第九十七章 入場

字數:5045   加入書籤

A+A-


    既然提到了人類對抗妖魔鬼怪之武器靈裝,這裏就順便專門說下妖怪魔族等非人存在的本質吧。

    對於此方世界人類所使用普通冷兵器乃至現代熱武器來說,是做不到如同對付人類自己本身那樣具有立竿見影效果地有效殺傷非人存在的。當然這是真對真正意義上的大妖怪、魔族而言;至於混血的,比較低級的雜兵流小妖小怪,很多情況下跟人類一樣脆弱。

    其次,還有些非人種族自身特性也具有關係。比如,作為亡靈鬼物,除非是複生的骷髏行屍之流(僵屍尤其是東方僵屍幾乎就不怕子彈與刀槍);否則基本上是不吃物理攻擊的。如此,一般冷兵器,槍械等當然就是無效了。而能量傷害抑或爆炸性武器則可以對其造成有限的傷害。

    再比如,狼人,尤其是高等狼人除非是銀質武器,否則哪怕用火箭炮都未必能徹底殺死它。

    以上這些例子都是從其種族特性上說的。

    另外的也要看其本質上是否被三次元世界同化到何種地步。畢竟,身在此方世界,必然要與整個世界進行交流,自身實力太過弱小的,其本質難免要受到所在世界的影響,雖著時間流逝而逐漸趨於同化。

    於此一點,無論在哪個方麵對何種對象而言都是有效的。比如在陽間人世活動時間太長的幽魂鬼靈,也會因沾染陽間人氣抑或生氣等等要麽逐漸虛弱(本質陰氣被消耗),要麽主動適應改變,比如吸食血食活物精元等等讓自己本身帶上三次元生命的某些特質(晉階變異),進而適應了陽間人世。可以長時間駐留陽間乃至白晝顯形,亦如地縛靈等就是這種改變的翹楚。

    否則,一個從未進入陽間的鬼靈哪怕在靈界陰間成長的再強大,一旦貿然進入陽世也會被極大削弱乃至排斥。而魔族更是如此,前文曾經提到過,魔界的靈氣環境與人間截然不同,魔族進入人間世界就如同上了岸登上陸地的魚,感覺是非常不適應甚至是難受的。損失的力量幾乎無法恢複。隻不過魔族因其強大,可以暫時壓製並無視這等限製,以自身的力量硬抗。但是一旦元氣大損抑或受了重傷之時,就再也承受不起如此嚴酷的消耗與排斥,如果不能止損比如返回魔界或者通過血祭,抑或利用地脈能量轉化等手段的話,就會死亡。

    妖怪種族其實本質上來說,主要來源是遠古時代落戶於凡間的魔族乃至混血後裔,在成千上萬年時間裏逐漸適應了凡間的靈氣環境,自身改變了太多特質才能無礙地自由地生活於人間界。當然,還有一部分是天人神族留存乃至墮落,抑或是跟人類,魔族交配誕生混血後裔等等,人類與魔族也有混血後裔留存,這些統統被稱為“妖怪”。

    而人間界地球本土誕生的所謂非人種族則是“妖精”,比如花精,小仙子等等能力微弱的小東西。同時妖怪身上還有相當程度未曾改變的特質——源自最初血脈的力量,因此其哪怕進入魔界也能很快適應(人類就沒這能力,因為人類是純粹的凡間世界三次元生命。除非人類通過某些特殊途徑轉化自身變成近似妖怪魔族,才能適應魔界)。這和普通生物中水陸兩棲生化之肺魚,兩棲動物差不多,肺魚就是既能上岸也能下水,兩棲動物也是如此。但是其終歸還是有個最適應的環境。

