第247章 佛渡不死無間
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此時,站在那裏舉著帆布的韓琪跟馬平川也都急了,都是急切地問道:“黎寒,那上麵寫的什麽?”
我湊近到那掌心上去看,眯著眼睛仔細看,這才勉強看清上麵寫著的字。
隻見,那上麵寫著的隻有兩行字。
我輕輕念誦道:“經輪九轉風水,佛渡不死無間。”。
聽我念完了這兩句話之後,韓琪跟馬平川才將那帆布放下,然後忙不迭地跑過來看。
結果,他們剛一將那帆布放下,外麵有了一絲光亮投射進來,我手中的字體立刻就散了,我手掌上看不到任何的東西,而那白毫相上的亮光,也絲毫看不到。
看來,這財神點燈構建得十分精妙,隻能夠借助那牆壁上的燈盞的亮光,一旦有絲毫其他的光線涉入,這財神點燈立刻就看不到了。
如此精妙的設計,我真的是疑惑,這究竟是何人所為的。
韓琪跟馬平川都急著過來看那財神點燈映出的字的,可是沒想到,一過來鬼影子都沒了,不由得有些失落起來。
白羽說道:“有什麽好看的,不就是幾個字而已嗎,現在有本事搞清楚這些字是什麽意思才是真的。”
我也覺得確實如此,這兩句話肯定是跟如何破解玄道有關。
馬平川問道:“寒哥,剛才那兩句話是什麽來著,聽一遍我都忘了。”
我隨即便把剛才那兩句話重複了一遍。
經輪九轉風水,佛渡不死無間……”韓琪口中輕輕重複著這句話,皺著眉頭思索著。
馬平川也是一副苦思冥想的樣子。
我最先說出了自己的想法,“我覺得,這兩句話裏,後麵的一句‘佛渡不死無間’似乎是比較容易理解一些,不過卻又有些說不通。”
韓琪示意我先說來聽聽。
我隨即便說道:“‘不死無間’,指的應該就是‘無間地獄’。”
無間地獄,又被稱作是阿鼻地獄,出自《法華經》,乃是佛法之中八大地獄之一。
之前很著名的一部電影《無間道》,便是以無間地獄中“加行道”、“無間道”、“解脫道”、“勝進道”四道之中的無間道來命名的。
無間地獄,乃是十八層地獄最底一層,也被認為是八大地獄之中最苦的一個,之所以稱之為最苦,便是因為,無間地獄之中,是一個周而複始永無停歇的地方。
《地藏菩薩本願經》中有講,無間地獄有五義:趣果無間、受苦無間、時無間、命無間、身形無間。
這五義的意思,便是在無間地獄之中,人長生不死,壽命永久,可是,在這無盡的生命之中,卻要從始至終都要承受著地獄裏巨大的痛苦折磨,從來沒有間隙停留,要永遠沒有間歇地承受著苦難,這便是“無間”的本意。
可以說,這世間再沒有任何一個地方,能夠比這無間地獄更加令人痛苦了。
可是,這句話中卻說,“佛渡不死無間”,意思也就是說,“佛祖渡你到無間地獄中去”,這跟佛學之中所堅持的普度眾生脫離苦海的教義,完全是背道而馳的。
在佛學的教義當中,隻有業障未清,生前發現大罪過的人,死後才會進入到地獄之中經受折磨。
可是,佛怎麽會無緣無故將無辜者送入到地獄之中呢?
所以,我才會說,這句話完全就是說不通的。
韓琪他們聽了我的話之後,也是覺得確實是如此。
隻有白羽隨口說道:“那會不會是說,如果我們膽敢打開玄道,進入其中,已經算是發了大罪,然後佛祖就會抹了我們的脖子,把我們送到地獄去啊?”
白羽說話總是這麽毫無顧忌的,不過,她的這句隨後一說,卻是讓我沒來由地一陣緊張。
這玄道後麵不知道究竟是隱藏著什麽秘密,如果貿然進入的話,會不會真的就是犯了大罪呢?
