走在第四重迷宮裏的上個女子，已經是在另一種人間遊曆的感覺。

    迷失之境、執念之境、浮華之境、然後是**之境。

    摩天在雙子星的雁蕩山，與自己梵昊天師尊一起修煉時，曾經摩天很好奇自己的師尊並沒有女人在側。

    其實一個絕世高手，行者流門宗至尊，可謂是世人仰望的存在。

    不談財富和地位，就是這一份修為，就會有不少的富貴人家女子主動來找上門，求得能相伴君之左右了。

    不是說行者流有著通天造化，逆天修為麽？鑄件煉丹，也是一門不輕易外傳的手藝。

    誰能得到神丹一顆，這此生亦是無憾了。

    所以凡俗人等也是個個想得到成仙的。

    但是得道和成仙有那麽容易就好了。三災九劫，本就是修大道之人的必經之路，且不論得拋卻凡人的**，俗念，財富和地位去修真方可無拘無束得到解脫。

    人，本源來自於蠻荒畜類，古猿一脈。後不斷的開啟靈智，發展製造和生產能力，這樣才脫離畜生道，變成人類。

    不過那時的古猿，和現在的古猿不是同一個類別概念。

    至少那時的古猿有強大的體魄外，還有對事物敏感的覺察和分析能力。

    不像現在傳承了祖先肢體動作，但是靈智相差很多的個體。

    摩天在翻閱古獸家族的獸類族譜時，看到九百六十獸王皆是蠻獸身軀，一個孔武有力，不甚感慨。

    想到如今的縮小版的獸類，此等弱小之狀，簡直不堪一提。

    古時的劍齒虎，是體長七米多，身高兩米有餘的強大巨獸，不談凶狠，就是那咆哮的聲音，都震破耳膜。

    古時戰猿更是身高二十五米到三十米，重150到200噸的貨色。

    至於為何後來的人類身軀變小了，各種生命和獸體的身軀也縮小了，其實這是為了適應地麵的攀登和地麵食物的獵取，在漫長的幾十萬年中發生的基因轉變。

    大的身軀沒有地方隱藏，相反餓死的幾率增加很多，體型小的，靈活機動的獸體活了下來，絕大多數的猛獸，消失在曆史的發展進程中。

    所以對食物和生存環境的一種追求和**，是存在於本源生命基因裏的一種東西，這中**和追求是與生俱來，不容易改變的事實。

    自然，這其中還包括事實用來繁衍子孫後代的一種交合行為。

    於是**這個概念就被定義下來。

    人們都知道有七情六欲之說

    七情：即喜、怒、哀、樂、懼、愛、憎。

    七情之變，屬於心理或生理活動範圍，屬於常人的情緒波動。

    因為“七情”的存在，影響禪定，使人無法修成正覺。佛教要求信徒禁止“六欲”。“六欲”是由佛學經典《摩訶般若波羅蜜經釋論》提出的，分別是1****，2形貌欲，3威儀姿態欲，4語言音聲欲，5細滑欲，6人相欲。

    我們當從古人造出“欲”這個字來拆解。

    欲，yu，從穀從欠。取慕液、虛受之意，同浴。

    所有的想要、想達、希望、願望、將要、貪心、情感，都和這個字有關聯。

    因為人係古獸傳承之靈智後代，那麽生、死的感受，來自耳、目、口、鼻和身體的觸覺，這都會有所感，有感覺必然就會產生欲念。

    人是有思維的動物，固有推理和各種記憶體存在，所以對食物和身邊同類的感情都不一樣，對食物對世界的感受不一樣。這屬於心理或生理活動範圍，概括了常人的情緒波動。

    一句話，人活著，離不開**和欲念。

    這和簡單以為“欲”就特指有一種想性/行為的說法，相去甚遠。

    這是“臥梅又聞花”的一種體現。

    感覺忒原始低級還庸俗。

    對於這些的闡述，摩天禪悟了很久不得解開，直到後來自己有了妻子，有了孩子之後，有了很多傾心於自己的異性女子之後，他才有了情感方麵大圓滿的感覺。

    女性和男性在一起時，不是一看就需要推倒才有其意義的事實，人和人在一起還有很多的其它事可以做，如果誰把異性生活在一起必須就得有此等苟且之事混為一談，它就顯得惡劣卑俗，不屬於靈智類動物了。

    那樣的話，人們那男女女在一個公司工作，豈不是很混亂？那麽工作之餘除了不影響彼此的生活圈子和小家庭，在一起進行其它的公開活動，一群人兩個人都是可以的。

    比如科研一個課題，探討一個人生經驗。就拿我來說，身為男人，對女性圈子裏更深層麵的了解，特別是結婚後被圈在一個家庭和小孩圈子裏的女人，心理，生理還有各種對社會的感悟，我都沒有接觸，即使看電影電視，都是很飄的東西，我寫作，能寫出真的情感和感覺麽？其實寫不出來，因為我對女性的另一種生活心態，藏於人後的一些想法，心理動態的了解並不多，何況是沒有結過婚的男性。

    所以我們的文化，其實被現有的社會經濟，人群的圈子，政治力量，各自的家庭背景鉗製著。

    不論高大上的內容，簡單的東西我們都無法找到突破口去敘述得有條理，因為你得被現實的一切政策打壓和限製著。

    我的一個朋友其實很善於曆史人物和事件的分析，在七年前，他的書被禁止出版了，他無奈的說，是因為涉及到隱射當今的政策不開明，不公正。

    其實我和身邊很多文化人看了，並沒有覺得，後來看到網絡上一再聲明的，行文內容不得涉及敏感、低俗、涉黑、涉政、涉槍的內容更不能有直觀的性描寫。其實提出這些的人，懂得什麽叫“聞花”？

    我們突然的懂了，其實我們能寫的空間，隻是看到的這個世界萬中無一的一小快保留地了。它還在幹涸

    而且很多“大神”在瘋狂的爭奪這一塊，很多電視，遊戲，已經把這裏鋪滿，也等於說，我們後來的，不用什麽腦洞就能知道，寫的什麽能不能發表了。你再寫就是山寨是盜版了。你想在寫作領域開拓新的領域就得麵臨觸礁，撲街被封禁，被雪藏

    也不知道為什麽，一種新的“八股文風”這樣橫空出世了

    這事實會是一種什麽？這是不是一種不自由的文化天空？它被一張無形的大網給遮住了，從古至今，它都存在。豈不是令人沮喪無趣。

    所以我身邊很多人也不缺錢了，都放下了筆。報紙沒人看，雜誌沒有人買，書店都關了門，學校圖書館可以睡覺了，哪裏最安靜這些校園時期，在一起討論古今中外各種名著的學子們，目前都拿著名貴的魚竿找人去野外河裏釣魚，山裏農家樂去打麻將，書也不看了，不買了，因為，現在的故事都很假。網絡文化他們更是嗤之以鼻。心說那些也叫大神，也叫有學術的，也叫寫書的。

    (本章完)