第一百一十七章 白蓮教

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    睜開雙眼,不漏半點響聲的拿起床頭掛著的黑金劍,然後躲到了木門旁的花鳥屏風後麵。

    “嘎吱……”

    就在前腳剛走到花鳥屏風後麵的時候,他的屋門在被鎖住的情況下,竟然瞬間就被輕輕的打開了。

    透過暗淡的月光,隱隱約約看到兩個蒙麵黑衣人,手裏握著兩把不同的武器,刀和劍。

    這兩個黑衣人以極快的身手來到睡覺的床前,拔出手中的武器,“鐺……啪”,連砍帶戳的把薄薄的褥子砍了個稀巴爛。

    “啊……不好有詐,快撤。”其中一個高瘦的黑衣人低呼道。

    “……”那個矮胖的黑衣人聽到有詐,連忙就想往外跑。

    “嗬嗬,兩位既然來了,何必又著急要走呢?”

    這時從木門旁的屏風後麵走出來,堵住木門,冷冷一笑。

    “就憑你一個人想當我們,簡直自尋死路。”

    瘦高的黑衣人見到擋在門前,他眼中露出一絲喜悅,這就是自投羅網啊。

    “鐺……鐺”

    話音剛落,兩個蒙麵黑衣人便像以迅雷不及掩耳之勢,結束的性命,可是他們手中的刀劍一碰到手中的黑金劍,立刻斷為兩截,他們不敢相信看了看手中斷成兩截的武器。

    兩人互視一眼,麵麵相覷,兩人心中都有些發寒。

    “兩位如果束手就擒的話,樂某也許會饒你們一命,要不然……”看到兩人大有畏怯之意,心中一陣冷笑。

    “!”

    “文哥……”

    這兩個黑衣人豈能甘心束手就擒,正想拚個魚死網破,卻不料他們的打鬥聲,把丁珂兒和龍超給驚醒了,他們各自從房間中走了出來,不明所以的跑到門前。

    “,你沒事吧。”

    “沒事,這兩個人竟然想要半夜偷襲我,還好我沒有睡著,把門關上,別讓這兩個人給跑了。”頭也沒回的,淡淡一笑道。

    “你們這兩個混蛋,是不想活了嗎,竟敢半夜偷襲俺哥哥,俺非把你們兩個給碎屍萬段不可!”

    龍超說著就是一腳把那個矮胖蒙麵黑衣人踢到在地,矮胖黑衣人也不是孬種,怎麽能夠忍受龍超這一腳之仇,便想要撿起地上斷掉的刀片,和龍超拚命。

    “老萬,算了,我們不是他們的對手……”

    瘦高的蒙麵黑衣人暗自歎了口氣,出言阻止,他知道老萬如果再抵抗,估計也就是死路一條。

    “龍超,切莫動手!”

    龍超見這個矮胖黑衣人被他踢了一腳,竟然立刻就撿起地上刀片想要和他拚命,便動力殺機,但是他聽到的聲音,動作便為之一緩。

    “既然兩位也知道再做抵抗就是死路一條,那麽兩位就把你們臉上的蒙麵布拿下來吧。”看局勢被他控製住了,淡淡一笑說道。

    當那個矮胖黑衣人把蒙麵布拿下來的時候,倒還沒什麽。

    可是當那個高瘦黑衣人把臉上的蒙麵布拿下來的時候,卻讓三人大吃了一驚。

    “是你……”微微一愣,眨了眨眼睛,有些疑惑的說道。

    “你這個混蛋吳安全,上次俺哥哥放了你,你竟然又來暗殺他!”

