第二十二章 大羿射日(下)

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    在黃帝與蚩尤大戰之後,中原大地陷入一場混亂,戰火鋒飛,加之天下湯湯,為水患所禍,民不聊生,生靈塗炭,恰逢此時,天上出現了十個太陽,有水的地方波浪滔天,沒水的地方土地烤焦莊稼幹枯,人們熱得喘不過氣,而怪禽猛獸也跑出來殘害百姓。於是天帝就派大羿下到人間協助堯救萬民於水深火熱之中。

    那時大羿在堯所在部落,為了統一各個部落,收買民心,堯就派大羿去把太陽給射下來,給百姓一個安穩的生活。

    於是要大羿係上豹皮圍裙,散著長發,赤裸著寬大的上身和健壯的雙腿,提著萬斤重的驚虹落日弓,背著一袋赤炎白冥箭,在洛水南麵登上昆吾山巔,半蹲滿弓,三五箭就射下來九個太陽。

    堯帝考慮到一個太陽是人民所需要的,就要求大羿留下一個,而那時候猰貐、鑿齒、大風、封豨、脩蛇都是人民的大害,堯就又讓大羿去平息這些危害百姓的凶獸。

    於是大羿就分別在疇華平原誅殺了鑿齒,在青丘的沼澤地絞殺了大風,昆吾山下凶水之下一箭射殺了猰貐,在洞庭湖將巴蛇一斷為二,並在桑林將封豨捉拿斬殺。

    以此萬民歡喜,推舉堯為所有部落的首領,而成為了天子。

    由於那個時候太陽被奉為昆侖之子,是神的兒子,而大羿射殺了九個神的兒子,加上誅殺了猰貐、鑿齒、大風、封豨、脩蛇五大神獸,天神們都覺得大羿為了凡間,而犯下了滔天大罪,把大羿狀告到天帝那裏,於是天帝就把大羿流落在人間,不得重返天庭,同時考慮到大羿在人間功勞,特許大羿隻在人類間進行輪回,免去其惡道輪回之苦。同時由於大羿在人間因為戰功卓越被堯封為了東夷部落的王。

    看著這些全息影像,白若笑著問威廉:“你活了一萬四千年,你可見過天上有過十個太陽?”

    “從未見過,但天上有兩個三個太陽的情況,還是見過多次。”威廉先是搖了搖頭否定,然後又點點頭肯定見過多個太陽的情況。

    “那你相信天上有十個太陽的事情?”白若提高聲音追問道。

    “我不相信有十個太陽,那隻是一種幻象,兩個也罷三個也罷十個也罷,都是幻象。”威廉一副我笑世人看不穿的模樣說道。

    “先生也用玄學解釋這種現象?”大愛道看威廉這幅模樣,不置可否的笑道。

    “不是玄學,是科學。”雖然威廉並不排斥玄學,但顯然也是感受到了大愛道語氣中的異味,因此擺擺手極力更正。“地球被濃厚的大氣包圍,有水蒸汽也有小冰晶。在一定的條件下,可變成非常小的柱狀或片狀的雨滴或水汽,從高空徐徐下降,因受日光的照射而產生折射,就形成了幻日,實際上隻有中間的太陽才是真正的太陽。當高空的水滴凝結成細小的六棱形冰柱時,如果太陽光從側麵進入冰柱,而且能滿足最小偏向角的條件,靠近太陽兩旁,就容易出現“幻日”。出現幻日的多少、暗明、大小隨著高空小冰柱的分布情況而異。這種現象出現的地方性較小,所以大家都隻是以為是神話而已。”

    “那先生是說大羿射日不是神話,而可能是真實發生的事嗎?”白若追問道。

    “既然我能接受你是神仙,而且有全息影像,我當然能接受這件事是真有其事。我隻是說射太陽並非真實,而隻是剛好破壞了大氣中的冰晶體。而且能持續多日出現十個幻日的現象,要求的自然條件是何等的苛刻可想而知,所以,這絕對不是偶然,我甚至相信是有人故意促成了這種自然現象,然後利用四千多年前的圖騰崇拜,陷害了大羿不得回歸天庭。”威廉對大羿射日是有所了解的,他給出這樣推論確是聞所未聞。

    “當時大羿在天庭的神力是超過當時所有天神的,所以我也一直懷疑這事是個陰謀。但懷疑終歸是懷疑,要想坐實是要拿出證據來的。”白若悵然若曦,似乎在印證。

    “如果你知道是陰謀,牧師你還會那樣做嗎?”凱恩一副看戲不怕抬高的表情看著大愛道問道。

    大愛道沉思良久。

    “會,無論是誰在幕後操縱,老百姓受苦是事實,我就會去做。既然針對我,使我淪為了凡人,但我做了,天下的老百姓就不會因我而繼續受苦,所以是值得的。雖然我不知道幕後操縱者是誰,但我相信當時幕後操縱者就是利用了大羿這一點才這麽做的。”

