第122章 茶話會,眾妃長見識!
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大家都有些累了,歇息了一會兒。勞動送來糖炒栗子五色糕點以及水果拚盤,欣賞著漂亮的水果拚盤,橙子切成十分均勻,中心簇擁著幾顆草莓,組成了一朵春花,盤子下端擺著黃瓜片,作為花葉。
佛印忍不住問道:“我朝以吃水果為保健方式,娘娘們,你們喜歡吃嗎?”
“隻有冬天害怕吃,太冷了。”三姐等一起回答道。
“我是每天必須吃,如果少了它,會覺得少了什麽似的,可謂不可一日無此君。”文妃自豪地答道。
“很好,大概是因為文妃娘娘的內心太火熱了,需要這種美膚的佳品來平衡一番吧。”佛印機智地討著文妃的歡心。
“嗯,此說甚好,本妃愛聽,集市上的食品店也做得好,雜糧水果經常皆是平分秋色。本宮的飲食結構也是從集市上學來的,它是一分肉食二分主糧三分水果四分蔬菜。”
“我大宋朝曆史上可有‘無人知是荔枝來’相類似的故事呢?”文妃覺得被男人寵著的女人才是成功的女人。
“還真有,大概是因各代皇上曆史學得好吧,爭相效仿如何獲取愛妃千金一笑。比如宋代第四帝趙禎。產於江西的金橘,原先東京市場難見蹤影。後來,由於備受此萬歲寵愛的溫成皇後特別喜歡吃,趙禎為博美人歡心,也不得不動用權力把江西的金橘調到開封。很快,金橘就在京城飲食市場紅火起來。而且,針對運輸不便,東京市民很快發明了綠豆藏金橘的‘保鮮法’並推而廣之。”文妃如獲至寶一般,吩咐高興記下此種水果保鮮法。
“佛印大哥,關於吃草的典故,能說得詳細點嗎?”文妃喜歡知其所有然。
“東坡雖為我朝的風雲人物,但他沒有大家包袱,能放得下身段,與人盡情開玩笑。有一次他經過潤州(後世江蘇鎮江)的時候,潤州太守高會擺宴席招待他。酒過三巡之際,眾人聽歌姬演唱黃庭堅的《茶》詞,當唱到‘惟有一杯春草,解留連佳客’的時候,東坡一本正經地說道:‘我要留下來吃草。’
歌姬們於是都站在了東坡的身後,當時東坡坐的是一種交椅,他自己倒在交椅上捧腹大笑,由於動作過於劇烈,東坡掉在了地上,在場的賓客頓時哄堂大笑。”
這太有趣了,在座的眾妃與侍從們皆被逗樂了,全都笑疼了肚子。
“高僧,蘇軾年輕時可曾有什麽開心事呢?”齊天樂急切地問。
佛印想了一下,高興地說道:“真有呢。蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請蘇軾赴宴,滿心打算戲弄他。蘇軾接受邀請後欣然前往。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內容必須要引用曆史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其餘五人轟聲叫好。‘我先來。’年紀較長的說:‘薑子牙渭水釣魚!’說完捧走了一盤魚。‘秦叔寶長安賣馬!’第二位神氣地端走了馬肉。‘蘇子卿貝湖牧羊!’第三位毫不示弱地拿走了羊肉。‘張翼德涿縣賣肉!’第四個急吼吼地伸手把肉扒了過來。‘關雲長荊州刮骨!’第五個迫不及待地搶走了骨頭。‘諸葛亮隆中種菜!’第六個傲慢地端起了最後的一樣青菜。菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾之時,蘇軾卻猶如虎嘯山林,令百獸聞風喪膽,鎮定自若道:‘秦始皇並吞六國!’說完把六盤菜全部端到自己麵前,微笑道:‘諸位兄台請啊!’六舉人呆若木雞。”
“天,蘇軾的大腦是怎樣長的?真令人望塵莫及。”文妃由衷讚賞道。
劉美人一聽說“吞並六國”,失聲叫道:“我看誰吞並六國,跟我們一點關係也沒有,到是有盤菜被某人吃一個精光,哼,於心何忍?”
“對呀。”玉蝴蝶也聽明白了。
文妃發現了她倆偷聽,很不是滋味,吩咐勞動與高興兩人將她們請了過來坐下。
“嗯,東坡是個好地方,俗話說,‘向陽花木易逢春’,敢問大哥,蘇學士為何取名為‘東坡’呢?”
“文妃娘娘,這的確隻得研究一番。蘇軾自號‘東坡居士’,原因有兩點:其一,宋神宗元豐三年(1080年)二月,蘇軾因‘烏台詩案’被貶謫到黃州,擔任黃州團練副使,職位的確不敢恭維。初到黃州,蘇軾精神寂寞,生活困頓,黃州通判馬正卿是他的故人,便從州府要來已經荒蕪的五十畝軍營舊地給他種。營地位於黃州的東坡,次年春天,蘇軾於其上築雪堂,題之曰‘東坡雪堂’,作《雪堂記》。”
佛印品了幾口提神爽口的茉莉花茶,接著說:“其二,蘇軾很仰慕唐朝詩人白居易。曾在唐王朝任職左拾遺的白居易感時傷國,針砭時弊,得罪當時權臣,被貶為忠州刺史。身處逆境的白居易,自尋樂趣,常到忠州城東坡上種植花木,‘享閑適之樂’,與東坡結下了不解之緣。他在謫居忠州時的詩作中,多有‘東坡’之誦。如《東坡種花》:‘持錢買花樹,城東坡上栽。’《步東坡》:‘朝上東坡步,夕上東坡走。東坡何所愛,愛此新成樹。’蘇軾認為自己貶謫黃州時的境遇心情和白居易貶謫忠州時頗為相似,於是便以白居易喜愛的“東坡”作為自己的號。“蘇東坡”也由此名揚四海,千古流傳。”
“清妹覺得白居易在東坡上栽滿了‘雅’,蘇學士在東坡上植滿了‘俗’,不過,這種錦上添花與自力更生的做法,在本質上屬於高雅的,屬於向美向善的精神範疇。”文妃認真地評價道。