側目，但卻是讓自己就像背著一擔重量無時不刻都在增長的貨物，遲早有承受不了而垮掉的時候。

    其實大日如來的主旨並不在於駕馭光明與綻放光明，而是在於智慧之光遍照一切，利養一切，無論是自身還是外界，於己於人，皆一切通明透徹；又意喻法界獨一無二之尊，如大日在天。其中意蘊宏大艱深，世人一時難以領會，所以不得不先以大日為喻，參考太陽之相之理去進一步體悟大日如來禪意，而大日如來卻絕不能等同於太陽神。

    不過密宗一貫講究降魔神通與方便法門，故舍難取易，追求借大日如來法相演繹烈陽之威，甚至嚐試凝聚太陽真火以降妖除魔，然而這樣一來，禪意也就大大落了下乘，淪為爭鬥攻伐之法了。而偏偏也就在這個領域上，貢賀薩欽活佛直感到自己相比對方，就仿佛是班門弄斧。對方就像要將整個太陽都直接召喚下來，降落到自己身上，讓自己根本就不足以承受那浩瀚到無法想象的無窮光熱。

    “孽障！”

    心知不妙，貢賀薩欽活佛手上當即結起大輪金剛印，又用上瑜伽密乘，身形扭曲成一個不可思議的角度，雙拳高高舉過頭頂，向腦後的來者重重拍落。

    手印之間，隻見一片光明祥和，無數由光輝凝成的佛子、菩薩、金剛端坐誦經，佛音陣陣，數不清的萬字符飛出，竟似是掌中佛國壇城！

    “來得好！”

    來者嗬嗬一笑，隻一指迎出。

    相比氣勢宏大的掌中佛國，這一指簡直渺小到極點，但一時間四周已凝聚到極點的光與熱卻盡數流轉，進一步聚斂於指尖，最終塌縮成紅彤彤、光爍爍的一個小點，輕輕落入掌中佛國，仿佛塵埃落於巨城，無影無蹤。

    下一刻，就見貢賀薩欽剛剛以絕大神通顯化出來的掌中佛國一下崩碎瓦解，佛國壇城內的諸菩薩、羅漢、佛子，也全都炸裂粉碎，如夢幻泡影般消逝不見了。緊接著裂痕迅速延伸到貢賀薩欽的遍照金剛法身之上，號稱不為一切煩惱、一切內魔、一切外物所壞的金剛法身，竟然不能抵禦，如同沙礫堆砌般瀕臨崩潰。

    法身瓦解，卻不見血肉，隻是迅速縮小，化為一枚遍布裂痕的琉璃舍利。而於此同時，虛空中又有無量佛光化生，一尊光明古佛在佛光中睜開了雙目，隻見其五相圓滿，始成正覺之相，顯修生智德之智法身也。其相似菩薩，作天人之狀，頭垂，戴五智之寶冠，手結智拳印，其色清白，分明就是密宗一切根本諸佛菩薩羅漢的根本佛源，金剛界曼荼羅五大月輪中央輪五尊之中尊的大日如來佛的佛尊法相。

    緊接著古佛身側又有四方古佛一並顯身，分別是寶幢如來，開敷華王如來，無量壽如來，以及天鼓雷音如來。四方古佛之外，又有金剛波羅蜜、寶波羅蜜、法波羅蜜、業波羅蜜四大波羅蜜菩薩化生，各自端坐一方蓮葉之上，是為八葉蓮台根本大圓滿！

    與此同時，所有隨貢賀薩欽活佛一並前來的紅教喇嘛，都一並轉動轉經筒，齊聲念誦大日真經。一股股精純念力匯入八葉蓮台中，立時佛光湧動，如花開得果一般，虛空之中八葉院部相四麵八方鋪天蓋地展開，諸佛菩薩、金剛明王包括諸天、二十八星宿、諸耀和相關善神以及億萬佛子無窮無盡地衍化出來，仿佛要將整個乾坤都包裹囊括進去。

    藏密轉世修持之法，實與佛門諸宗大有異處，密宗修行者修煉到“不退減”境界後，每一世都並不結成真正佛家金身，成就羅漢果位，而是將修為保留在舍利中，轉世後又從頭開始。似貢賀薩欽活佛這般，共分四世修成金剛波羅蜜、寶波羅蜜、法波羅蜜、業波羅蜜四大波羅蜜菩薩法相圓滿，又分四世修成寶幢如來，開敷華王如來，無量壽如來，以及天鼓雷音如來四大如來法相圓滿，最後一世再修成中央大日如來法相圓滿，總共曆經九世，方能成就八葉蓮台根本大圓滿。

