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    站台的空氣就是新鮮，我從候車廳裏出來就深吸一口氣遂感真是愜意。想到了那個討厭的長臉家夥還是被自己所冒充的站長給收拾了，心裏一直笑得不行。

    這還是第一次使用‘隱身符’，想著腦海的知識告知：“此符籙不能用於做壞事情，否則那報應的速度絕對比火箭還竄的快”，但是今天用於教訓這種小人總是美事一件。

    我看看現在站台裏大都是些衣裝筆挺的人士，還有好幾個記者摸樣的。看他們閑散的在一旁聊著天，根本不去關心張望火車進站的情況，就知道那大人物到此一遊的時間還早。

    自己選擇去了離他們較遠的一根站台的廊柱後麵，見沒人注意就默念咒語解了‘隱身符’的作用。

    以我現在的功力估計這種符紙最多隻能發揮二十來分鍾的效力，當然還要看具體的情況而定。

    要是功力較為深厚的人來操作的話，頂了天也就四十來分鍾左右。

    那如果是功力極為頂尖的呢，譬如說是那個長白胡子老頭？想著別人已經是到達了立馬成章的神仙地步了，哪裏還需要用手來比劃，心念一閃保準騙的你是連媽都認不出來。思考這些事情不是吃飽了撐的嘛。

    撥通了莊菁小妹的電話，告知我已經到達站台，問她是在幾號車廂。小丫頭聽了心情燦爛到了手機另一端都是受其影響的地步，她開心的笑著說還給尊敬的老哥帶來好些土特產，勾起自己心裏麵潛伏的饞蟲，使得口中洪水泛濫的愈發不可收拾。

    在電話裏高興的和小丫頭聊了好一陣子，才結束了通話。內心甚是感慨，想著和這個小丫頭可算是一見如故，很快便把她當做是親妹妹一般。而這丫頭也是獨生子女，據她說來從小就一直盼望著有個關心自己的哥哥，現在終於是如願所償。

    想著這些東東雖然說不清道不明，但肯定歸結於前世的因果。有些人素味平生才初次見麵立馬惡臉相向視為仇人，有些則是笑臉相迎慷慨解囊、鼎力相助恍若闊別多時的老友一般。

    人世間的各種緣分竟是如此之奇妙，怎不讓人拍案叫絕。

    我不經然間就想起了在‘慈雲寺’內看到的佛經故事來。

    有一天，釋迦牟尼佛對著所有弟子們在講經說法，忽然他叫起了弟子阿難說：“你拿一個桶子，到前方五裏路遠的一個小村莊，向一個在井邊洗衣服的老婦人，要一桶水回來，記得態度要客氣和善一點。”

    阿難點點頭，拿著空桶子，往世尊指示的方向去要水。他想說，這麽容易的事，一定輕易就能辦妥世尊所交待的任務。走啊走的，走到了那村莊，真有位白發蒼蒼的老婦在井邊洗衣服。

    阿難很有禮貌的向這位老婦恭敬的作揖，說：“老人家，可以跟你要一桶水嗎？”

    那老婦一抬起頭望見這年輕人，不由怒從心生，很生氣的說：

    “不行，這口井隻能給這村子裏的人使用，任何外人，是不被允許的！”

    接著就趕阿難走，任由阿難苦苦哀求也不為所動！阿難無奈，隻有帶著空桶回去。他將他所遭遇的種種情形，完全的向世尊和在場的弟子們作了匯報。

    世尊點點頭，示意阿難坐下，接著他叫弟子舍利弗去。

    舍利弗一樣的走了很長時間，才走到了那村莊;同樣是見到了那個白發蒼蒼的老婦還在井邊洗衣服。

    舍利弗依舊很有禮貌的向這位老婦人說：“老人家，可以跟你要一桶水嗎？”

    那老婦一抬起頭望見這年輕人，不由得心花怒放，彷佛見了一個很投緣的親人。她很高興的說：“行！行！來來，我來幫你打水……”

