各派修士陸續到來，巫山之上張燈結彩熱鬧非凡。聚仙峰自然入住的是雪鬆道長帶領的昆侖派的修士。終南山修士在九陽真人的率領下入住了登龍峰。神女峰則接待了武當山修士，這其中便有金發碧眼的羅刹仙子。起雲峰接待的是南海派，海嬋仙子赫然在其中。朝雲峰上乃是五華山自在禪師一行。另外各峰具有大派入住。而飛鳳峰上除了無名峰的人外還住了許多散修以及海外修士。真正的魚龍混雜，鬧鬧哄哄。好在散修們在見識了巫山強大的勢力之後，還比較安分。飛鳳峰倒還不至於被鬧得烏煙瘴氣。

    丹蟬丹青師姐弟倆在其師娘們的授意下，每日和眾多散修交流論道了解山外的世界。玉環仙子則每日接待來客，處理各種大小事務。玉環本來性格開朗熱情，為人處世很有一套。一眾散修和海外修士原本背景不深，也不敢鬧事。飛鳳峰倒是比其他大派入住的山峰更顯平靜。其他除了昆侖武當中南山入住的三峰因為底蘊雄厚，沒人敢鬧。五華山、大雪山所入住的佛門不喜內鬥。其餘便難見多麽平靜。尤為不平靜的乃是玉竹仙子的起雲峰。

    起雲峰是玉竹仙子的道場。玉竹仙子性格沉靜，本來便不擅長於打理交際瑣事。可偏偏她負責接待的便有五嶽各山的修士。五嶽各派各有道統且同時興起於修真界，互相之間的競爭十分激烈。這回被安排到一起，弟子之間免不了爭鬥吵鬧。好在他們也算名門大派，基本還能保持克製。但住在這裏的另外兩方勢力就不一樣了。南海派和碧波宮雖然都是南海的修士門派。但是一人一妖，生來道路不同。再者同處一地，天材地寶的爭奪自然是家常便飯。這不，因為海嬋仙子騎了隻烏龜，雖然河龜而不是海龜，但也是妖修不是。這讓碧波宮的人覺得海嬋仙子侮辱了妖，還在他們麵前公然侮辱，乃是赤果果的挑釁行為。這不海嬋仙子便和一隻海蟒精因言語衝突打上了。

    海蟒很是仗義：“這位道友！隻要你把那烏龜放了！我可以答應你一個條件。”

    哦？什麽條件都能答應？”海嬋仙子不喜碧波宮自詡天下妖類首領的做派。連他人收一個開了靈智的妖獸當坐騎都要幹涉一番。是以故意言語戲弄。這不，正下套嘞。

    海蟒生性耿直，哪裏知道這是坑哪。見海嬋笑靨如花的俏模樣，可愛天真你的神情；一點也沒有防備有詐。很是痛快的回答：“自然！”

    我的條件就是”海嬋故作沉思狀。海蟒很是配合的一臉期待。

    要放了這烏龜可以。你來替他。”海嬋說完，一陣嗬嗬嬌笑。這家夥給海蟒氣的夠嗆。他雖然隻是一條海蟒，但是在蛟龍不出的人間，同道們也尊稱他一聲‘海龍道人’。有人要他堂堂海龍當坐騎？什麽時候受過這樣的羞辱？叔叔能忍嬸嬸不能忍。

    唰的一聲響，海蟒就將自己的本命法寶一條長鞭拽在了手上。揚鞭一指海嬋道：“你這丫頭好生無禮！今天龍爺就好好教訓教訓你！”

    海嬋一收笑臉，怒喝道：“哼！小小海蛇，還敢自稱龍爺。本姑娘今天就讓你知道花兒為什麽這樣紅。”海嬋仙子很自然的便用上了音波功。玉人吹簫自由一番曼妙姿態，可這份曼妙卻沒有幾人敢去欣賞。海蟒在麵對海嬋仙子的音波功的時候可比元鴻強太多了。他本身也擅長音波攻擊，當海嬋仙子的簫聲響起，他亦是口中嘶嘶鳴叫。二人將遇良才鬥得難舍難分。剛開始還能收放自如不波及其他人。漸漸的都打出火來，變得毫無顧忌。很多圍觀的修士都受到波及，場麵開始混亂不堪。漸漸的這廂便有南海派的人開始相助海嬋仙子。自然也是一位擅長音波攻擊的修士，使得乃是一架九弦琴。那廂自然也不甘示弱，出來一位海螺精使。吹起了本命法寶海螺。不多時近處的兩派修士都加入了大混戰中。場麵已經難以收拾。

    就在這時玉竹仙子聞訊趕來。她也不嗬斥兩派之人住手，而是拿出她的青玉簫放在嘴中一陣低吹。她如今已經是元嬰期修為，加上身上有護山大陣的加持。她所使出的音波自然是威力無比。眾人抵抗不過，隻得紛紛住手。玉竹仙子止住了混亂後，也不問誰是誰非，淡淡開口道：“我起雲峰不是論道之所。各位要較量神通，還是三日後去聚仙峰神女殿吧。”之後也不管眾人是和表情，轉身便回了她的居所。眾人見識了她的手段，自然再也不敢造次，四散回各自住所去了。那海螺精顯然比海蟒更善言辭。臨走還滿是憐憫的對海嬋仙子道了一句：“唉！同樣是吹玉簫的。怎麽差距就這麽大咧？”海嬋銀牙緊咬，沒有吭聲。心中自是恨恨。女人何苦為難女人。

