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    人與人之間的交往必須保持一定的距離，這種距離雖然看不見，摸不著，但如果逾越了各自的“領地”，便會帶來不可想象的後果。電影《獅子王》曾講述了一個血肉橫飛的故事，其爭鬥的起因就在於小獅子辛巴好奇地闖入了別國的勢力範圍。當然，這種範圍並沒有用肉眼可看到的樊籬隔開，缺乏明顯的標誌，但這種“領域感”卻深深地烙在動物的意識中，根深蒂固，難以改變。人類接受了動物對領域的需求以及下意識捍衛領土的本能的遺傳，但需求空間的大小、程度的強弱因人因情況而異。

    我們每天都要與別人交往，在這個過程中，如何保持距離、保證自己和別人的私人空間不受幹擾就顯得尤為重要。私人空間不僅僅是指可以丈量的長寬高的集合，還包括那些需要我們用心體會的事物。

    1.身體空間

    根據科學的測量，人們依據交際環境的不同，把身體空間分為四個不同的界限，並根據交際性質的不同、交際對象關係的親疏進行著調整。

    ⑴親密的距離。這個交際距離允許存在身體上的接觸，量化為0～45厘米，隻有在夫妻、情侶、極親密的朋友或孩子依戀父母的交際關係中才會主動產生。

    ⑵私人的距離。在非正式的交談中我們常用此距離，量化為45～120厘米。像在路邊和偶然相遇的一個老朋友交談、在同學聚會上和同學聊天這個距離比較合適，既親切又不過分親密。

    ⑶禮貌的距離。用於個人社會交談和商貿談判中，量化為1.2～3.6米。商店的營業員隔著櫃台接待顧客、貿易代表隔著談判桌進行業務洽談等都屬於這個範圍。這時目光的交流就起到了在一定的地理距離下溝通雙方的作用，不看對方是極不禮貌的。

    ⑷公共距離。公共演講、老師講課都采用這種距離，量化為3.6米以上。它主要適合於我們和一大批人打交道的時候。在這種地理距離疏遠的情況下，一個成熟的講話者會適時地運用一些體態語來調整心理感受，即拉進心理距離。比如，演講人會用環視的方式關注到聽講者的每個角落，使任何一個人不感到受冷落。

    2.私有化的空間

    私有化的空間是指那些具有個人性質的領地，像公寓、家庭中的某個房間都明顯具有私人領域的性質，私密性較強，被明顯地打上了個人的標簽，是個人空間，你有權保衛。比如，臥室就屬於很私人的空間，相對客廳，是絕對的個人領域，不是公共場所。到別人家中做客，不經過主人的主動邀請，一般是不能隨便進入臥室的。而且，到別人家中應注意觀察哪個位置是主人的座位，不要不加分辨地隨便落座。

    當然，我們也會發現在社交場合有邊界不那麽明顯的個人領域。比如，我們在吃自助餐的時候，經常會發現一個類似的現象：有些客人到了以後先去占座，再去取餐。有的人用衣服、傘、墨鏡、筷子這種個人屬性較強的物品，效果較好，而有的客人僅用一疊餐廳統一的餐巾紙占座，就容易被忽略。

    臥室是屬於很私人的空間現代人對個人空間的要求越來越高，在現代化的寫字樓裏，我們可以發現：以前我們看到的在一個大廳裏，桌子背靠背、肩並肩地排列成一行行的樣子，進門後便能一覽無餘，互相之間完全開放、透明的辦公環境正在逐漸發生變化。現在的辦公室，一馬平川的情況被木板隔成了一個個單獨的空間，每個格子相對獨立，給了工作人員一定的私密性，這種私人空間的建立是對人尊重的表現。在家庭成員的交往中，那種四世同堂的情況已經很難見到了，子女長大後不願和父母居住在一起就是個人領域感增強的顯著體現。

    3.私人物品

    私人物品也屬於私人空間的一部分，沒有經過允許是不能隨便接觸的。從小我們就被教育不要觸摸別人的東西：不要拿別的孩子的玩具，不要擺弄媽媽的植物和爸爸的工具。所以，即使物品屬於你的朋友、親人，也不要隨意翻看。在大學中不少男同學對私人物品的個人屬性不太在意，“共產社會”的情況經常發生，而相對來說，女生小心謹慎得多。而且南方人相對較細致，北方人就較隨意些，並且還時常把南方人的細致看作小氣。

    4.私人事件

    眾所周知，美國是一個非常尊重個人隱私的國家，對隱私的嚴格遵守已經固化為他們日常行為的規範。不僅是銀行，比如在郵局寄信、在飯店登記入住、結賬、辦理登機手續，大家都會自覺地等到前一個人辦完，工作人員招呼“下一個”時才走上前去。你不會看到一排人站在櫃台前麵你擁我擠的情景。

    美國人保護個人隱私的意識還體現在一些細節當中。在許多大學的公告欄中，可以看到學生們的成績，但上麵根本沒有學生的姓名，和每個成績對應的是沒有什麽規律的代碼，原來學生的成績是個人隱私，這些代碼是每個學生為了避免別人知道自己的成績而設定的。

    總之，在社會交往中，需要我們保持距離的不僅是交際對方的身體，還有和交際者身體緊密相連的空間、隸屬於交際者的物品和事件。在人際關係網越來越密集、聯絡方式越來越便捷、個人隱私越來越難以堅守的現代社會，尊重個人的空間、保持合適的距離就顯得尤為可貴和必要。