    打好一桶水給舍利弗後，又叫他等一下;老婦人匆忙的回家拿一些齋食叫舍利弗帶著路上吃。

    舍利弗帶了整桶水回去，將他所遇到的種種情形，也是完全的向世尊和在場的弟子們作了匯報……

    世尊點點頭示意舍利弗坐下。阿難和在場弟子們就很納悶、疑惑了，遂問世尊是何種因緣？造成阿難和舍利弗這兩個人同樣的禮貌卻有著這麽大的差別。

    世尊開示說道：

    在遠劫前的一世，這位老婦淪為畜牲道，是隻老鼠；它死在路邊被烈日豔陽暴曬著……。阿難那時候是個趕貨經商的賈人，見到這隻死老鼠，心中頓然起了嫌惡之心，飛快地掩鼻而過……而舍利弗那時卻是個正行路的讀書人，見到這隻死老鼠，心中忽然起了憐憫之心，順手捧了把泥土將牠掩蓋。

    經久遠劫以後，現在他們見了麵，產生這樣不同的差別待遇。你們可以想象……

    小小的起心動念，就有如此大的善惡果報，何況是直接加諸痛苦在人身上呢！

    毛大大有句話，這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。由此可見他老人家最少也是翻閱個佛經的，不然哪裏會有如此的心得。

    想著謙和佛陀的淳淳教導，自己恨不能生在那個時代去做個循規蹈矩的小學徒。心想這種才算是人類心靈的大導師呐。哪像現在這些自我尊稱某某大師的家夥，遠遠望去就一付心浮氣粗的摸樣還敢大言不慚泛泛而談。

    從廊柱後麵出來左右看看，見那些人根本未曾在意自己的出現。估算好了接車的正確地點我就走了過去，站此等候列車進站。

    想著現在政府主導的鐵路大麵積提速，真是給老百姓帶來了出行的便利。如今我們國家的火車速度遠遠領先世界上其他國家，這些原本是每一個中國人都應該引以為豪的事情。但網上總是有一些家夥最愛鼓吹‘外國的月亮比中國的圓’，這讓人感覺極度的不舒服。

    不過想想現在社會上人大多是急功近利之輩，顯得非常浮躁，也就見怪不怪了。

    佛陀常教導弟子說，對待此類人眾要持有耐心，等待他們去循業發現。

    我自己可不這麽看，這是顯而易見的道理嘛。譬如我們生存的要素糧食啊、水啊、以及環境等等，此類不可或缺的東西。有誰會去想著這些來之不易而去加以珍惜？又有誰會去感恩那些為此默默付出辛勤勞作的人們？

    有人動不動就大罵現在的政府，說是不能使國內的老百姓家庭幸福，還大談外國如何如何的好。就看不見現在政府為減免人民群眾的負擔做出的努力？外國所有的都是那麽好？哪些難民的苦難生活你就選擇視而不見？

    國家、國家，是國又是家，有國才有家。國且不強焉談家為！

    所以說這些人連生活的基本常識都是感悟不到，還能去參悟大道？老子說，視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一。

    意思是說明‘道’的作用——用眼睛看不到它這叫做“夷”，用耳朵聽不到它的叫做“希”，用手摸不到它的叫做“微”，因為我們用眼睛、耳朵、身體、無法感覺到它，所以因而無法描述它的形象，茫茫然，渾然一體。

    古靈禪讚禪師悟道以後，有一天，看到他的受業本師在窗下看經，正好有一隻蜂子飛投紙窗鑽不出來。古靈便趁機說：“世界如許（這樣）廣闊，不肯出。鑽他故紙驢年去（驢年，是代表永遠沒有這一年的意思。因地支十二生肖裏沒有驢）。”遂說偈曰：“空門不肯出，投窗也大癡。百年鑽故紙，何日出頭時。”他的受業本師，因此啟發而終於大徹大悟。後人對於這個學案，又寫了一首詩偈說：“蠅愛尋光紙上鑽，不能透過幾多難。忽然撞著來時路，始信平生被眼瞞。”——摘自南懷瑾先生《老子他說》

    由此可見大道平常，貴在真實，本來就不離於我們身邊。不要整天的怨天尤人，這樣子隻能是離‘道’愈來愈遠。說您呐，省省吧！