    如此修行，即使一世修行大圓滿，其法力境界也不過接近元嬰初期，即使是最厲害的大日如來法相圓滿，境界也不過元嬰中後期之間，都達不到引動天道仙劫的地步，所以藏密並無渡劫說法。

    不過如果將各世舍利佛果都結合起來，就可以組成曼陀羅法界，演繹一切宇宙法理，也能依附於香格裏拉佛國，形成屬於自己的虛空佛國，外加麾下弟子、信眾的香火願力演化金剛明王諸天善神，在身在藏地的情況下，完全可以匹敵道家化神期修士，不過如果出了藏地，就難免威力大減。

    貢賀薩欽活佛總共十二世修行圓滿，除了其中九世成就八葉蓮台根本大圓滿，剩餘三世中還有一世凝練出一枚本命應劫琉璃舍利，用來替死免劫。所以與神秘來者對撼落敗後，也僅僅是一枚舍利受損，其餘無損根本，反而借機將真身入滅，展開虛空佛國。

    貢賀薩欽活佛身隱虛空，迅速結出內縛印，要將對手困入自己的佛國之內。然而這蓄勢已久，十拿九穩的一招，卻猶如用一個竹籃去提一個水中倒影一般，全然落到空處，對方仿佛毫無實體、甚至靈魂存在，在轉眼間就融入無所不在的陽光之中，化光散去。

    而其他人看來，就見虛空佛國剛剛成型，隨即大放光明，千萬如芒如矢的光輝穿透佛國，無遠弗迪地向四麵八方散射。

    距離最近的紅教喇嘛最是吃虧，雖基本都有諸般法相護體，也難免雙目如盲，皮肉焦灼，身上起火，當即便有十幾人從半空慘叫落地。倒是其他三大活佛早已有了戒備，當即全力出手抵禦。

    “轉眼就摧破佛國，莫非來者當真有地仙修為？”

    白教的那坨王活佛心中大驚，手上以肉眼難見的速度瞬間結成數百個印法，腦後枝葉摩挲的寶樹從虛空中垂下無數樹枝，枝上結綴著的淨瓶、花罐、魚腸、白羅傘蓋、金弓、銀戟、寶幢、瓔珞諸寶紛紛綻放各色寶光，化作千萬道光華席卷而出，與漫天而至的光輝相迎，直打得火光爆綻，閃現明滅，佛音、清音、梵音，無數玄妙天籟接連響起。

    稍為抵擋，又感覺不甚厲害，對方的光輝主要隻是聚焦的陽光所凝，雖然氣勢煌赫，殺戮凡夫也自能勢如割草，但卻還遠遠不夠威脅到他。至於吉祥生與葛丹鬆讚兩大活佛，也都能應對不亂，穩保不失。

    但就在此時，卻有四聲淒厲慘叫傳來。眾多喇嘛低頭看去，卻見作為破陣主力的護法女神已各被一柄金龍蟠繞的鎏金色奇形冰刃連人帶坐騎釘死在地，正在掙紮慘嚎，傷口皮肉焦臭，白黃紅黑四色妖血被灼傷得茲茲作響，傷勢奇重，若非妖類生命力極為頑強，隻怕早已斃命當場。

    四名護法女神一朝重創，原本被她們極大妨礙運轉的“一元萬象天地化生大陣”立即恢複如常，還乘勢反將她們陷入陣內，等於抓了四個人質。

    “豈有此理！”

    一時所有喇嘛都是驚怒交集，而幾大活佛則是驚疑不定，他們心知這四位護法女神正是由蓮花生大士親手收複的雪山妖魔，每一個都活了超過兩千年歲月，皈依佛門後，又被強製修持佛法，消弭凶悍妖性，得了佛門諸多降魔手段，論起實際戰力來卻還要勝過絕大多數僅有一兩世修行圓滿的密教法王和活佛。不過由於擔心她們凶性未泯，無人能製，蓮花生大士在她們身上下過禁製，除非她們真心皈依，信受奉行皆能如一，否則她們對於佛家降魔神通總是缺乏抵抗能力，哪怕修為比她們遜色不止兩三籌的密宗法王、活佛都不難勝過她們。而今那個神秘對手能夠輕易將四大護法女神一舉重創，顯然也是蘊含了正宗佛力在內。