可是,現在為了救蘇芸仙,就算是犯了天大的罪,也在所不惜了。
佛還說過,救人一命勝造七級浮屠呢!
我瞥了白羽一下,並沒有說話。
隨後,我的腦子裏忽然又有了另外的一些看法,趕忙說道:“韓琪,你們有沒有覺得,這佛法之中所說的無間地獄,跟我們之前進來時所經曆的玄道陰陽環有些相似?”
我這麽一說,韓琪不由得眼前一亮,似乎是也頓時明白了什麽。
我是想到,那陰陽環與無間地獄,雖然是一個來自於道教,一個來自於佛教,不過,他們之間確實是存在著很多的共通之處。
不管是陰陽環還是無間地獄,他們之中講究的,都是無限循環,周而複始,永遠沒有停歇。
這兩個不同的教派,在這一點上,卻有著十分巧合的共通之處。
韓琪點了點頭,說道:“是啊,你這麽一說,我確實也感覺兩者之間有很多相近的地方,可是,卻想不出放在這裏究竟是有什麽意義呢?”
我想了想,終於說出了我自己的看法:“我覺得,這像是某種暗示。”
暗示?什麽暗示?”韓琪問道。
我皺著眉頭說道:“我也不太確定,不過,你們有沒有發現,從我們進入到這裏來之後,呈現在我們眼前的東西,好像總是跟佛道兩教同時有關?我們先是經曆了那道家的玄道,然後進來之後便看到了佛家的佛棺,然後又是這句話裏,陰陽環與無間地獄之間的關聯。我覺得,好像這些東西,都是在做出一個指引。”
什麽指引?”韓琪問道。
這些東西好像是在告訴我們,這座古墓,是按照佛道兩家的學法來構建的,在這裏麵思考問題,應該將佛道兩家的學法,全部都考慮進去!”
將佛道兩家的學法全部都考慮進去?”韓琪跟馬平川他們都是十分茫然的樣子。
說實話,我自己也都並不是很明白,究竟該如何做,才能夠將佛道兩家都融會貫通來思考問題。
不過,我對於那個構建了這座古墓的人,已經是欽佩至極。
我想,那個人一定是兼具了佛道兩家的修為,而且對於墓穴建造有著很深造詣的人。
中國古時候,自魏晉南北朝開始,便有了佛道雙修之人,同時修習佛道兩家的修持方法,依舊參破天地命理玄機。
我想,建造這座古墓的人,應該就是這樣一個佛道雙修之人!
這時,白羽說道:“好了好了,現在既然第二句話都已經解出來了,那就趕緊解開第一句話吧!”
看白羽的樣子,一臉急切,完全就是一副看熱鬧的模樣,雖說是一個活了幾千年的妖後,不過骨子裏卻真的是跟一個孩子一樣的。
我心中無奈苦笑,便開始仔細研讀另外一句話裏的意思。
經輪九轉風水……”我口中輕輕重複著。
馬平川說道:“寒哥,這裏說的經輪,該不會就是西藏那邊經常可以看到的那些轉經筒吧?”
我點了點頭,“應該沒錯!”
這經輪,又叫轉經輪,不過,這種東西應該是藏傳佛教中才會有的,在藏語中叫做“嘛呢”。
藏傳佛教中認為,持頌六字真言越多,就越能夠表示對佛祖的虔誠,可以擺脫輪回之苦。
藏傳佛教徒們,將六字真言經卷,裝在轉經輪之中,然後拿在手裏不停地搖轉,每一次搖轉,都相當於是念誦了一次經文,他們堅信,經輪轉動的次數越多,他們念經的次數越多,他們就會離佛祖更近。
這便是轉經輪的含義。
可是,令我想不通的是,河北這個地方,在古時候算是中原腹地,藏傳佛教應該是罕有到達的,在這古墓之中,怎的就會出現了經輪這樣的字眼?