    海嬋仙子心中氣悶不已。原本就心高氣傲的她，再呆在起雲峰上覺得心裏膈應。便騎著烏龜去神女峰找羅刹仙子。神女峰首座玉鏡仙子雖然好排場講麵子，卻好在是個直腸子。這點正好和羅刹、海嬋對了脾氣。三人間交流論道，各顯神通。玉鏡也已經到達元嬰境界，還是有很多領悟給這兩位金丹大成的姐妹講解的。如此一來二女倒是在玉鏡這裏獲得了許多好處。再借助巫山濃鬱的靈氣，修為乃是騰騰騰的往上竄。特別是羅刹仙子已經具備了步入元嬰的跡象。

    羅刹仙子雖然是祖籍西方的修士。卻是十分向往東方的文明。她自從三百年前到東方留學就深深的愛上了這方天地和文明。之後她在武當山學習太極拳而出家修行。幾百年來精心研讀東方典籍，遊曆東方世界。對於東方古老的傳承，她無論大小都十分的了解。很多地方甚至比土生土長的東方人還要了解。這正應了那句話‘當局者迷，旁觀者清’。修行到了高處光努力苦修便作用不大了。要提高就必須有悟性，而悟性便來自於開闊活躍的思想。這便是羅刹比海嬋先一步的緣由。

    玉鏡指點二女修行也並不是完全吃虧。她的指點是以論道的形勢進行的，自然也從兩派的道法中的得到了許多啟示和印證。巫山派屬於西王母的傳承，嚴格區劃上屬於洪荒散修之列。是經過無數代人不斷的摸索才逐漸擁有自己的一套體係的。和三清四禦門下那是不能比的。南海派奉南極長生大帝為祖，長生大帝即神農也。三皇之神農嚐百草，著《神農本草經》改變人族的壽命。古老傳說雖然沒有說其師承何人。巫山派還是知道一些上古秘聞的。知道他其實也是出自玄門正宗。武當派就更加不用說，真武蕩魔天尊道統。其實是太上老君的門下。絕對是經過驗證的玄門正宗。西王母無論再厲害，在三清玄門的麵前。也隻是在洪荒巫妖劫劫之後蝸居於西昆侖的小教門而已。而如今巫山派能夠在人間有如此場麵，也是得益於布下聚靈陣後，巫山靈氣充實的後天優勢。要論修行法門，巫山派和這些玄門正宗想必那可是差得不是一星半點。故而這一番論道，玉鏡也是收獲豐厚。這當然也和她的境界提升分不開。

    話說三人論道隻餘也談論一些瑣碎趣事。大部分女性對於小動物天生便有一種喜愛。修道之人大多隨性隨喜，並沒有普通人的那諸多焦慮和怨氣。故而很多修士即使有了千年的壽數，但是並不會向普通遲暮人那樣興致缺缺。三個女子雖然也三百年以上的壽數了，但是對生活的興趣卻還保持在二十左右的年紀。聊著聊著便聊到了海嬋仙子這隻烏龜坐騎上來了。

    玉鏡仙子心直口快：“海嬋妹妹！你用一直靈龜當坐騎。腳程趕得上嗎？”

    都說龜速龜速。其實是指的普通的烏龜。我算是知道了，那烏龜一旦開了靈智腳程絕對不比其他靈獸差。特別是在雲中和水裏。”說起這隻烏龜來海嬋臉上不由露出自得之色。

    羅刹仙子一聽這烏龜還如此神駿，立馬興致勃勃查看起烏龜來。隻見她這裏摸摸，哪裏拍拍。搗鼓了好一陣，才一臉希冀的問海嬋仙子：“海嬋妹子！這隻靈龜你是在哪裏抓的。快告訴我，我也去抓一隻來當坐騎。”這下海嬋臉上悄然爬出一抹羞紅，她怎麽好意思說這抓龜的經過呢？不過她心思敏捷，當下便借著捋頭發的動作將心理的波動遮掩了過去。“在巽州雲鏡湖，姐姐可以去試試。”當然她心中想得則是‘最好你能遇到那個邪魔。無論你收拾了他，還是被他給收拾了。對我對有好處。’看看這就算計上了。羅刹收拾了元鴻，則元鴻自然不會好過。羅刹被元鴻收拾了，武當派又怎麽可能放過元鴻呢？無論怎麽樣，元鴻隻要遇上羅刹就鐵定好不了。

    她當日上岸後便已經知道了這隻烏龜不是她要等的那看光了她的邪魔。可是門中傳訊，她又必須回到南海。無奈之下隻能暫時放過了元鴻。可是女人記恨啦！自然不會放過任何不讓元鴻好過的機會。這不不露痕跡的就將元鴻算計進去了。至於羅刹後麵遇不遇得到元鴻，那就不管了。反正謀事在人成事在天嘛。

    元鴻此時並不知道，已經被算計了。還在湖底煉製他克製音波功的法寶-那支青竹笛咧。

    (本章完)