    “尊駕既然同為釋家弟子，為何偏要暗中與我密宗為難？”那坨王活佛率先怒喝發問，剛剛雖隻是驚鴻一瞥，但他已足以確定一點：釘住四大護法女神的蟠龍奇形兵刃雖然聞所未聞，但其蘊含的法理與散發的佛力，都是正宗佛門法器無疑！

    “隻是借法之道，我等的法力，不覺已被他借去傷人！”葛丹鬆讚活佛語氣滿是惱火，對方剛剛化光向四麵八方散射攻擊，看似漫無目標，但自己一群人抵禦時，反射而回的光線便會帶上一絲密宗獨有的佛威法力，又盡數聚焦於四大護法女神身上，方能將她們一舉重創。

    也不知這個神秘對手究竟是事先知道其中秘辛，還是在化光散射攻擊時，敏銳地洞悉護法女神身上弱點，若是後者，那麽對方對於戰機的捕捉未免也太過驚人了。

    此時又聽貢賀薩欽活佛厲聲喝道：“此人必擁有先天精怪一類神通，方能以身化光，借光潛遁，聚光成實，無論陽光佛光，皆能借取化用，眼下我等不可輕用佛光類神通！”

    話音方落，就見漫天光華攢動，若驚鴻翩飛，似匹練橫空，漫天流轉，或聚或散，聚若烈陽經天，直射鬥牛，散若螢火點點，縹緲閃爍，將一群眼高於頂的喇嘛打了個眼花繚亂，顧此失彼，苦不堪言。

    其實藏密獨有一套驅使被降服妖魔與敵人戰鬥的手段，不少喇嘛甚至一生都不修煉什麽別的神通，隻一心一意修煉溝通、召喚、驅使某個厲害妖魔的咒法。但此時顧忌對方能夠借用密宗之法，這層手段也就有些行不通了。而且他們之前看似風光，但其實十成法力至少有三四成需要耗在鎮壓業風之上，加上承平已久，麵對如此不明來曆，不知虛實的敵人與奇詭莫測的攻勢，頓時有些手忙腳亂起來。

    “我等可要乘機出手參戰？”法陣內的茅山弟子也將一切看在眼中，當即有人發問。

    齊藤一卻搖了搖頭：“強援還未真正到達，我們眼下隻需一心一意嚴防死守，勿管其他！”

    “眾弟子，盡數閉了眼識！”

    一片混亂之中，葛丹鬆讚活佛法音滾滾，傳入每一人耳中。對方既然化光攻擊，那麽自己的視力便反而成了妨礙，不如閉了眼識，僅憑念識判斷對手虛實。

    幾乎沒有人注意到，就在所有人都閉上雙眼時，一直都跟在葛丹鬆讚活佛身側的閉眼護法卻不動聲色地悄然退開。

    與此同時，貢賀薩欽活佛已將以五佛四菩薩為基的八葉院部相漫天鋪展開來，盡力護住每一個密宗弟子，免得對方擇弱下手，緊接著宏聲念動咒法。

    “嗡阿吽，摩訶迦囉耶，吽呸！”

    隨著真言法音，立時間，一團黑光衝天而起，在貢賀薩欽活佛頭頂結出一尊身體呈青黑色，三目圓睜，鬃毛豎立，頭戴五骷髏冠，項掛五十人頭骨大念珠，二臂在胸前，左手托骷髏碗，碗內盛滿人血，右手拿月形刀，兩臂中間橫置一根短棒，雙腿站立，背後是熊熊火炎的大黑天佛。

    大黑天佛，又名毗盧遮那佛，乃是大日如來佛降魔時呈現出的忿怒藥叉法相，位居諸大護法神之首，也是密宗佛教當中的秘傳本尊佛之一，非是嫡傳弟子，不得真傳。貢賀薩欽活佛曾經耗費了一世，將這尊大黑天佛法相修持圓滿。

    那二臂大黑天佛二目望天一張，天際立時有無盡的黑暗生成，仿佛一層漆黑天幕將八葉院部以及每一個密宗弟子盡數覆蓋。一派深沉寂滅，湮滅光線，湮滅聲音，湮滅諸法，仿佛可以成為萬事萬物的最終歸宿。