    對於一般妖怪來說,人間界地球是最舒適的,因為它們已經適應了人間靈氣環境,去到魔界反而不舒服不適應了。

    但是上麵提到了,被三次元世界同化過多本質的話,其本身也是逐漸向三次元生命靠近甚至轉變。可以這麽說,凡間世界中的妖怪,其實是處於逐漸弱化的狀態中。傳承的世代越多,其本源血脈就越加稀薄。而妖怪的能力卻恰恰是來自於那最初的本源血脈之中。隻不過這種弱化進程非常緩緩罷了。因此,魔界的魔族作為天生的本源血脈純粹之族群,就是看不起凡間的妖怪,都是混血的雜種,不入流的東西。哪怕就算是自身血脈純正些的大妖怪,也是被鄙視的。無他,血脈純淨與否決定了力量和天賦的強弱。

    這也就是為何那些出生在凡間界的妖怪,往往會懼怕人類的武器(無論冷兵器還熱武器)可以傷害它們。而從魔界潛入的魔族則肆無忌憚令人類十分畏懼的原因。但是,妖怪之所以為妖怪,就在於其本身擁有非人的力量和能力。作為妖怪越純血,其種族專屬的血脈力量就越強。而且此方世界地球還是能級很高有充裕靈氣存在的世界。妖怪力量強的話,可以憑借本身的天賦能力乃至妖氣來抵抗人類的武器對其造成傷害。

    更別提還有黑巫術、秘術、魔法、道術等等各種咒法所衍生出的防禦法術。妖怪是可以施法的,而且幾乎每一個都有所謂天賦法術抑或特殊能力,也可稱之為類法術。雖然天賦有強有弱,能力有限製。但真的比人類強很多!普通人類可無有此等特殊的天賦能力。

    因此從種族的層麵上看,作為完全意義上的三次元生命,人類天生真的很鶸的說。一無爪牙之利,二無筋骨之強,三無天賦異能加身。近乎萬能無用——什麽都能作,但是卻什麽都幹的不精。

    人類相對於野獸而言,智慧是其笑傲萬物的本錢。有了智慧所以才能產生社會屬性的極致升華——文明。至少在人間界地球上隻有人類通過自己天賦的智慧屬性發展出社會屬性進而推導出了文明。這才是人類強大的根本。那些同樣擁有智慧的非人種族是沒有文明的……

    另外,對比同樣擁有智慧的非人存在來說,人類的數量與生殖能力也是強項之一。沒錯。人類絕對比同樣擁有智慧的非人種族能生。從整個自然界來看,就拿高等動物來對比,隻有人類可以一年四季無時無刻都能進入所謂“發情”狀態。正是由於人類擁有智慧天賦與生育上的優勢,所以才能一步步登上凡間世界的統治種族寶座。把欠缺智慧的高等動物以及雖然擁有智慧和天賦能力,但卻欠缺文明抑或生育優勢之非人智慧種族拋到身後……

    但是話說回來,這對於來自天界抑或魔界的所謂更高階存在之神族(天人)、魔族來說就不能比了。因為於此方世界,人類的文明本身就是受這些神族(天人)、魔族的影響才產生進步或者變化的。

    早在非常久遠的時代,天界與魔界關聯凡間世界的信道開啟,神族,魔族紛紛湧入凡間。在其互相征戰時候,也留下了很多混血的後裔,有與凡人混血的,也有互相混血的。這些最初後裔都具有非凡的能力與繼承其父係抑或母係的強悍體質及天賦。它們就是區別於天人神族和魔界魔族的“妖怪”。

    在真正的神明與魔神作為整個世界的管理者與守護者身份,開始幹涉凡間戰爭,約束乃至強製天人神族及魔界魔族各自退出凡間以維護三界平衡後。

    凡間世界就進入了類似山中無老虎,猴子稱霸王的時代。那些被遺棄的混血後裔們(妖怪)開始稱霸凡間。但是如此一來,這等情形跟天人神族與魔族仍在混戰的情況幾乎沒有區別。那些混血的後裔族群(妖怪)同樣力量強橫,肆無忌憚,比原本的天人神族及魔界魔族更加無知無畏驕縱輕狂。

    為此,作為真正操控天界與魔界的神明和魔神們開始扶植作為凡間世界原生的智慧種族人類,讓其逐漸做大做強,雖然人類沒有特異的天賦能力,但是人類數量繁盛,擁有初級文明雛形。因此當人類被各種暗手操控提升自身文明後,就憑借著背後神明與魔神們的明幫暗助下,開始了爭奪凡間世界統治權的史詩戰爭。那些上古流傳的神話傳說就是對那場綿延千古之戰爭的記錄與見證。

