當祭祀舞蹈用了半個時辰表演完後，王昌明的身影重又出現在齊天大殿高台台階之前，依舊是左手執竹簡，右手高舉向天，朗聲道：祭舞畢，迎祖神

    而聽到了王昌明的聲音後，笙簫琴瑟聲再度響起，祭樂第三篇章開始演奏，而祭壇之的四十名舞者也隨著音樂又跳起了第二段祭舞來。 w w w  v  w

    與此同時，從齊天大殿高台之，竟是又走下來八列人。隻不過這一次這隊列之，竟然都是女子，一個個都是麵容姣好，身形窈窕，穿著素白長裙，素白的飄帶環繞曳地，盈盈走來，飄然若仙。而眾女的雙手合於胸前，纖纖玉手之托著一尊牌位，卻是五商盟五大家從千年前齊王時代直至如今眾先祖的牌位。而這些女子正是五商盟的奉祖侍女們。

    其實一般來說，在素日裏，這些先祖牌位都是供奉於齊天大殿屬殿天靈殿之，而非重要祭祀日的普通祭拜，五商盟諸人要麽是前去天靈殿之祭拜，要麽是在齊王堡城東北角的齊王墓丘裏祭拜。

    而五商盟五大家的祖地，其實便都是在齊王堡城，隻不過千年前還隻是齊州城東一個普通的小村子。千年前，齊王一族與他們的四大屬族一起，崛起於齊州大地，並被當時的皇朝封為世襲齊王。而後，齊王堡在五大家祖地所在的村子建立起來，並在以後的歲月裏，與齊州城一起不斷地發展。齊王一族與其四大屬族的先人們便一同被埋葬在位於當時齊王堡城如今齊王堡內城的東北角的一片丘陵地帶，便是後來的齊王墓丘。

    至於幾百年前，當今皇朝建立，將齊州王氏世襲齊王的封爵給拿掉，又通過強力手段將齊王一族與其四大屬族給拆分了，遷黃氏於河間府，遷張氏於青州城，遷方氏於東昌府，遷何氏於兗州城，自此後，五商盟五大家才各據一城，並在此後形成了東洲五商盟。

    而從那時起，齊王墓丘之便隻有齊州王氏的族人在去世之後入葬其，而其他四大家則分別在四城為各自族人尋了一塊墓地。隻不過將直係族人的靈牌供奉進齊天大殿屬殿天靈殿的習俗，卻是一直延續至今。

    如今，天靈殿內的眾祖先的令牌，也隻有在諸如新年大典祭祀盛典祭祖典禮，或是清明祭祀大典之被請出來，安置在齊天大殿大廣場央祭壇之，接受隆重的祭祀。

    那走下來的奉祖侍女，八人一排，浩浩蕩蕩的足有兩千人之多。當然了，對五商盟五大家千年來逝去的先人，這兩千奉祖侍女也不算多。隻不過想進天靈殿之，卻不是那麽容易，首先是得要五大家的族長，而且在任職期間沒有過錯，或是沒有被趕下位來，在族長位置能夠做到善始善終的那些，其次便是要對五商盟五大家的發展做出了極大貢獻的族人，第三便是在五商盟五大家之都有著極高聲譽或極其重要地位的族人。而五商盟五大家的族人如果沒有意外，一般都是壽命悠長，活個百多歲跟玩兒似的。之前的五商盟五大家曆史，也不是沒有過族長將自己的族長之位越過兒子孫子直接傳到了重孫子身的。所以天靈殿內供奉的先祖，也不至於數量那麽誇張了。

    而那些奉祖侍女們，前邊的一步一步的走到央祭壇前，最後的才剛剛走下齊天大殿高台。

    未完待續。。。。

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