敖元鴻回到元喬峰上，被眾人接住自是一番敘談不提。卻說那小丫頭敖雪見到丹青平安無事的回來，一把抱住淚流不止：“師姐！你終於回來了。雪兒還以為再也見不到你了。都是雪兒不好，連累師姐收了千年的苦楚。師姐！你受苦了！”丹雪摟住敖雪也是潸然淚下，一句“師姐你受苦了”飽含了無數言語無法描述的情愫。旁邊的眾人見此情形都是感動莫名。有好些心軟的女子，譬如白牡丹和青玉仙子都扭頭抹淚。敖元鴻暗暗點頭，這才是他所想要看到的同門之誼。

    丹青安撫好了小敖雪，四顧並沒有見到青顏和鴻妃，便小聲問敖雪：“小雪！師娘呢？”敖雪道：“青顏師娘和鴻妃師娘在千年前就渡劫飛升了。如今我們又有幾位師娘。師父立了教，如今我們還有一位師叔。來雪兒給你介紹。”接著敖雪指著在場眾人一一給丹青介紹，丹青則一一見禮。然後小丫頭又獻寶似的對丹青道：“還有啊！師父前世是個大人物，本姓敖。如今我也跟師父姓了，叫敖雪。”敖元鴻雖然無語，但此時一想，他雖然不忌諱名諱。但往後要飛升上界，師徒名諱相近終究不便。當下便輕輕拍了一下敖雪的小腦袋道：“你這鬼精靈。也罷，丹青往後就改稱敖婷吧。亭亭玉立正好對應你的玉骨瓊枝。丹蟬便改為敖亮，希望你世事洞明，心中透亮。省得你們說為師厚此薄彼。”繼而敖元鴻對如今的敖婷道：“你曆劫歸來，不可沒有法寶。離為師下次講道還有幾年時間。你要什麽樣的寶物為師給你煉來。”同時也問了敖殷。

    敖婷在吞噬海所得的法寶都被回紋刀所吞噬了。此時除了她的枝葉，還真是孑然一身。當下也不客氣：“徒兒希望師尊給煉製一套弓箭。”敖殷卻是想要一把寶劍。敖亮一見沒問自己，連忙下拜懇求道：“師父！我那把西陵刀不過是下品靈器，不堪大用。師父索性發個慈悲幫我也回爐煉一下。”敖元鴻無語道：“好好好！索性一次都給煉製了。”接著轉身向其他弟子問道：“還有誰要回爐法寶的，一並拿來吧！”於是敖元鴻身邊烏央烏央跪倒一片。

    敖元鴻對敖婷這個徒弟虧欠甚多，故而不顧天道降劫，一次性到位給敖婷煉製的法寶震山弓和碎雲箭都是靈寶級別的。給其他人煉製的法寶卻隻是中品靈器，畢竟人間界的靈氣並不富裕啊。搞多了，人間天道也是會惱怒的。敖元鴻取走了靈氣吃貨回紋刀，又在之前做了無數功德之事，人間天道還是很照顧他的。這不，即使在煉器的過程中，他的修為也在騰騰騰往上竄。十年煉器出來，他已經到了真仙的巔峰境界。而其他人除了幾位轉世大亨之外，都是越往後修行速度越慢。十年之中無名峰那些化形而出的生靈大多已經拜入敖元鴻的門下。敖元鴻從其中擇出三人為親傳弟子。這三人一個是白猿得道取名侯蒙；一個是靈狐得道取名胡瑤；一為錦雞得道取名林秀。其餘或為周九離等人弟子，或為元教教下記名弟子。如此一來敖元鴻的親傳弟子便有了七人。

    敖元鴻和人間天道達成一種默契。元教之中除元鴻之外，其他人雖然悟道境界不但抬升，卻始終不得晉升修為。這都是為了敖元鴻的那份執念，他要度化那株馬桑樹和山中有緣之生靈。

    十年已過，敖元鴻自然再度登壇講道。此次元鴻身側又添了一蒲團。眾人座下卻是多出了三個空餘的蒲團。敖元鴻一揮拂塵，便再度開口講道：“呼天地玄黃，宇宙洪荒雲騰致雨，露結為霜子采月華，午納日精；星辰造就，骨骼晶瑩”敖元鴻口吐真言，宣講《元教自然經》。雖然沒有天花亂墜，龍飛鳳舞的天地異象，卻也是發人深省，啟人懵懂。更喜敖元鴻講得淺顯細致，使那些生靈大都受益。這次講道進行到一百年的時候，敖元鴻的身邊多出一位宮裝女子。此女皮膚白皙，端莊秀麗。來到敖元鴻身邊向他躬身施禮道：“多謝兄長成全！生來金線白玉甲，水底悠悠自在行；百劫轉身識真我，當歸舊時本麵目。從此再無截教鬼靈聖母，隻有北冥敖靈。”敖元鴻聞言道：“善！聖母之名，名實不符，道德不合，合當棄之。轉劫之時，你與那聖人之間因果已了。從此你便自由了。”

