“天哪，大宋的人們怎麽又成了‘許多東西都敢吃’？”

    “娘娘，慈悲的大宋文妃娘娘，何出此言？”佛印奇怪極了，道。“您看榆錢，我在巴蜀老家之時，最喜歡欣賞榆錢了，一串串青碧的榆錢綴滿每一個枝頭，讓每一株榆樹皆顯得輕盈而富有，因為滿樹滿枝皆是‘錢’呀。但是，你們猜，誰最高興？”

    “誰呀？”佛印秋月一起問道。

    “各種小鳥，它們最喜歡在樹枝上蹦來跳去地啄食榆錢了，我一直把榆錢稱為鳥類的餃子呢！”

    “嗯，還真的像一個個小小的餃子呢！”秋月道。

    “好個‘仁者見仁’的娘娘！”佛印由衷誇讚道。

    在外畢竟太辛苦了，三人滿載而歸地握著兩大把各類野菜，衝真得意道：“今下午釣了一個時辰的空氣與美景，可是卻釣來慈悲的好心情以及我以前從未聽說過的‘道詩’。”

    “可是，仙師，采集了野菜，也傷及了植物呀。”

    “但是，我們已經盡量留住它們的根，這樣，植物們還可以像古人一樣卷土重來生發得更為蓬勃。”

    “仙師姐姐，這又像您了吧？”

    “嗯，娘娘慈悲，對植物們也客氣地‘講道’，何故？古人雲：‘凡道，無根無莖，無葉無榮。萬物以生，萬物以成，命之曰道。’何況娘娘已經為植物們留下了生生不息的根係。”佛印道。

    “多謝高僧開悟，看來我國的道家學說可謂源遠流長博大精深取之不盡用之不竭呀，回去我一定要好好研究，爭取多造福於民。”衝真對佛印的話聽得入迷不已，喜滋滋道。

    到了瑤華宮，天色還早。佛印見衝真為自己泡製宮廷名茶，阻止道：“仙師，道人要學會隨遇而安，這些壓箱底的茶，您留著慢慢喝吧，用剛才拔來的兔耳草沏茶吧。”

    衝真仔細地洗淨，簡單折斷一下，製成粗粗的野味茶。接著，在座的每個人都品嚐到了到了這種清爽碧綠的茶飲。

    “佛印大哥，除了這種野引子，還有哪些可以泡茶？”

    “折耳根、蒲公英、桑葉、鬆針、苦瓜、黃瓜廚餘邊料、桑椹等。”

    “哦，太有意思了。看來，原來‘道’也在日常飲食中呀。”衝真覺得雲遊四方的高僧就是見多識廣，他自己就是一部包羅萬象的奇書呢！決定也要當一位與眾不同的坤道。

    “嗯，夏天要以苦味食物為主，這比較符合養身學說。”佛印道。

    飲過野味茶，坤道前輩們帶領衝真一行參觀了“道家文化室”。

    三麵牆山張貼著豐富的道家學說。“太極生兩儀，陰陽變四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。”

    “太深奧了，要是我能用於武學之中就好了。”衝真求知若渴道。”

    “此法甚好！大宋武學就看娘娘的了！”佛印熱情鼓勵道。

    “陰陽互根：陽在、陰不息，陰在、陽不離，孤陰不生，孤陽不長，無陽、則陰無以生，無陰、則陽無以化，故天地配之以陰陽。”

    “娘娘，您難受嗎？離開了煦帝這麽久了，哎！年紀輕輕就遭受這番磨難，誰受得了哇？”聽罷，佛印替年輕體健而又被貶成“孤鴻獨鳳”的娘娘鳴不平，憂心忡忡道。

    “高僧，雖然煦帝不在身邊，我就隻好亦陰亦陽了。我清心寡欲地入眠了，就進入了‘陰沉’的夜晚，每個清晨、當我充滿朝氣地醒來，就進入了‘陽烈’的白晝，我覺得熱愛生活就是‘道’。”見佛印語氣如此平靜，他原本就是一位得道高僧啊！也就不再羞澀靦腆了，與高僧“以‘道’還‘道’”“‘道’來‘道’往”。

    “時遭不遇，隻宜安貧守分；人若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。出無壯士執鞭，君自為壯士；入無佳人捧觴，卿本是佳人。誠如呂蒙正呂大人所言‘人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而複始焉。’”

    “多謝高僧大哥對貧道如此抬愛賞識，謹遵大哥教誨！”衝真誠摯而謙遜道。

    “六道為僧。而那些得道高僧或是道長常因誦經念佛，修身養性，修善積德，經過層層磨煉，洗去凡塵，然後生化仙去或者達到極樂世界，從而脫胎換骨，由凡人成為了仙人或大佛。”

    “剛勝柔，故金勝木。因為刀具可以砍伐樹木。”佛印為大家念完之後，關切問道：“娘娘，您把佩劍置於何處的？”

    “床頭呀，我一直都是。”

    “啊？怪不得！以後要遠離床頭，切記切記！”

    “為何？”

    “天機不可泄露。”

    “多謝高僧指點迷津，不問便是。”

    就這樣，衝真與佛印樂此不疲地學習探討了一個時辰，早已忘記了夕陽西下、忘記了恩怨情仇、忘記了旦夕禍福、忘記了早該休息也！