傀儡戲戲說朱熹

    罷帝師眾臣勸諫

    這一天是每月三天的旬假，關禮安排皇上和皇後、皇妃等看戲，先是一出《琵琶記》，之後是傀儡戲。哪知這木偶戲看後，皇帝是一臉的不高興。

    且說朱老夫子向皇上麵諫無用，回到講筵所，見到彭自壽。因為二人有師生之誼，就把事情說了，彭也義憤填膺，雖說這皇帝不同於一般的學生，不好跟他講什麽師道尊嚴，但偌大年紀，講的又是公事，總應該表個態，安慰一下吧。

    師生二人一商量，上折子，彈劾韓侂胄，勸諫趙擴。正說著，部堂來通知，經皇上批準，請刑部尚書彭自壽，送金使臣回國。

    現在，再敘傀儡戲。

    一個木偶戴著高帽，穿著長袍，在優伶的操縱下，道貌岸然，裝腔作勢，滿嘴之乎者也，對國朝大政的得失，文武百官的形態，甚至皇宮內的日常起居指手劃腳，以影射朱熹的迂腐不堪。皇上先是覺得好笑，漸漸地一言不發。

    在他看來，這演的不是戲，都是他經曆的真實生活，自從朱熹做了他的老師以後，的確什麽都管，啥事都插手，動不動就講那些聽不懂的道學理論，可笑至極。弄得君臣顛倒，唯他獨尊，長此以往，誰是皇帝，誰是天下的主人？

    關禮過來，報告官家，朱熹的奏折收到了，他彈劾韓爺和奴才，趙擴打開一看，上寫道：陛下即位不久，就罷免宰臣，更換台諫，中外人士，統疑由左右把持。我怕以後，您的威信下降，招致混亂。

    讀罷，想起剛才的戲，皇上不由氣衝牛:

    老夫子說的是什麽話，難道朕是任人擺布的無知小兒嗎。

    韓侂胄拿過奏書一看，趁機給朱熹上眼藥：姓朱這個老頭也忒不象話，總是讓官家這樣那樣，實屬無理取鬧。如此迂闊，不可再用。

    關禮也說：當年先皇孝宗曾經說過，朱熹之言，多不可用。

    趙擴忙問：關都知，確有此事嗎。

    稟官家，奴才不敢胡言。當年先皇接見朱熹時，這個朱熹滔滔不絕講了一大堆經義，沒一條治國安邦的實用手段。之後，先皇便說了此話。這個，史館可以查到。

    趙擴心一橫：既然皇爺爺都說無用，那朕還用他作什麽。

    於是故伎重演，皇帝趙括親書禦筆，罷朱熹侍講之職，授與宮官。理由很溫暖：天氣冷了，您年紀大了，站著講學對您的身體不好。

    在本朝，正常的工作流程是這樣：朝廷要下達某項指令或實行某項製度，先由政事堂拿方案，報皇帝審核，然後由翰林學士院、直舍人院的秀才們草擬，在這一過程中，他們可以行使封駁權，因為中書舍人、知製誥往往兼有監察權，敕令擬好後，宰相簽署，皇帝加章玉璽，便可施行。

    禦筆，也稱內批，是皇帝處理朝政時的專屬指令。它不經政事堂擬議，繞過封駁程序，避開言官論諫，直接由大內發布至某個衙門，獨行其事，是皇帝避開政府的一種專製手段。

    黃文叔接到皇上的禦筆後，將擬好而未及發出的奏折撕毀，又上一折。這一次，他把矛頭直接對準了皇上趙擴。他說，韓侂胄假禦筆而逐輔臣的做法，與當年蔡京擅權如出一轍，久必生亂；而禦筆這東西，皇帝應該少用，甚至不用，因為它不符合太祖君臣共治天下的製度，一個英明的君主應該充分信任政府，進而取締禦筆。

    朱熹罷職的禦筆傳開後，輿論大嘩，朝野震動。道學，在當時是顯學，是學術界的一大主流，雖未成為官學，但受眾眾多，朱熹的門徒、崇拜者遍布朝野上下，罷免他，完全是在捅馬蜂窩。

    先是中書省官員上陣，徐平陽、陳君良上折挽留；給事中鄧澤動用封駁權阻止；再是吏部侍郎孫逢吉、工部郎中劉光祖、禦史吳獵紛紛遞上奏折，說明朱熹是大儒賢臣，不能罷免，皇上應收回成命。