    俗話說冬天來了，春天還會遠嗎？在這裏卻是玉龜化形，玄蛇還會遠嗎？在白玉龜化形不久，那玄蛇也化形而出。玄蛇化形為一絕豔女子，黑色宮裝。真個是行動處若弱柳扶風，顧盼時如春水含暉。說不出的嫵媚妖冶，道不完的風流體態。但這種顏色卻隻是在麵對敖元鴻之時。當其轉身落座之後又是另一方麵光景，隻見其杏眼含煞、不怒自威。這玄姬就是敖元鴻在洪荒之時的本命道侶。二人一起生活了億萬年時光。敖元鴻替人受過後，她以為禍人間來報複，卻也被聖人毀滅送入輪回。千百世轉劫苦修才洗盡罪惡。如今得以回歸本來。

    自二女化形之後元鴻又過了兩百年，那株馬桑樹終於化形而出。馬桑化形乃為女身，卻是一位英姿颯爽的女子。化形出來直接便將蒲團移至敖元鴻的右首第一位。其落座之後才向敖元鴻略略頷首道：“道友費心了！想吾‘鴻蒙未叛已為仙，還在楊眉丹楓前；落到洪荒為建木，曾助凡俗上霄漢。不周山倒折天柱，不願以身撐蒼天；聖人合力消吾道，身貶人間萬萬年。’萬年之後，今日方得伸展。自此以後，吾名柴桑。吾今得脫劫難實乃道友之功，道友為元教之主；吾當為元教右教母，助汝一臂之力。於汝之大願還有兩百年，便交於吾吧！”敖元鴻道：“大善！”於是接下來的講道，便有馬桑樹化形的柴桑開始講解。柴桑講解的多為吐納吞噬和靜默積蓄之法門。對於草木一類修行很是有益；對於其他修士也可破解迷霧。

    千年講道已過，大家都在鞏固修為。而敖元鴻則要積極準備移民到地仙界。無名峰中無數化形生靈，如是全部渡劫飛升，隻怕人間天道不會允許。必定每一位修士飛升之時都要吸納大量靈氣。人間界靈氣本來就貧瘠，絕對支撐不了那麽多生靈同時飛升。那麽就隻剩下一條路了，偷渡。

    以敖元鴻的法寶和手段偷渡並不困難。畢竟鴻蒙紫虛鼎中另有世界，偷渡這無名峰的生靈也不困難。難就難在要找個地方安置他們。地仙界可不是人間界，地仙界的天道是真正的天道。不是人間天道這種子公司的老板。而且地仙界有聖人坐鎮。一入地仙界就意味著敖元鴻必須掩藏行跡、低調行事；否則一旦暴露還會再次陷入宿命的輪回之中。不證混元將永遠沒有和聖人叫板的資本。

    敖元鴻最終還是決定隻身前去地仙界打探一番。反正他有鴻蒙紫虛鼎可以掩蓋行跡，還有鴻蒙回紋刀足以從容逃離。敖元鴻將諸事都交由周九離和柴桑打理。而後用鴻蒙回紋刀向天空一劃拉，便出現一個界界縫隙。敖元鴻將身一縱便消失在縫隙之中。

    地仙界此時仍是四大部洲：東，勝神州；南，瞻部洲；西，牛賀洲；北，俱蘆洲。東勝神州敬天禮地，心爽氣平；多是仙家福地聚集。南瞻部洲貪淫樂禍，多殺多掙；乃是凡俗糾纏之地。西牛賀洲皈依西方，固本潛靈；乃是西方教的大本營。萬年之前，西方教二聖分家。一以為佛陀行寂滅悟空之禪道，稱阿彌陀佛。一以為純帝行純粹唯一之淨道，稱準提祖師。從此東方玄門以清為上品；西方禪門以金為上品；極西之地以白為上品。而儒道禪純四教都為涉足之地，乃是億萬年前被玄龜怨氣汙染而變得荒涼貧瘠的北俱蘆洲。北俱蘆洲如今乃是妖魔得樂土，修士的墳場。

    敖元鴻來到地仙界的第一站乃是南瞻部洲。這個紅塵萬千丈，因果劫緣深的地方。因為此處是紅塵中苦海，口舌是非之地。故而地仙界的大能大多不願意涉足，卻又是消息靈通之地。此時統治南瞻部洲東方九州的大國乃是大明國，皇帝乃是鄭姓，叫鄭承乾。敖元鴻便潛伏於大明北部的朔州黑山之中。要說敖元鴻何故選擇此處，卻也還有一段故事。

    敖元鴻從界界縫隙之中出來原本就落在朔州境內。當時卻是不巧被一個小宗門誤會，以為他是來此北方的妖族。兩廂裏一通莫明廝殺。最終這個小宗門被敖元鴻殺得大敗，敖元鴻便卷了小宗門中諸多奇珍異寶逃往這黑山之中。

    (本章完)