    此後,混血神魔後裔族群——“妖怪”被人類壓製驅逐之下不得不隱藏到山野之中等閑不敢露頭。而凡間本來的非人智慧生命——“妖精”族群(花精,小仙子等)因其天生的體質脆弱,早在神族魔族混戰時代就是比人類強不了多少的弱者而倍受欺淩,到了人類爭奪凡間統治權的史詩戰爭時期更被蠻橫狂妄的人類當成“妖怪”的同類(反正所有非人都是一個待遇)一樣驅逐和消滅。人類其實論起殘忍與野蠻不比妖怪或者魔族差半分。僅僅是因為人類作為凡間原生智慧族群以及天生並不具有特殊能力固然破壞性較小,才會被神明與魔神們看中用來作為平衡凡間世界的棋子罷了。

    當人類基本上壓製了其它非人智慧種族,自己一家獨大後,人類文明就進入到了自相殘殺的曆史時期。在文字產生並逐漸成熟後的五千年中,人類文明曆史進程其實就是一部人類自相殘殺的曆史,推動文明進步的動力源就是戰爭!人類與人類之間的戰爭,通過毀滅彼此,贏家通吃的殘酷戰爭來推動文明進程。又因為人類天生欠缺特異能力,以及神明與魔神們在背後操縱幹預之下,人類走上了完全不同於天人神族及魔界魔族的科技文明路線,進而甚至對以上兩個高階族群的文明產生久遠之影響。

    嗯,說的多了些有點跑題。此方世界,不是司馬求道出身的那個毫無神秘側的無魔位麵。除了這段人類自身相互殘殺戰爭推動文明發展之五千年曆史非常相似外,其他的都是截然不同的。其背後是有著不一樣的真實神秘推動的。

    重新轉回ghostsweeper同業協會東京都本部。當司馬求道換上真罡藏形套裝,施施然步入測試大廳之時,裏麵早已等候多時的眾人都非常吃驚。

    嗯,他們對司馬求道這一身打扮感到吃驚。但凡稍微了解點華夏文化的人,都能看出司馬求道所穿的是古裝,至於說這是所謂道服麽,嗯,別太難為人家了。如果說想要彰顯自己逼格,提升氣場的話,司馬求道成功了。一幹人等雖不明但覺厲,心說這位遊方道士但從衣著看有逼格,就是不知真實本領如何。更有甚之,還引起了某些人的戰意;比如,美神鈴子就想一試身手,探探司馬求道的底牌。

    總體來說,雖然效果不錯,但也就那樣,畢竟這是現代文明下的日本,更華麗的衣服大家也都見過,隻是沒想到司馬求道會這麽穿罷了。而且在場眾人都不是門外漢,個個都能看出司馬求道所穿的就是普通衣服,並無半點所謂靈裝之表現,比如屬於神秘側力量加持、特殊靈力效果、等等統統欠奉。

    因此,現場所有的人都想知道,這個所謂的遊方道士司馬求道會否隻是個沽名釣譽的騙子?其到底有何真本事能讓享有盛譽的裏高野金剛寺真言宗特地頒發見習ghostsweeper(除魔清道夫)資格證書,更別提還有來自妙神山守護龍神小龍姬(公主)作擔保?

    有如此疑問,其實不怪人家亂猜。因為司馬求道一直以來都習慣性地抑製並隱藏自己的修為與氣息,外表看來與普通人無異的說。這也是司馬求道因為早前的經曆不想引人注目招來不必要的麻煩的說。

    雖然同樣心中有些疑問,不過作為ghostsweeper同業協會東京都總部高級理事,尤其是本次特別資格測試負責人的唐隆真宏神父,是責無旁貸。所以,當司馬求道步入測試大廳時,唐隆真宏神父就主動上前打招呼與司馬求道見禮寒暄。