第五十七章 相見

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    接著,就在三人目瞪口呆的注目禮下,司馬求道施施然開門走了進來。淺香亞美見了吃驚地說:“我明明記得鎖好了大門,你是怎麽進來的?”

    司馬求道輕笑著並未回答,而是看向犽羽獠說道:“昨日,貧道偶然間發覺犽羽先生身上帶有不少陰氣,須知這等陰氣非是活人能夠有的,隻有鬼魂怨靈才會具有,而被其接觸的活物如果沒死的話,在一定時間內也會沾染上。嗬嗬,貧道再怎麽說也是有正式驅魔除靈資格的高手(嗯,對比犽羽獠,楨村惠香來說當然是高手,高手,高高手)怎麽可能不調查一番呢。”

    說著,司馬求道運起法力,釋放出一直以來自我壓製的能量氣息。對此,犽羽獠和楨村惠香這等普通常人還懵懵懂懂茫然無知,但是作為殘留於世間附身麻美身體的幽靈亞美卻如同麵對天敵一般連退幾步,一下就跌坐在沙發中。

    還好,司馬求道僅僅是將自家氣息一放即隱,所以隻是驚嚇了幽靈亞美一下卻並未造成傷害。而司馬求道心中此時卻響起一個聲音:“檢測到遊離本源能量,建議代行者立即抓捕,是否直接吸取?”

    開玩笑,如果同意了的話,幽靈狀態的淺香亞美別看還附身在其妹妹身體上,到時候照樣強製被收走,那自己這一番顯擺出場不就等於全都是無用功了麽?

    而且,無論從何種意義上說,淺香亞美都是無辜的受害者,司馬求道可沒有欺淩良善弱小女子的習慣……

    看到亞美的反應,犽羽獠和楨村惠香哪裏還不明白其中的隱情,惠香到是非常高興終於出現個能令鬼魂幽靈畏懼的活人到來了,連忙跑到司馬求道身後以求獲得心理安慰。

    而犽羽獠則是怒氣漸生,這不是赤裸裸地跟我搶美女麽?當其待要出言拒絕時,卻見司馬求道一擺手,阻止了自己。

    轉過身來的司馬求道,一臉嚴肅地對於幽靈亞美說道:“亞美小姐,誠然你能暫時留存於人世之間這事很是少見,但貌似如同你這樣反複附身你的胞妹淺香麻美,還是會給她帶來很大妨礙的。因為畢竟你們已經是天人相隔,你身上的陰氣反複沾染麻美的身體至少會令其體質下降虛弱容易生病。更危險的是,隨著積累的陰氣加重,還會招惹一些非常不幹淨的東西前來。這種事如果不管,早晚會造成嚴重傷害甚至極大削弱麻美的運道。讓其麻煩災禍不斷。另外,作為幽靈同時又非怨靈戾魄,不會吸食活人生氣,卻又反複附體,須知你自身的陰氣也是有限的,每次附身都會削弱你自身陰氣這跟消減生人性命一個道理,最後隻會造成你和你妹妹麻美都沒有好結果。”

    幽靈淺香亞美在見識了司馬求道的法力氣息後就知道這是一位高人而非江湖騙子,更是在聽了司馬求道的講解後心情沉重,不由得一時無語凝噎……

    然則一旁的犽羽獠卻忍不住了,大聲說道:“那麽這位司馬(咬牙切齒地稱呼)先生你說了這麽多,但是亞美也沒有辦法,如果她不附身妹妹麻美的話就無法和我們溝通了,莫非你這位高手有辦法讓亞美不用附身也能顯形嘍?”說完,臉上不信與鄙夷的神色不要太濃哈。

    司馬求道聞之一曬:“貧道既然敢出來攪局,當然有辦法解決問題!”然後轉頭對幽靈亞美問道:“亞美小姐可有什麽生前最為喜愛的物品,除非徹底沒有否則哪怕是盆植物也將就……”

    聽了這句話,阿獠和惠香都是一愣,隻有幽靈淺香亞美反應過來,說道:“司馬道長是要我找到和這個人世之間除了妹妹麻美外擁有最強絆縛的東西麽?剛才聽了您的一席話,我突然感到明白了很多東西……”

    司馬求道微微點頭,這種情況就是讓殘留人世間的鬼魂幽靈記起生前記憶,而且這麽作之後,隻要那幽靈鬼魂沒有立刻魂飛魄散,就會覺醒一些作為幽靈的本能。這和生人在某些極端時刻覺醒某些來自遠古的本能一樣,生人的本能是牢記在血脈之中,而幽靈則是在三魂之中。

    三魂

    第一魂屬陽叫:天魂,也稱胎光或業魂或主魂;第二魂屬陰叫:地魂,也稱守屍魂或爽靈或轉魂或音魂或覺魂;第三魂屬陽叫:命魂,也稱幽精或現魂或色魂或人魂或生魂;心理學家和哲學家則稱之為“本我、自我、超我”;《十王經》認為這三魂與如來之法、報、應三身不二而二。

    七魄

    傳說阿賴耶識所變現的七轉識就是七魄:一魄天衝也稱屍狗或屍垢(即身識)對應頂輪,二魄靈慧也稱伏矢也稱伏屍(即末那識)對應眉心輪也稱月輪,三魄為氣也稱雀陰(即舌識)對應喉輪,四魄為力也稱吞賊或天賊(即耳識)對應心輪,五魄中樞也稱非毒(即眼識)對應臍輪,六魄為精也稱除穢(即意識)對應生殖輪,七魄為英也稱臭肺(即鼻識)對應海底輪。

    天地命三魂(識陰),透過七魄中的天衝靈慧魄屬陰也稱天魄,主思想,主智慧(想陰)。透過氣力二魄屬陽也稱人魄,主行動(受陰)。通過精英二魄為陽也稱地魄,主身體主強健(色陰)。中樞一魄屬陽稱人魄,乃為七魄的中心(行陰)。

    人類生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後,將能量分布於人體中脈的七個脈輪之上。而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨有,人死之後,七魄隨之消散,而命魂也自離去,生命即以此告終。三魂當中,天地二魂常在外,唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄,陰陽相應,從不分開。並常附於人體之上。

    天魂主光,地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影,無影不成相。修行人若能修得命運融合,天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄,才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相,才能得以在人的大腦和天眼裏顯示出來。因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象,也能脫離肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。