為達到永久控製霍爾木茲海峽的目的，西征艦隊需要進行的工程可不是一星半點，除了阿巴斯港城之外，象位於海峽中的格什姆島、霍爾木茲島等，以及對麵的阿曼角都將動工建造防禦性塢堡。因此，單單憑借征服地區微薄的人力資源，根本無法同時啟動這些工程。

    好在此時中華國已經滲透到僅次於明王朝的人口富集區－－－－－印度，他們不但占據了橫跨巴瑪尼蘇丹國和維查耶那加爾王國的果阿地區，甚至更加遙遠的德裏蘇丹國同樣不乏商隊的身影。因此，海旭陽一行同時開工了多個建設項目，他們並不擔心自己會缺乏勞動力。

    實際上自從西征艦隊控製果阿之後，這裏就成為南亞次大陸最大的奴隸貿易中心。無論是錫蘭、亞齊、星島，還是三發、麻拉、文萊等地，隨即就出現無數印度奴隸。正是因為他們，這才很好地解決了各地人力資源上的缺口，緩解了各方用工的壓力。

    因此，海旭陽一行當然不會浪費時間，隨後伏波號就離開波斯灣前往印度河入海口，以及卡提阿瓦半島和果阿等地，他們利用此前構建的貿易網收購奴隸以及其它所需的物資。非但如此，海旭陽還通知活躍在亞丁灣的卡紮菲向波斯灣輸送奴隸，以便盡快控製這一區域。

    與此同時，張京親自率領陸戰隊對阿拉伯半島展開新的攻勢，後世的阿聯酋、阿曼等地都成了他們的攻擊目標。隨即，生活在這些地區的阿拉伯人全成了中華國的俘虜，除了必需的生產性人員，其它人全部被運往各個工地。因此，中華之風隨即波及海峽兩岸臨近區域。

    西征艦隊並沒有停止自己的腳步，在控製南部的利瓦綠洲、卡塔爾半島、哈薩綠洲之後，張京等作戰人員決定北上科威特和兩河入海口，準備在那裏建造波斯灣北方基地。為達成這一預期目標，八月初，海旭陽親率伏波號前往阿丹，也就是後世的亞丁。

    經過大半年時間的經營，卡紮菲等人已經完全控製亞丁以及周圍綠洲，就是紅海的入海口曼德海峽，亦成為他們私人領地。當然，這是海旭陽親自下達的命令，曼德海峽必須要控製在中華國手中。到目前為止，活躍在這一海域的阿拉伯海盜，亦被卡紮菲驅趕到其它海域。

    當初卡紮菲商隊離開麻拉時，穿越眾交付給他們的任務就是盡可能地發展自己的勢力，哪怕是把所有的貿易收入花地個鳥蛋精光亦在所不惜。正因為這個原因，卡紮菲不但購買了亞丁城的所有權，他還通過貿易從馬木留克和阿比西尼亞、東部非洲等地購買了大量的奴隸。到目前為止，亞丁所轄人口已經超過六十萬，單單一個亞丁城的人口就高達四十多萬。

    馬木留克的軍隊向來都是由從各地采購的奴隸組成，他們為了自己的未來向來不吝自己的生命。隻要踏入戰場，到處就都是他們英勇作戰的身影。正因為這個原因，馬木留克軍隊的戰鬥力相當強大，上個世紀就是他們打敗了西進的蒙古軍隊，把蒙古大軍封堵在非洲之外。因此，亞丁方麵借鑒了馬木留克軍隊的組建方式，卡紮菲這才能夠通過他們把勢力範圍一直擴展到整個亞丁灣以及紅海、東非等地區。

    早在七月份，亞丁方麵就已經和西征艦隊聯係上。隨後，卡紮菲派遣了一隻由三十艘艦船組成的艦隊開始東征，準備配合西征艦隊實施波斯灣征服計劃。七月二十五日，卡紮菲再次接到張京的命令，要求他組建一支五萬人的東征軍，沿著阿拉伯海北岸向東推進，爭取早日和西進的陸戰隊會師。這支部隊的未來就是加入波斯灣方麵軍，因此，張京特意強調其人員構成最好不要全部來自亞丁軍隊，以免造成亞丁方麵軍的戰鬥力嚴重下降。

    當然，除了購買人口之外，卡紮菲亦沒有忘記收購白金飾品。隻是由於曆史比較久遠，埃及人製造的鉑金工藝品大部分都已經消失在曆史長河中，存留下來的並沒有多少。至於硝石這個戰略物資，卡紮菲已經屯積了數百噸。而且他還利用在麻拉時所學的知識，使用硝石製造了大量的冰塊，以此窖藏了相當一批葡萄、椰棗以及肉奶製品等。當八月初伏波號抵達亞丁之際，這些物資連同新組建的軍隊一起運往波斯灣地區。

    八月中旬，得到增援的西征艦隊在穩定此前的占領區之際，亦開始了新的征途。在海上艦隊的支援下，陸戰隊沿著波斯灣東西兩側向北推進，目標直指兩河入海口。隨即，西路軍團連下達曼、科威特等地，前鋒直指巴士拉地區。與此同時，東路軍相繼控製曼德河流域、布什爾港等地，並沿著紮格羅斯山脈西側一直推進到卡倫河東側的阿瓦士，隨時可以南下下遊的阿巴丹。