    “以你當時的能力,可以把天庭攪的天翻地覆,天帝集東方諸神也應降服不了你,你完全可以把幕後操縱者找出來啊。”白若不解。

    “那又是一番腥風血雨,何必呢?”大愛道的回答感覺自己好像真是大羿一樣。

    “你現在是不知道做神仙的快樂,等你哪天真正再體會到做神仙的快樂時,你不會這麽想的。”白若不置可否的看了一樣大愛道,馬上又收回了眼神。

    “那牧師的意思是,這段經曆,你不需要更改,是這樣嗎?”凱恩問道。

    “是的,大羿的舉動出於對老百姓的愛護,如果是我,我也會那麽做。”威廉正義凜然的支持大愛道。

    “在神界你可能是被陷害了,而在人間,你未必是為了老百姓,很可能隻是堯帝利用你而得天下,那你又怎麽看?”白若似乎並不認可大愛道與威廉的觀點。

    “做這事出於本性就好。而堯帝,根據曆史記載是個明君,堯舜禹禪讓,天下為公,選賢與能,都被世世代代傳為美德啊。”大愛道堅持之前的觀點,並拿輔助堯帝這樣的明君事實說明那樣做是完全正確的。

    聽到大愛道的大道理,白若輕蔑的笑了。

    “從古至今,就沒出現過這種天下為公選賢與能的童話,你看到的都是儒家拿出來教化民眾的教科書。堯到晚年被舜囚禁了二十八年,最後被流放到洪澤之地而死,而舜也在晚年被禹奪位之後,也死的相當難看,而最後禹把帝位順利的交接給了他自己的兒子啟,這才是政治權力之爭的真相,我親眼所見,如果你想看事實,我隨時可以全息影像給你看,而你所看到的都是儒教的教科書。都什麽年代了,你居然還相信儒教所編撰的所謂聖賢之言。”

    “是啊,即使在位之時,堯有不慈之名,舜有不孝之行,禹有淫湎之意,所謂三過家門而不入,那都是拿來教化民眾的。在儒教看來,史官是要為尊者諱,為聖者隱,隱諱掉他們所幹的壞事,公然的篡改曆史,還起了個名字***秋筆法”,這也造就中國這幾千年來幾乎沒有一部信史,篡改曆史是中國人的習慣,而且還振振有辭,為尊者諱,為聖者隱,絲毫不覺得篡改曆史是一件可恥的事情。”威廉讚成大愛道的做法,但似乎對中國儒教嗤之以鼻。還好他們當中沒有一個中國人,要不聽到這些該跳起來了。

    “說這些沒有用,那些與大羿並沒有直接關係,既然牧師覺得不需要更改,那這一段經曆就這樣了吧。”凱恩打斷了漫無邊際的評論,而且他也完全不關心那些所謂的政治之爭。

    白若看大愛道執意不去更改,多說也無益,也隻好作罷。

    阿尼姆斯繼續檢測著白若的記憶,全息影像繼續投射著大羿時期的生活片段。

    上古時期,隻有帝王才有宮殿,但即使是堯帝,其宮殿也不過三層,台階是泥土做的,屋頂是茅草鋪的,連茅草的穗都沒有切。一個帝王尚且如此,可想而知,一個部落首領的住處就更簡陋了。

    大羿的部落大約有兩三百人的樣子,村落都是泥土房子茅草頂子,冬冷夏炎,在部落群居的中間有個似亭子類的建築,常年燃著火,以免火熄滅後,再取火的麻煩。大羿作為部落的首領住處也就是三間一層高的泥土屋,比平常人家多了幾間而已。食物基本上就是野獸肉與穀物,基本采用土製陶器。男人一般在外打獵,而女人從事耕種活動,日出而作,日落而歸,剛開始的幾年生活平淡無奇。隻是偶爾,大羿會帶著嫦娥去參見堯帝。

    對於一般人,甚至對於堯帝來說,這樣的生活似乎並沒有什麽不對,但對於大羿與他的夫人嫦娥來說,這樣的日子卻是非常艱難的。很不幸,他們下到凡間是帶著記憶下的凡間,人間清苦勞作的生活與天上瓊樓玉宇,仙漿玉露的生活相差的實在是太大了。就算是現代的窮人,也比太古時期的帝王在物質生活上也要豐富得多,更何況是兩個久居仙宮的神仙。沒有對比就沒有傷害,而這對比恰恰就是現實版的天上與人間。

    慢慢的大羿開始變得自大,嗜殺,性情暴躁,偶爾也與一些女子靠近,不過也不至於風流成性。但嫦娥何等人物,幾年的苦都受了,這點男女之事還是能忍的,她清楚,在大羿心裏,畢竟隻有她才是大羿最在意的人,否則大羿不會把西王母贈與的兩顆不老仙藥交由她保管。