    四川製置司幹辦公事楊士元剛到京，任職登聞鼓院隻兩天，立即上書勸止：“陛下上任之初，尚在國喪期間，不經中書，數出禦批。前些天，罷免宰相留正，不按正常流程；貶放諫官黃文叔，不走正常渠道；撤換近臣朱熹，沒有合法的理由。自古以來，從未聽說帝王舍棄宰相、諫官、講官，卻能自己將國家治理好的。祈望立即召回朱熹，毋使小人得誌，以養成禍亂——朱熹一去，朝中正直的官員誰不想走？正人君子都去了，那國家靠誰來管理，又如何正常運行？”

    首相趙汝愚最先得到禦批，他沒有按程序辦，而是心急火燎，去論救：勸皇上收回成命。

    在皇上麵前，趙汝愚口若懸河、滔滔不絕講了朱熹一大堆好處，趙擴淡淡地說：讓朱熹出朝，是為他考慮，六十多歲了，站著講課，一站就是一個多時辰，朕於心不忍，再說天也冷了，他腳也不好。

    然後始終板著臉，聽任趙汝愚唾沫星子橫飛。快一個時辰了，趙汝愚還在說，皇上煩了，臉一冷：

    趙丞相，你什麽意思，想不行君命？

    趙汝愚無語，隻得離開。

    朝廷官員的折子如雪片飛來，民間抗議的浪潮也一浪高過一浪，朝野上下沸沸揚揚，對罷免朱熹的決定不滿。

    處於風口浪尖上的韓侂胄不僅沒怕，反而沾沾自喜。他對皇帝趙括說：皇上您剛剛親政，才下了兩道旨意，這麽多人來反對，是何居心？若改口，今後誰還聽您的？

    二十多歲的趙括根本意識不到事情的嚴重性，正值血氣方剛，想起楊士元的那句話，不由豪情萬丈：我就要看看，大宋朝廷離了朱熹、黃文叔之輩，會怎麽樣？

    第二天，趙擴讓關禮上傳旨：著黃文叔、朱熹即刻離京赴任，不得延誤。就這樣，入朝僅46天的朱老夫子隻得灰溜溜地卷鋪蓋走人。去道觀裏掛名，曬太陽。

    趙汝愚的心情一落千丈，鴻圖未展就折乾沉沙，本想蕩汙滌新卻反而孤死首丘，皇帝視朝政如兒戲，聽信外戚，寵幸內侍，短短幾天時間，禦筆疊出，首相、帝師、言官一個個貶放出朝。如今這宰執之中，右相楊文端一向事不關己，高高掛起，參知政事陳啟達老邁無能，參知政事、知樞密院事經煜堂與韓侂胄關係很鐵，現在想召集他們集體抗諫也不可能。惟其如此，相位還有留戀的理由嗎。

    於是，他奮筆疾書，上折辭職。遞交內殿後，皇上的批示回來了，兩個字：不準。

    皇上的指令還有：著陳君良、劉光祖出京外任。其他幾個奏論之人，包括叫得最凶的楊士元，隻字未提。

    冷靜下來後，趙汝愚想起了孝宗朝的一件往事：

    有個叫張說的人，娶太皇太後的另一個妹妹為妻，起初，官職為和州防禦使、知閣門事，因為讚成北伐，逐步討得孝宗的喜愛，加官為明州觀察使、樞密院都承旨，乾道七年，孝宗任用為簽書樞密院事。一時間，物議沸騰，禦史中丞劉珙憤而辭職，吏部侍郎張靜夫連上三劄勸諫，中書舍人範成大起用封駁權，拒絕草詔，孝宗皇帝還好，沒有來硬的，取消了任命。

    一年之後，孝宗再次任命張說為知樞密院事，大臣如李衡、王希呂、周必大等六位上書，反對這個外戚進入執政。這次，孝宗來火了，沒讓步，誰反對就罷誰的職。這個人就是韓侂胄的姨父，你看，身份、官職是如此的相似。

    太祖建國之初，是說過與秀才們共治天下。可那都是英明的君主，明達四聰，遵守法度，依程序辦事，聽忠臣的勸諫。都說朝廷是國家的，萬民的，其實，是皇上的，他是一國之君，他要自己作主，發號施令，皇帝要自行其事，大臣除了勸諫、辭職，還有其他的辦法嗎，皇上鐵了心要辦的事，大臣們能奈幾何？

    兩害相權取其輕，兩利相權取其重。趙汝愚想通了，韓侂胄想做節度使，讓他做好了，隻要不搗亂就行。若是早聽徐平陽、葉正則、朱晦庵之言，何至於此。