氣和力的關係，就好像水裏和陸地的關係，一個是漂浮虛渺的，一個是實實在在的。

    但又像你是風兒，我是沙，纏纏綿綿到天涯，氣不能單獨存在，否則就會散去。

    氣和力是依生關係，一個人打出的一掌肯定會用到力，否則那就是耍流氓，但又不能隻用力氣，那就是蠻力，也因此氣和力的平衡掌握能力非常重要。

    人們長期習慣了力的存在，雖然有氣到力到的說法，但這個氣存在於人體本身，一般人可無法隔空打出。

    氣是人人都有的，人們常說某人最後一口氣咽下去了，這人也就是死了。什麽？咽不下去？那就成厲鬼了，趕緊打妖妖靈，建國後不許成精。

    也因此，這個氣是無處不在的，存在於我們體內，也存在於空氣之中，但這絕不是空氣，也不是靈氣，反正是空氣中的一種能量。

    雖然這個氣存在，但它存在感卻非常的低，就好像路人甲在你眼中存在感都很低吧，但這個‘路人甲’卻暗藏巨大能量，隻不過需要‘鑰匙’才能打開。

    而古人，卻對於氣非常熟悉，‘鑰匙’不止一把，常見的就是打坐，靜極生動，牽引體內真氣出來，逐漸培養，就好像某一天你在路上突然倒了下來，‘路人甲’就會出手搭救，就算怕碰瓷也會打救護電話。

    真氣也是如此，你身心紛紛沉靜下來，就好像水杯攪渾之後放在桌上會漸漸有沉澱物沉下，當你入靜後，身心歸一，體內真氣自然會跑出來。

    有人說不止是倒下路人甲才會搭救靠近吧，在馬路上唱歌，跳舞什麽的也會引起路人甲靠近，還美名曰動極生靜，動極生靜可不是這樣的，動極生靜是身體修煉動功，而內心卻極為寧靜，逐漸達到入靜的效果。

    而‘唱歌’、‘跳舞’什麽的隻會讓自己身心動蕩，沒準真氣反而被嚇得不敢出來，現實中路人甲看見馬路上有人唱歌的也都會當作神經病遠離吧！

    但若是一上來就打坐，很容易昏昏欲睡，當初達摩祖師初至少林寺，也是見到這些和尚整日就知道打坐念經，整個人昏昏欲睡，渾渾噩噩，一氣之下，麵壁思過，創出《先天羅漢十八手》。

    除此以外，還有逼迫潛力型，像馬鈺教蘇牧的就是如此。

    人的潛力是無限的，當麵對逼迫時，就會激發潛力，像新聞中一中年男子見到兒子被車壓下，傷心欲絕之下，雙手猛地將車抬起掀開，氣勢驚人，如同綠巨人一般，這就是激發了潛力，蘇牧當然也是激發了潛力，每日睡在懸崖上吹著冷風，渾身顫抖之下蜷縮身子，在加上馬鈺有意識的引導下，很快便修煉出真氣來。

    古人對真氣的了解以及運用的確遠超現代人好幾百倍、上千倍，比如蘇牧在施展亢龍有悔動作時，其實也就是一個蓄氣的過程，將體內真氣按照動作運行，隨後雙掌推出，意念激發，令氣猛地從掌中激射而出，這個激射出去後的過程你是摸不著，看不到的，你也不知道自己究竟使出了多少的氣，隻能隱約感覺到，不像力，你隻要傻乎乎的用拳頭去打，在用力的過程中你能知道自己使出了多少力。

    當然，這也是因為人們長年累月，早已熟悉使用力量，但氣卻不太熟悉，如今隨著時間漸漸過去，蘇牧對於氣的使用也終於不再那麽模糊生澀。

    而這時，耳畔傳來響動，隻見郭靖猛地一掌將眼前的樹木打得搖擺不止，這就是亂用氣，他自己都不知道自己用了多少氣，更別說要收發有餘，這個就更玄奧了，蘇牧也才剛學會控製氣，離收發有餘還有段時間。

    “七公七公，我終於可以用掌力打動那棵樹了。”郭靖練起武來，一心沉浸在自己的世界中，根本沒有注意到蘇牧的情況，如今打動那顆樹後，自然欣喜若狂的跑來。

    “哦好啊，你小子還沒傻透。”洪七公回過神，隨即說道：“好，接下來你就好好練一練，如何讓這棵樹巋然不動。”

    “啊，為什麽啊！”郭靖不解道。

    “為什麽為什麽，你傻到姥姥家了，這點粗淺的道理都不懂嗎？”洪七公不耐煩的道：“我問你，亢龍有悔，最要緊的是哪個字。”

    “亢。”郭靖下意識回答道。

    洪七公搖了搖頭，並不答語。

    “龍。”

    “一定是有”郭靖滿臉喜色的說道。

    看見洪七公臉色不佳，雖然他傻，但反應也不慢，連忙道：“那我知道了，是悔字。”

    “那我知道了，是悔字。”洪七公抬起頭，無語道：“一共四個字，讓你猜了個遍，小子，記住，亢龍有悔，盈而不久，有發就必須有收，打出去的力道是十分，留在自身得有二十分，這才是亢龍有悔，妙就妙在這個悔字。它就像陳年美酒一樣，入口不辣，但是後勁，醇厚綿軟。明白了？”

    “明白了。”郭靖點點頭，說道。

    “那你去練吧！”洪七公不耐煩的揮揮手，郭靖跑了回去，但沒過多久，又跑了回去，撓了撓頭，道：“七公，這個悔字是什麽意思？”

    洪七公那個無語啊，怎麽就教了這麽個笨徒弟呢？還是蘇牧那小子好，隻演示了一遍，什麽話都不用多說，自己都能領悟。

    其實蘇牧還是靠以往從網上得知的亢龍有悔的精髓，否則也不會那麽快明白。

    若說天賦的話，蘇牧習武天賦沒準還沒郭靖好，隻是他運氣好，遇見了個教育大師馬鈺，連郭靖那個傻小子都能教成材，在多一個又有何懼？

    沒準馬鈺就是專攻這方麵的，看出他習武天賦不咋樣，才收他為徒的，若是習武天賦好沒準還不收呢。

    若是習武天賦好的，隨便丟給他一本武功秘籍，自己就能修煉大成，就好像張無忌，一個人在山穀裏修煉《九陽神功》，也沒誰給他講解什麽，自己就修煉到大成境界，根本不需要師父。

    若是蘇牧也這樣，恐怕根本看不懂秘籍上的內容，最後荒廢了光陰，就算蘇牧拜了個門派，跟師兄學習武功，但那些人也隻會根據劍譜所說一招一式教他，除非他實力達到一定程度，才會有門中長輩指點他不足之處，到最後的結果就是他可能對武學失去了興趣。

    (本章完)