當晚，我們來到了倫敦希思羅機場；登上飛往國內的航班。

    一路上的飛行並沒有遭遇到像在法國那樣的幹擾。看來對付吸血鬼一定要打殲滅戰，否則他會無休無止的騷擾你。

    順利回國後，我讓水靈拿出幾萬塊錢給辛怒江做路費；並對他說：“辛怒江，我們還有事情要辦。你給我留個手機號，我會聯係你。”

    辛怒江為難的說：“師父，我沒有手機，也不會用那玩意兒。要不我留個地址？嗯，怎麽說呢——幹脆我畫張圖吧。”

    辛怒江在服務台找來紙筆，畫了一張簡單的地圖：上麵標注著石門縣壺瓶山和幾個當地的地名。

    “師父，根據這張地圖就能找到我。”

    我接過地圖，納悶的問他：“辛怒江，你年紀都這麽大了，也知道我短期內不大可能傳你法術。為什麽偏要拜我為師呢？”

    辛怒江磨嘰了一會，變得不好意思起來：“師父我實話實說，你可不要怪罪我。我年輕的時候，曾經想拜盤滿為師；卻被他一口拒絕。當時我就當著他的麵對天發誓，我辛怒江一定要找到一個比他更厲害的師父。漸漸的，這個心願就變成我的心病；現在我總算治好了心病。所以，學不學法術反而不重要了。”

    ······

    和辛怒江分別後，我們乘最近一班航班飛往泰國清邁機場。

    清邁府是泰國北方的一個府，北麵和緬甸接壤；距離雲南也隻有三百多公裏；首府是清邁市。

    嶽震宇出家的寺廟位於清邁市市郊的素貼山，寺廟的名字叫做金龍寺；是嶽震宇的祖父嶽高峰當年捐資修建的。

    根據水靈收集到的資料：這座金龍寺幾乎不對外開放，也不接收捐款。因為寺廟本身有一個基金會，有數十億美元規模的資金用於投資；根本不需要捐款。

    到達清邁市後，我們按照靈調局的安排先找到了當地最有名的一座寺廟。寺中的高僧龍達大師接待了我們，並為我們介紹了他的師弟、金龍寺的龍普大師的情況；最後還給我們寫了一封親筆信。

    我們帶著書信來到山穀中的金龍寺。這裏山水清秀，絲毫沒有被俗世汙染的痕跡；一座南傳佛教上座部寺廟隱藏在芭蕉林中，果真是個修佛的好地方。

    南傳佛教上座部就是所謂的小乘佛教。其實小乘佛教和大乘佛教隻是修煉的方式不同，並非是貶低前者而抬高後者的意思。

    小乘佛教和大乘佛教的主要區別是：前者是修阿羅漢道，先要自己證道脫離輪回；獲得資格和能力後再度他人。而後者修的是菩薩道，主張自己在修煉的同時；也要幫助他人證道。

    這兩種方式各有各的道理，後來因為大乘佛教傳播的更廣，所以才讓後人覺得小乘佛教不如大乘佛教高明。

    進入寺內後，我們把龍達大師的書信交給了一個年輕的僧人。十分鍾後，一位年長的高僧帶著一名弟子出現在我們麵前。

    嶽震宇！他果然還活著。

    不過他現在剃了光頭、身穿黃色的僧袍；手裏拿出一串菩提子佛珠，眼觀鼻鼻觀心，目不旁視；好像根本就沒有看見我們。

    高僧雙手合十，宣了聲佛號；接著用漢語說：“幾位善士，我就是龍普。龍達師兄的信我已經看過了，現在我把了塵帶過來。你們有什麽事就問他吧。”

    龍普說完，意味深長的看了了塵一眼，然後就離開了。竹亭裏隻剩下我們四個人。

    了塵——了結塵緣？這就是嶽震宇的法號麽，他該不會真的要一輩子當和尚吧？

    “嶽震宇，你不認識我們了嗎？”胖劉忍不住問。

    了塵依舊低著頭，“阿彌陀佛，這裏沒有嶽震宇，隻有了塵。”

    我走到嶽震宇麵前：“嶽震宇，你們家族的詛咒已經結束了，你現在自由了。離開這裏還是繼續做和尚，這個由你自己來決定；我隻想知道林伯在哪兒？”

    了塵的肩膀微微抖動了一下，顯然他並沒有修煉的心如枯井。

    隔了幾秒鍾，他才緩緩的說：“他不在這裏。我剃度之後，就讓他離開了。”

    水靈忽然插了一句，“剛才那位龍普大師漢語怎麽說的這麽好？”

    了塵馬上說：“龍普大師曾經在國內的四大佛教名山修行過很多年，所以漢語說的很好。”

    龍達大師說過，龍普經常去國內的佛寺去學習交流，並沒有提到他能說一口流利的漢語。而且水靈剛一提出疑問，了塵就急忙解釋；這反而有些欲蓋彌彰的意思。

    難道這個龍普大師有問題，嶽震宇被他控製住了？

    我立刻用淨目在寺內搜尋了一番，很快發現龍普坐在一個黑暗的小屋內。牆上掛著一盞用人頭骨做成的油燈，還有一張刺著詭異圖案的人皮。

    龍普麵前的桌子上放著大瓦罐：裏麵蠕動著一隻胎兒一樣的軟體怪物；它嘴裏叼著一個草人，上麵寫著嶽震宇的名字和生辰八字；草人上還有一滴黑紅色的血跡、沾著一小撮頭發。

    臥草，原來這個“龍普”是個降頭師；他分明在用降頭術控製著嶽震宇。

    我繼續觀察，又在小黑屋的角落裏發現了一塊赤血蟲玉和一根人油蠟燭——跟引來岩糯大的那兩樣東西完全一樣。岩糯大就精通漢語，難道這個龍普和岩糯大有什麽關係？

    在飛機上聊天的時候，胖劉跟我講過：

    降頭術是蠱術的一種，追根溯源：都是由上古巫術中的邪巫一門演化出來的。泰國的降頭術中摻雜了很多東南亞一代的土巫邪術，所以比苗瑤蠱術的攻擊性更強、危害更大。

    降頭術講究借助特別煉製的巫邪之物，隔空做法；他們管這種巫邪之物叫做“腦寶”。

    “腦寶”幾乎可以用任何東西煉成，當然有生命的東西更容易成功。無論是什麽東西煉“腦寶”，最後必須要把降頭師的三魂七魄分出一部分在上麵；隨後“腦寶”還會以降頭師的男精或女經為食。

    大瓦罐裏的怪物，應該就是一種厲害“腦寶”。

    不過降頭術有一個致命的缺陷，一旦有更強的法力進行反擊，“腦寶”便會立刻反噬其主。

    (本章完)