第538章 異化潛行
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摩天不認為生命體的變異會是虛叟間的事實。
人們所能看到的變異,能從過去,現在的幾個時間點的對比就能看到一種生命體事實上的一種變化。
人很自私,其實來自自己的一種很無知的保護形勢。
在很古老的時代,穴居人就開始幹製肉類,收藏果實,作為糧食的私人儲備。
這種源於自然食物儲備的行為不屬於異類行為。
但是近代社會出現了私有製財產後,大量的搜刮財富,不顧他人死活的一種圈占耕地,霸占田產牧場山林的作為,使得很多貧窮的人們失去了賴以為生的依靠。
其實人的本性開始了一種變化,後來所有的獨裁者,搞個人專zhi的封建領主他們把自己事實脫離人群,然後形成一個事實上的異類。
他能夠保證自己的後代子孫傳承這種占有資源的永久權,不顧人民的需要勞動來創造價值,這些人不用勞動,就很順理成章的變成了領土上的ton治階級。
事實上他們在曆史上打殺一切不服從自己的人群,包括哪些獨立創造科技文明的智能群體。
他們的標準是,不為我用者,皆可殺。他們是這種潛移默化的反人類道德的野蠻人群。
所以近代人把他們事實上藏於冠冕堂皇法條後的這一種血腥的刀刃,成為潛規則。
你不能跪著臣服,去服侍他們,奴役自己的身體和本心去伺候他們,你就等著他們的強勢打壓的各種殘暴手段降臨。
後來人們才明白什麽叫“潛規則”。
這是一種反人性,反科學的小人作為。但是它暗藏潛行,一直存在於哪些小人的群體中,從來沒有消失。
因為它強勢,有錢有勢,所以它指定一切不合理的規則,不過那些都得不敢見光的規則。所以才叫“潛規則”。
我們回頭去看三千年封建文化,其實從帝皇建製開朝最初到後來的工業革命時代之前。
人類看不到更先進的封建文化,看不到有新的技術頻繁產生。
它們禁錮了人類的思想,畢竟就鎖住了人們的行動。
不能有奇怪的想法,更不能有離經叛道的舉措,否則就刑律加身。
即使發明一個他們不認識的東西,都是有違天命,不能被允許存在的異端學術。
異端學術是他們規則人類科技的一種手段,你隻能按部就班,不可行差踏錯,談到發展科技?你是想造反麽?
發展什麽科技?皇帝陛下不下旨意,誰敢亂動?
所以過去的三千年文明古國,我們其實如今看起來不過是個屁。是人類自己被愚弄和被嘲笑的曆史笑話。
它屬於一種愚者自愚的化劇形式,而且換了一場又來一場,從沒有改變過實質。
它不能代表什麽文明,更不是什麽科技的東西。
我們的曆史學家談曆史,說曆史,其實這些曆史都是他們欽定的文臣,史學締造者,主觀臆造,可以鼓吹出來的皇朝曆史,不能真實的反應當時的一個管理社會的側麵,掩蓋了很多黑暗愚蠢的行政作為,客觀的很多事實都被抹去了,封殺了,禁言了,這些並不真實的曆史故事,還枉稱曆史,豈不是很搞笑?
用科學的邏輯法來定義,這是過去曆史的鼓吹文化,一個王朝自我標榜的曆史故事,這裏還不談曆史。
裏麵的很多人物都係塑造的,還有甚多是屬於偽造的,即使用它們曾經的筆墨,字裏行間的體現去推理,都前後矛盾,不符合邏輯。
虛假的文化,停滯的數千年科技文明,落後的生產條件,浮華愚鈍的一種儒家教育,不是人類發展的一種動力。
這些都是負能量,屬於腐朽的文明,它事實不會給人類帶來未來和更多希望,有的人還想傳承這些腐爛惡臭的東西,還想重新坐回皇帝的寶座,人類的未來星空,他一屁股能坐得上去?
摩天看曆史,是從背景來看,從真實的社會人群的生活百態來看,那麽體現的就會是一種真實。
那種自鎖皇城論天下,獨掌筆墨談曆史的帝皇時代,他們自己遺留的史書真的不可信。
我們姑且當一種資料來論了。
對一種文明的不真實的體現,扭曲人類自然科技發展的一種體製,它們本身就是異形。
難道不是麽?
事實上善良勤勞的人們一直在過去和近代都是背負著這樣的枷鎖在艱難前行。
我們說到科技,如何去體現科技?我們談到人性,人性如何彰顯?
我們突然的發現,勞動人民很多過去的過往,不過是被愚弄過來了。
一群人製定所謂的體製,就是固化他們的私有小集體的利益,來保證它們的既得利益永不凋零,能夠帶著吸血鬼的權勢永久下去。
其實我們能知道,這種時代必然不久遠,但是它滋生的一些外延,趨炎附勢,唯利是圖的社會人群,已經潛移默化的有了這種異化病毒。
追名逐利,不見道德人品,這些人就是腐化人群的具體體現,事實上他們在締造社會的不公平,不合理,不和諧,在不斷的滋生各種醜陋的生活形態,推動著負能量不斷的滋生。
我們人類帶著深刻的病痛,沉重的封建製枷鎖,走過了太過漫長的艱難黑暗歲月。它事實要被解放了。
但是說到解放?如何解放?
阿基米德這樣的,從古至今稀缺罕有的人才,被一個農民,一個羅馬戰士一刀就殺死了。
因為它在計算天體的質量,沒有注意到這種小人強盜般的從外麵衝了進來。
我們人類的所謂的發展其實很容易就被這種隻懂得喂豬的東西,一刀就給終結。
事實上我們隻能痛心疾首,去指著這些二師兄的鼻子,但是你能說什麽?它畢竟還拿著殺豬刀看著你。
其實這種亂象就叫一個詞——現實。
從這裏就能看出來,我們所期望的科技,文明,文化還有技術,一直沒有一種事實上的力量來保護和維持。
太多沉重的曆史教訓告訴我們,小人很容易打碎這科技,文明,文化還有技術這四個罐子。
我們人類社會至今,一直都沒有形成一種合理的管理體係,來完chéng rén類科技,文明,文化還有技術的一種發展體係,遑論還想到未來的發展。
畢竟發展科學不是向田裏丟下種子任其發展。
至少人類需要的是一種對知識的覺醒。
(本章完)