    此前，帖木兒帝國軍隊相繼征服了伊兒汗國名下、西伊朗的穆劄法爾王朝和兩河流域劄剌亦兒人的劄剌亦兒王朝，這幫隻知道破壞的強盜嚴重削弱了波斯灣沿岸的防禦力量。正因為這個原因，波斯灣方麵軍的推進並沒有遇到多大阻力，九月初，中華國波斯灣方麵軍之東路軍與西路軍相繼抵達阿拉伯河下遊地區，雙方隔河相望。

    在阿拔斯王朝時期，阿巴丹與巴士拉都是當時著名的貿易中心。不過，自從阿拔斯王朝覆滅、蒙古人來到此地之後，兩地的經濟地位隨之下降。象阿巴丹更是萎縮成一個小城鎮，當地的民眾隻能依靠曬鹽和編席來維持生計。雖然如此，此刻的巴士拉仍然是劄剌亦兒王朝的貿易和宗教學術文化中心，隻是其規模已經遠遠不如阿拔斯王朝時期。

    今年初，帖木兒軍不但搶劫了巴格達，巴士拉這座城市同樣沒有逃脫他們的毒手。雖然帖木兒北上之後，阿赫邁德隨後重新控製了劄剌亦兒，不過，其威信已經大不如從前，對地方的控製日漸鬆散。因此，在中華國征伐的過程中，無論是阿巴丹還是更為重要的巴士拉，都沒有得到阿赫邁德的有利支援。結果，阿拉伯下遊地區完全淪入張京他們之手。

    為更好控製這一占領區，從而把波斯灣完全掌握在中華國的手中，隨後，西征艦隊分別在波斯灣沿岸建造軍事塢堡，即使是遠在內陸的阿瓦士，亦被建設成為一個石質的塢堡，並且駐紮了一千五百名戰士。如此，卡倫河流域亦全部落入中華國的手中。

    作為征服者，西征艦隊當然不會對當地的民眾客氣，那些原居民全部隨後就被遷出居住地，除了青壯被投入各個工程之外，婦女兒童全部被轉運到文麻地區。這些人經過改造培訓之後，將會全部融入中華國。這是中華削弱對方宗教信仰影響力的必然措施，否則，在這個伊教窩裏，天教什麽時候才能夠發展起來？同樣因為這個原因，西征軍不得不大肆破壞當地的宗教建築，試圖在最短時間湮滅當地傳統文化對民眾思想的毒害。

    由於西征軍針對這種傳統文化的毀滅製訂了詳細的計劃，因此，在執行的過程中，他們並沒有造成多少負麵影響。為保證新城的純潔性，在張京有意放縱下，當地遺留下來的那些老弱病殘一段時間後全部化成了枯骨。即使那些被投入到工地上的青壯，他們的結局亦已經明確，畢竟隻有死人才能夠保持真正的沉默。

    這種殘酷的手段是占領軍不得不采取的統治措施，海旭陽可不希望中華國象蒙古人那樣，把自己的文化傳統湮滅在征服的途中，全他女馬的成了伊教徒。正因為這個原因，新建造的巴比倫城並沒有闡述當地傳統的建築藝術。同樣因為這個原因，這座城市的居民眼下全都是信仰天教的奴隸、自由民和中華國公民。為達到這一目的，所有購進的奴隸都將被洗腦，他們將全部擯棄以前的信仰。否則，隻能消失在黑暗的礦洞或者無邊的叢林中。

    在穿越眾看來，自己鼓搗出來的天教畢竟是當前最為先進的文化，在她麵前，所有落後的文化傳統都隻能成為曆史。因此，信天教，說中文、寫漢字，使用中華國標準度量衡等等，隨後就從波斯灣、亞丁灣一帶向西亞、非洲、歐洲等地傳播開來。因此，潛在的宗教戰爭隨之湧動起來，未來無數的鮮血與生命將伴隨著中華國的強勢崛起消失在曆史長河中……

    不過，就當前的情況來看，西征艦隊並沒有把自己搞成他人的靶子，海旭陽一行的所作所為全部控製在自己的轄區，惡行惡象並沒有外露。為了從劄剌亦兒、穆劄法爾、北部的黑羊王朝，以及到處征戰的帖木兒手中獲取奴隸，他們不時地向對方伸出友誼之手，用工業品交換對方手中的奴隸與戰俘。結果，到1494年底，從世界各地流入波斯灣的奴隸多達一百多萬，單單文麻兩地從這裏遷入的人口亦多達六十多萬。

    隨之，巴比倫城成為中西方最大的奴隸貿易區，其規模遠超半島南側亞丁城。畢竟此時的中亞、西亞、南亞以及東歐地區，是全世界最大的戰場，伊教徒正在向全世界發起戰爭。因此，這一地區最不缺的就是戰俘、奴隸與財富。為了從中華國手中獲取誘人的工業品，強大的帖木兒帝國、奧斯曼帝國、馬木留克帝國、金帳汗國等隨即在亞歐非掀起一片血雨腥風。