    貢賀薩欽活佛心知肚明：對方這一輪攻擊看似花招多而實際殺傷力低，但其實無時不刻都如滾雪球般積蓄光能，尋機爆發。之前以金剛法身一下正麵硬撼，已讓他意識到對方蓄勢聚焦一擊有多麽可怕，所以無論如何要先阻止對方光源補充。

    將天際陽光盡數遮蔽之後，大黑天佛即將手中盛滿人血的骷髏碗望天一拋，天空頓時升起血紅色烏雲，緊接著血雨傾盆而下，濃鬱到極點的血煞、殺伐、征戰氣息四溢。一時間，藏密諸位已從原本的輝煌莊嚴改換了另一種風格，仿佛修羅邪魔一般。

    大黑天同時也兼任戰神一職，當年八思巴造了一尊給忽必烈並親自開光，保佑蒙古打敗南宋。蒙軍征戰時常把他帶在軍中，作戰前必先祈求於他。據說蒙古軍隊一次在攻打一座宋城時，城中將士突然看到無邊黑雲壓城，士氣大潰，不戰而降，就是大黑天所顯的威靈。清朝時，滿族人對大黑天也十分崇信。皇太極曾得到了一尊元朝末年從五台山輾轉流落到蒙古察哈爾部的純金製作的大黑天像，特建實勝寺供奉。清朝入關後，北京等地大建大黑天廟，甚至多爾袞削爵後，他的私邸都被康熙帝改為供奉大黑天的瑪哈噶喇廟。

    所以大黑天手中骷髏碗中，封鎮的乃是千年刀兵殺伐凶氣與血煞怨氣，這等氣息，最能沾染法寶符籙，幹擾神念法術運轉。

    貢賀薩欽活佛心知對方很可能沒有實體，或者在將自身化光散射的情況下沒有實體，這種狀態有利有弊，利在免疫一切針對實體的攻擊，卻又難以防備滲透、侵蝕、汙染類攻擊，就像一堆石粉比一塊岩石更容易被滲入雜質一樣。

    轉眼間，漫天流轉的光輝便已染上一層不詳、渾濁的血色，與此同時，一聲從虛空冷哼傳來。

    “兵為凶器，妄動刀兵，小心自食其果！”

    話音方落，漫天血雨便在突然間燃燒起來，原本汙濁的血色，一下燃燒升華，變得煌烈絕豔，如日經天，如電耀世，轉眼間隻見千萬道充斥淩厲殺戮之氣的赤紅色光劍縱橫肆掠，形勢更是危急。

    “這是何等孽障？何等邪魔！”

    四大活佛心中大驚，對方竟似有一種將種種苦悶、不甘、怨恨與絕望情緒點燃蛻變，如星火燎原般盡數轉化為赤紅色殺戮氣息的能力，苦難越是深沉，殺伐就越是激烈，性質與業火頗有些近似。若被這種特殊的赤紅色殺戮氣息入侵，平靜、沉寂了無數年的極樂佛土，必將掀起無數驚濤駭浪，危害甚至比從起屍身上引發的業風還要來得更加危險直接。

    四大活佛各屬不同教派，一直不甚齊心，不過此時四大活佛都已下定決心，非要不惜代價把對方徹底消滅，或者永遠鎮壓不可！

    “嗡，阿吽，吼，旱，卡雅，瑪拉瓦喇雅，吽呸！”，

    忽然見隻聽葛丹鬆讚活佛口中念偈，此偈以密宗真言發出，隻可意會，不可言傳，若要勉強翻譯，可以理解為：

    “過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，一切眾生皆在過去、現在、未來時，輪回流轉迷界之中！”

    一偈既出，葛丹鬆讚活佛腦後浮屠般的巨大吉祥勝幢團團旋轉，幢上一尊呈藍色的時輪金剛本尊法相立身其上，四頭環顧，十二隻手臂分持著各種不同的法器，揮舞不止，法相莊嚴，右腿伸，左腿曲，腳下分別踏著兩隻形狀難以描述的怪物。

    時輪金剛的十二隻手臂排列成輪，仿佛各自指向一個時辰，輪流循轉，劃過道道似瞬息萬變又似永恒不動的玄奧光影。頓時，一種仿佛可以掌控時空的力量彌漫開來。

    何為過去，何為現在，何為未來，何為永恒，何為刹那……時輪金剛仿佛顛覆了一切時間概念，原本流轉順暢的赤紅光劍頓時猶如一部被頑童胡亂按動“快進”、“後退”、“暫停”、“重播”諸鍵的錄像，變得時快時慢，時斷時續，甚至退轉重來，周而複始，形成千百個無始無終，反複循環的光圈！