    龍超滿麵憤怒的,一腳踢在了吳安全的胸口上。

    吳安全不躲不閃,結結實實的挨了龍超這一記重擊,可是他不急不慢的抹掉嘴角的鮮血,然後隻是抬眼看了一眼,嘴角上揚,微微一笑,沒有說話。

    “,這次你不要再放過這個吳安全了,他上次沒把你殺了,竟然又帶了個胖子來殺你,簡直喪心病狂,恩將仇報。”丁珂兒一臉不悅的看了看吳安全,然後瞪著嗔怒道。

    “吳安全,樂某本來想放你一馬,希望你能改過自新,可是你為何還要為黃儒那種奸佞小人賣命,這次就別怪樂某了。”

    也很是氣惱,他原本以為吳安全也不過是按吩咐辦事,要刺殺他,也非他的本意,可是這個家夥竟然狗改不了****,還恩將仇報。

    這次是萬萬不能再對他手下留情了,想到這裏,便舉起手中的黑金劍想要把這個忘恩負義之人砍成兩半,一泄心頭之恨。

    “樂大人,請慢動。”

    本來以吳安全的輕功,是完全可以躲過的攻擊的,可是卻吳安全不躲不閃,閉目等死,就在手中的黑金劍快到落到吳安全的頭頂時,矮胖黑衣人連忙喊道:“在下兩人並不是什麽黃儒派來的,而是白蓮教要挾我們刺殺您的,這實屬無奈之舉啊!”

    “你說什麽?白蓮教?你們兩人竟然是白蓮教的邪教徒!這倒地是怎麽回事……”

    萬萬沒想到,吳安全竟然搖身一變,成了白蓮教的邪教徒,而且聽這個姓萬的矮胖黑衣人所說的無奈之舉,想必在上次放過吳安全後,吳安全恐怕另有一番難以想象的經過吧。

    白蓮教的曆史源遠流長,被曆代統治者定為邪教。

    元末白蓮教正式形成以前就出現如“吃菜事魔”、“妖賊”等種種邪教,多為與社會現實格格不入的宗教異端,以及一些打著宗教旗號的民間秘密教派、迷信團體。白蓮教形成後,比較正規意義上的邪教開始出現,無論教徒“安分守己”與否,無論他們是崇道還是奉佛,他們的組織、經卷、教義和活動都與現實社會秩序不相吻合。

    要是從他們的信仰層麵看,可以稱之為民間宗教;要是從他們的**活動看,可以稱之為秘密宗教;要是從他們的******層麵看,他們就是真正意義上的“邪教”。社會的黑暗,百姓無法生活下去,教派的發展必然走上******、**的道路。

    元末農民起義由相互混合的白蓮教、彌勒教和明教等秘密宗教發動,這些秘密宗教倡導彌勒降世、明王出世之說,便於草莽們用以號召群眾起來造反,推翻舊政權,因此成了元末草莽用以發動鬥爭的武器。元末風起雲湧的農民戰爭,推翻了元朝帝國,造就了一個嶄新的大明帝國,朱元璋橫空出世。

    朱元璋由一介草民參加“邪教”發動的造反,最初對白蓮教、彌勒教和明教等秘密宗教是頗為信奉的。但為時不長,隨著其軍事勢力的增大,他的政治立場逐漸發生轉變,他搖身變成了統治者。他對易於被用來發動起義的秘密宗教(或曰邪教)的態度,也一天天地由信奉轉為疏遠,甚至變為反對。

    朱元璋作為一個下層出身的有政治頭腦人,深知民間教派對現行秩序的禍害。元至正二十六年,朱元璋在著名的討張士誠檄文中,就明確攻擊白蓮教的言辭:“愚民誤中妖術,不解偈言之妄誕,酷信彌勒之真有,冀其治世,以甦其苦,聚為燒香之黨,根據汝穎,蔓延河洛。妖言既行,凶謀遂逞,焚蕩城郭,殺戮士夫,荼毒生靈,無端萬狀。”

    在此,他把原先曾信奉的白蓮教及彌勒教、明教等秘密宗教罵為“妖言”、“妖術”,表現了其深惡痛絕的態度。

    朱元璋在正式建立明朝後,即以峻法嚴刑治理邪教。朱元璋登基不久,便明令禁止各民間教派的活動。但是白蓮教等教派活動並沒有止息,它遍布大江南北,成為整個明朝最為嚴重的社會問題之一。h:1268150