第十五章:玄音相合千般樂

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    聽得這些問答,接引也反應了過來,他沒有再在收徒的問題上糾纏,而是問鴻鈞會不會立下教派。如果他肯立教的話,那麽就算不能立刻拜入其門下,隻要能夠進入教派之中,也是不錯的了。

    鴻鈞哪裏不知道他的心思,所以雖然明說了不會立教,但卻又給出了玄門這麽一個叫法,聽名字像是教派,其實隻是一個統稱罷了。當時太上老君便給了解釋,“玄之又玄,眾妙之門”。即是如此,那麽隻要是修行之人,其實都可以稱為玄門弟子。

    眾人談完之後,明軒想起大荒山下的感應,心中暗思:“既然他在洪荒之中,應該也去聽過鴻鈞講道。”但她又不好明說,隻是向女媧等人詢問,紫霄宮中都來了哪些大能。

    伏羲知他們二人此前從未入過洪荒,對洪荒之事幾乎毫不知情,便也不賣關子,當即選了幾位道行高深的來講。先說那玄、始、元三氣所化的三清,再言東華西靈、接引準提等人,說著說著,卻又談到了讓座之事。明軒聽聞墨痕行事灑脫,心中一動,就問起了此人來曆。

    伏羲哪裏知道明軒所想,便詳細介紹道:“······北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其多少那由他恒河沙裏也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其多少那由他恒河沙裏也;怒而飛,其翼若垂天之雲。將兩翅一振,水擊八萬億那由他恒河沙數裏,摶扶搖而上者,須臾之間便過九萬億那由他恒河沙數由旬······”

    不過鯤、鵬似乎並不相同,前魚後鳥,為何同論?

    原來仙靈玄妙,非世俗所理解。魚為鯤,鳥為鵬,形象不同,卻是一者。此神物奇異,既可以魚形顯化,亦可以鳥象現出,但隨心意而已,故又可皆名為鯤鵬。鯤鵬皆為仙神,不在凡靈之列,亦非種族。鵬有天賦神通,名曰天鵬縱橫,乃是一門不錯的遁術。天賦神通,無有修行便可施展,如上所述,便是最為基礎的能力,而若是道行有所增長,威能自然更甚。

    然青冥浩蕩,瀚海無垠,鯤鵬之身軀,比之大海亦不過為普通的海鳥一般,小如微塵。擊水而行八百載,周圍的景象幾乎沒有任何變化,仿佛原地踏步一般,扶搖直上三千年,莫說天了,離雲的距離,似乎都沒有改變。

    伏羲說道此處,不禁微微讚歎:“所謂‘至人無己,神人無功,聖人無名’。墨痕道友乃鯤鵬化形,自然逍遙,比起旁人,可是輕鬆了不少。”

    “若要追求逍遙,隻怕未必能夠逍遙。”明軒聽了伏羲所說,立刻知曉墨痕不是他們要找之人,她也不多言,又繼續聽了下去。等到伏羲將各位大能介紹完畢,她卻發現,竟沒有一人與所要找尋的相似。但仔細一想,既有這等根基,自然難以尋覓,縱使強如傾塵,若未當麵見過,隻怕也很難找出。

    等到介紹完畢,伏羲見明軒若有所思,就將雙手在身前分別向兩邊一劃,便有一張古樸自然的瑤琴浮現而出。這琴被稱為伏羲琴,共有五根琴弦,分黃、白、青、紅、黑五色,按宮、商、角、徵、羽五音,合土、金、木、火、水五行,端得玄妙。

    “諸位道友駕臨荒山,此為盛事,豈可無樂?不如聽我一曲,略表心意。”說罷,伏羲伸手撫琴,卻是演奏了起來。先天法寶,何等神妙,心念一動,自然便可施展神通,根本無需觸碰。但伏羲這麽做,足以見得他對在場眾人的尊重。

    琴聲響起,五音合鳴。宮音和平沉厚,其音雄洪。商音動瑲以凝明,其聲鏗鏘。角音圓長通徹,中正而平。徵音抑揚,嚱然有歎息之音。羽音喓喓而透徹,細小而高。

    此曲韻律和諧,悠揚婉轉,宮羽相變,高低相合,前有浮聲,則後隨切響,由乎玄黃律呂,各適物宜。不過仔細聆聽之下,卻仿若沒有聲響,而以萬物為聲,似乎無有琴音,卻以天地為音。伏羲與伏羲琴,好似就在眼前,又仿佛不在此間,卻又宛如無處不在。真是大音希聲,大象無形。而隨著伏羲一曲演奏到玄妙之處,伏羲琴似乎又有些許變化,在五弦上下,隱約又多了兩根琴弦,上金下銀,分別代表陰陽兩儀,七弦齊奏,更顯神奇。

    “即是為諸位道友而奏,獨有琴音,未免略顯單調,且待我來合奏此曲。”女媧見伏羲定了此曲基調,便取出了一柄玲瓏剔透的翠綠玉笛,名為葉韻笛。

    女媧與伏羲為兄妹,心意自然相通,葉韻笛響,便與琴音相合,卻又另有妙用。在這笛音之下,生機湧動,不知多少鳥獸魚蟲、泉石花木,紛紛開啟靈智、化形而出。

    “琴笛合奏,當真妙不可言。即是如此,那我也來錦上添花一番。”傾塵笑道,卻也是取出了一柄碧綠的玉笛,乃是真源笛。隻見他將玉笛一橫,放在唇邊,就有陣陣笛聲緩緩響起。

    眾人之中,要論演算之法,當以傾塵為最。真源笛音,其聲泠泠,自然與此曲相合。天地本源,大道精意,皆在笛音之中,演化而出。

    明軒見得傾塵出手,隨即將雙手輕輕一分,便現出了一張五弦瑤琴,為天心琴。這天心琴雖是不如伏羲琴那般渾厚,卻是更顯靈動,各有千秋。

    天道無親,天道無情,而這天地,自然無心。但如今天心琴響,那便是天地之心,天道運轉,皆隨琴音而變。

    羲和與常羲見這四人琴笛合鳴,頗為精彩,心中讚歎不已,便想參與其中。姐妹同心,自然知道對方所想,二人相視一笑,也分別取出了兩件法寶,一為直項琵琶,一為臥箜篌。這直項琵琶名為望舒,中虛外實,為天地象,盤圓柄直,乃陰陽敘,柱有十二,配十二律,而四弦則代表四時。臥箜篌名為纖阿,有五弦十二柱,其聲坎坎應節。羲和與常羲分別持此二物,也參與了合奏之中。

    太一自是將混沌鍾祭起在空中,鍾聲清越,雄渾響亮。

    眾人皆已出手,帝俊卻顯得有些尷尬了。因為伏羲等人使用的皆是先天法寶,但他所擁有的法寶中,卻是沒有樂器之類。雖說傾塵還有一口清泠鍾,但此時再借,可就說不過去了。

    但帝俊也非常人,心念一動,便有了主意。隻見他先將河圖、洛書祭在身前,盤旋轉動卻是成了一麵鼓的樣子。接著他又取出舒光尺,敲擊在鼓上,發出高亢激越的聲音。

    十件先天法寶,共為八樣樂器,玄音相合,演奏千般樂曲。這雖為合奏,亦是演法,無比玄妙。能聽聞此曲,卻也是一場機緣。