    這卻是“時輪大迷界”，一種可以混淆對手關於時間長短、快慢、過去、現在、未來一切時間概念，甚至直接混亂指定的對象、區域時光流動的大神通。本意是借以揭示時間虛幻荒謬的本質，幫助蒼生得以洞悉他們理解中的時間概念不過是一種虛偽假象，最終悟透涅槃空寂之究竟，不過用來對敵，也是厲害非凡。

    從某種程度講，這種神通和惡魔鄭吒的“撕裂的末日”差不多，隻是前者混亂時間，後者是混亂空間。不過相比之下，似乎還是時間方麵的能力較為高端。畢竟在空間混亂情況下，許多思考還能正常進行，而時間混亂，基於時間概念的一切邏輯都無從談起了。

    “摩訶摩瑜利羅闍！”

    隨著又一聲真言佛號，花教的吉祥生活佛已將身後的琉璃寶光仿佛孔雀開屏盡數展開，黑、青、紅、黃、白五色衝天，一色開出一花，每一花又都端坐一位晶瑩剔透，流露聖潔寶氣的佛陀，將四麵八方全部圍住，映得四周仿佛琉璃世界一般，到處都是祥光、寶光。

    他所修持的是“佛母大孔雀明王咒”，此咒可分“地、水、火、風、空”修成五道琉璃佛光法界，依稀與道家五行相對互應，卻也有許多迥異之處，寶光到處，可依“地、水、火、風、空”五道化納萬象萬物，亦能鎮壓“地、水、火、風、空”，禁絕一切遁法，實有無窮妙用。

    白教的那坨王活佛乘機出手，隨著手上繁複多變到難以想象的手印捏動，頭頂摩挲寶樹枝上結綴著的淨瓶、花罐、魚腸、白羅傘蓋之內傾泄出琥珀、珊瑚、硨磲、瑪瑙、水晶、密蠟、綠鬆石、碧璽、紅玉髓外觀的各種寶石，連同金弓、銀戟、金剛杵等降魔法器一齊打落，儼然一條倒卷的彩色星河，一時璀璨的珠光、寶氣、連綿的清音、梵音，連同無數強烈無比而又各不相同的法力波動蕩漾開來。

    那坨王活佛所修“菩提七寶妙樹”要分一世成樹，再花費七世凝結七寶，雖耗時繁瑣，本身卻也威力也不算高。不過此樹有一樁妙用：凡是同宗同門所凝舍利，皆能結綴樹上，連成一體，故動手時法力波動卻是最雜最強！

    四大活佛一齊出手，轉眼間，就把漫天流轉的厲光打了個星火流散，崩散瓦解，這證明駕馭光輝的核心意誌與規則已經徹底打散，一時凝聚不起。

    那坨王活佛手中隨即結出寶瓶印，“菩提七寶妙樹”上一個鎏金寶瓶升天而起，本來隻有一尺大小，倏然變大，變得足有百丈長，瓶口就像一個無底洞般深不可測，散發出無與倫比的巨大吸引力。

    吉祥生活佛把腦後五道琉璃佛光漫天一兜，將所有散亂光輝一並裹住，又一股腦往寶瓶中塞去。

    貢賀薩欽活佛顯化的大黑天佛將兩臂中間橫置的短棒往地麵一擲，隻見轟的一聲，大地震動開裂，緊接著一道黑色的火光沿著插入地麵的短棍隆隆升起，在不絕於耳的爆響中結成一朵朵黑色曼陀羅花，紛紛落入寶瓶之內。

    “竟然直接抽取引來地肺的黑煞火氣！”

    “這群喇嘛的神通當真不可小覷！”

    一番鬥法，雙方神通盡出，密宗諸大活佛的各種威能讓法陣中的茅山弟子看得驚心動魄，此時見來曆不明的援軍即將落敗，不少人已是按捺不住，不過齊藤一卻隻管讓眾人全心全意加固法陣防禦，勿管其他。

    此時四大活佛已合力將這個神秘對手封入鎏金寶瓶之內，又動用極為厲害的地肺黑煞真火煉化，占足九成贏麵。不過他們很快也就發現對方似乎隻是形態、意境與某些涉及光明、煞氣方麵的領域方麵有些異處，但隻要不給對方聚力、借法、迂回取巧的機會，僅憑一名活佛的修為，也足夠將之壓製，照理說不需如此勞師動眾。

