第651 第九更 天佑五年宋遼和平條約上

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    田地和財富這些還都是次要的,真正讓他們感到害怕的是,如果遼國境內隻有忠於皇帝陛下的禁軍的話,那麽,他們這些高級將領,大部分可就要卸甲歸田了。

    因為,遼國武將大部分都是憑借著貴族身份當上的居官,除了考校個人武勇之外,對他們個人的軍事素養要求並不好,何況,大遼國近百年來已經日漸腐朽。

    文官愛錢,武將怕死,已經蔚然成風。

    可是,今天,當韓書生當著兩軍全體將士的麵,將這個消息告知了所有人,也就意味著,他們這些軍官已經無力改變這件事的走向了。除非,新皇突然改變主意,不再支持這種要命的變法。

    不過,他們當中,隻有耶律餘睹心裏最明白,新皇耶律敖盧幹雖然表麵上寬厚仁愛,可他骨子裏卻是一個倔強的人,一旦決定做一件事,是不撞破南牆不罷休的性格。何況,他也明白,遼國如果能夠實施新法的話也的確是能夠改變國內如今的危險狀況,對於穩固遼國皇帝的統治是非常有益的。

    可接下來韓書生的話,讓這些憂心忡忡的人都鬆了一口氣。

    “當然,陛下畢竟是陛下,不是在下這種空談誤國的書生,考慮到遼國實際的情況,陛下將新法實施的範圍進行了限定。具體如下……”

    其實,這是蔡道給他的建議,遼國實施新法,也必須像大宋一樣,限定的具體的實施範圍,上京城以南,以及東京道,四平和遼源以南,也就是後世遼ning省的省界。以北地區仍然實行以前遼國的部落製。

    而且,新皇還規定,遼國以後雖然還要繼續捺缽製度,可是,皇帝不會在無節製的進行遊獵了。冬天就到大定府周邊遊獵,夏天就會到視頻或者遼源的確,當然,如果能夠保住黃龍府的話,以後那裏就會設立新的京城——bei京黃龍府。

    未來,遼國依然會施行五京製,上京、東京和中京不變,新增的有bei京黃龍府,興京龍化城。

    龍化城,又名龍化州城,它是耶律阿保機最初建立的一座城池,故此稱之為興京。大致的地方位於後世的內蒙古奈曼旗附近。

    一刀切對於實施新法來說,是最要不得的。適當縮減了東京道和上京道的範圍,也就等於給這些貴族指明了以後的發展方向。自己想要地盤,可以,朝著上京道以西和以北地區,以及東京道以北地區。

    其實,韓書生在新皇耶律敖盧幹麵前說過一句話:“南國的蔡太師還給你們指了條路,東京道以東,那裏就是高麗,他說了,反正,那個彈丸小國是我大遼的屬國,怎麽處置還不是由陛下你說了算。高麗國雖小,可那裏的最東麵盛產稻米,那裏以後就可以變成我大遼的另外一個析律府。”

    對此意見,耶律敖盧幹自然是欣然采納,考慮到宮分軍家人的問題,他決定,待剿滅女真人之後,立即派這些宮分軍去進攻高麗國。至於上京和東京那裏,燕京城內的大軍就足夠平定叛亂了。

    半個月之後,韓氏族長耶律寶騰終於和宋朝的樞密使韓忠彥簽訂了對於兩國日後關係有著深遠意義的和平條約。

    這個和平條約又被後世的漢人成為‘天佑五年宋遼和平條約’,之所以選擇韓忠彥,而不是任何一個丞相,亦或是周王趙似和蔡王趙泌,是因為,這個韓寶騰本人已經被耶律敖盧幹冊封為遼國的新任樞密使。考慮到身份對等的原因,才會選擇韓忠彥的。

    和平條約的隻要內容如下:

    首先,幽雲十六州既不是宋國奪取的,也不是遼國割讓的,還是遼國皇帝賣給宋國皇帝的。

    至於價格,大宋國每年要交給大遼國一百萬兩的錢帛。

    當然,這個錢帛不再稱之為‘歲幣’,從今年開始稱之為‘歲贈’。

    這裏的錢是指天佑版的銅錢,韓書生堅決不要麒麟銀幣,因為,他想在大遼國內自己鑄造這種銀幣,他才會不管自己鑄造出來的銀幣是否精美,是否會有人盜鑄。

    而帛則徹底換成了棉布,這一點,韓書生向耶律敖盧幹進諫,以後,在遼國之內,上至皇帝,下至黎民百姓都不得穿絲綢製成的衣物,必須穿棉麻織成的衣物。

    對於此,新皇是慨然應允。

    絲綢穿在身上的確是非常舒服,可是其取暖的效果肯定是比不上這種新出現的材料織成的衣物。何況,絲綢的價格還是太高了,君不見,南國的百姓辛辛苦苦織出來的絲綢,他們自己卻一輩子都穿不上一件。

    對於韓書生這樣的要求,蔡道並未阻止,因為,他知道,世上的事情,由儉入奢易,由奢入儉難。也許韓書生自己和大遼新皇帝能夠做到這一點,可是,遼國的那些貴族卻早已習慣往日奢華的生活,除非韓書生有能力徹底鏟除這些腐朽的勢力,不然他這種堅持,也許到了耶律敖盧幹厭煩他的那一天便會就此終結。

    其次,宋遼兩國就此確定了雙方的邊界。

    最東邊的邊界,不是榆關,而是錦州。

    中部的邊界是雲州,以北歸遼國,以南歸大宋。

    西部的邊界,卻是以黃河‘幾’字形頂部的狼山和陰山為邊界。

    對於這一點,韓書生以為蔡道實在吹大氣,因為,河套地區還有不少歸屬於西夏國的領土,李乾順就是瘋了,也不可能答應蔡道的這個要求的。

    可事實上,李乾順的確是答應了這個要求,他於天佑五年秋收之後,將定居於河套地區的西夏國漢民和各個部落全都遷移到了銀川以及河西走廊地區。

    李乾順當然那不是瘋了,蔡道幾乎是不費出灰之力就從遼國手裏輕鬆地拿回了燕雲十六州,他再不走的話,他才是真得瘋了,如果惹來了那個殺神,西夏國都有可能不複存在了。

    當然,蔡道同樣還是在每年照常給西夏國五十萬的歲賜。

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