    心中驚疑間，一股莫名而來的不詳壓抑感忽然籠上心頭，又在轉瞬間化為驚濤駭浪般震撼顛栗感瘋狂席卷碾過全副心神。

    根本來不及以肉眼去捕捉，以理智去判斷什麽，因為驚變的發生，已經迅猛急驟到根本來不及稍有反應的地步。

    在四大活佛的感知中，頭頂的虛空驟然間就像一塊被射了一箭的海綿般劇烈扭曲變形，在扭曲最嚴重的中心，千百道細密而漆黑的裂痕四麵八方延展開來。所到之處，一切佛國、壇城、法界都像一張被隨意扭曲撕扯的畫卷，毫無抗拒餘地地從中撕裂，裂痕中又有狂躁的地水風火之力幻生暴湧。

    “轟轟轟轟轟轟轟”

    緊接著，無法形容的恐怖力量波動與瘋狂震蕩滾滾碾過每一個喇嘛的四肢百骸、神識法相、虛空佛國！

    一時天地變色，大黑天演化的漆黑天幕瞬間粉碎，露出一道由天外延綿而下，比太陽還要更加耀眼灼目的經天紅線；八葉院部所演佛國搖搖欲潰，許多原本受庇護的喇嘛紛紛驚叫著從中墜出，手腳亂揮著落向地麵；由無數經文念力所凝的巨大須彌山形也是崩缺處處，飄搖欲倒，原本被牢牢鎮壓的無定業風再次湧動不息。

    氣機相連，一時間整個藏地的數千大小佛寺內，千萬名正在念誦經文、轉動轉輪經筒的喇嘛不約而同地劇震顫抖，甚至當場吐血暈厥。無數佛像、法器，以及供奉靈骨舍利的佛塔無風自動，紛紛炸裂、倒地。

    虛空巨震，萬象俱動，萬法皆亂。就連山下的“一元萬象天地化生大陣”也受了不少波及，五重護陣雲光有小半崩散開來，好在齊藤一等人早已做足防備，仍然力保不失。

    不約而同的，四大活佛齊齊吐了一口鮮血出來，麵色一下變得煞白，竟是一齊受了不小的創傷。他們原本圍住的鎏金寶瓶連同琉璃寶光與黑煞火氣也在同一瞬間炸爆粉碎，一道由純粹光華組成的人影從粉碎的瓶中升起，重新回到某個忽然多出來的人身上。

    第一眼看去，來者感覺隻是一個普通年輕人，目光平靜自然，沒有流露出任何強大的氣息，也沒什麽特別的出奇之處，除了兩點之外一是他雙腳之下毫無實物，隻是憑空凝立；二是他身上的衣物若凝若散，似衣似甲，似乎並不是什麽實物製造。

    在他的頭頂，一道原本細小而灼眼的紅線正在不斷膨脹，轉眼間化為一片燃燒的火雲，瘋狂咆哮翻滾著浩浩蕩蕩地擴散向周圍，帶來雷鳴閃電的瘋狂轟鳴以及鋪天蓋地的灼熱氣息，整一片天空都仿佛要燃燒起來。這是某人剛剛以難以想象的高速穿透大氣層而掀起的離子態衝擊波，要不是這股力量主要僅僅作用於高空，後果必然是災難性的。

    這種速度，原本也無法說刹車就刹車，穿過大氣層後，還會一頭撞向地麵，再一舉打穿地殼、地幔，直透地核也都不在話下，不過如果運用規則力量強行鎖定虛空，改由空間承受這一切，動靜與破壞則會小了許多。然而即便如此，仍然是許多人不足以承受之重。

    在一片壓抑的沉默中，齊藤一一臉輕鬆地從法陣之內升起，朝天揮手打了一聲招呼：“老王，這次還真是貴客必後至啊！”

    “不好意思，這一趟路遠了一點，我原本想學點遠程瞬移的本事，可是還沒有成功，剛剛差點就拿頭撞地了。”王宗超隨意地笑了一笑，目光在四大密宗活佛、以及他們顯化的法相之上一一掃過，有些遺憾地說了一句：“早知道密宗還有這等本事，之前就該來西藏好好見識一番，現在才來，就難免有點無趣了。”（www.101novel.com）