“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多聞數窮，不若守於中。

    此話的意思是說：天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待世間萬事萬物就如同對待芻狗一樣，將一切一視同仁，任憑萬物自生自滅。而相對的，聖人也是沒有仁愛的，於天地一樣，像對待芻狗那樣對待百姓一視同仁，任憑人們自作自息。天地之間，就宛如風箱一般，空虛而不枯竭，越鼓動風就越多，生生不息，源源不斷。幹涉的太多，反而更加使人困惑，更是行不通，不如保持觀望於漠視的態度。”

    “既然天地如此無情，那我等修道也未曾倚靠天道的幫助，皆是自食其力，那為何天道還要懲罰我們？”聽完司空若蘭的講解，無道心生疑惑

    “天道雖任由凡人自生自滅，卻僅僅限於凡人，而修行之人，卻企圖跳出六道輪回之外，不受天命束縛。此等狂妄之舉，自然惹怒了天道……”司空若蘭解釋道

    “天道好沒道理……明明沒有給過我們任何恩惠，卻要懲罰我們”無道皺著眉頭，不滿道

    “休得胡言！天道管理修士，正如民間帝王管理百姓。帝王可曾為百姓做過多少事情？然，他卻可以在百姓身上予取予求，懲罰犯下罪孽的子民！這便是[權]。無規矩不成方圓，因此，規則的存在，是必要的，若非如此，天地之間豈不是誰都可以修仙？誰都可以成聖？”司空若蘭低聲訓斥道

    “師尊別生氣，弟子知錯了……”見司空若蘭有些微怒，無道萬分著急，趕緊手舞足蹈的認錯

    “行了，你年紀尚淺，不知所謂。這些道理，等你往後長大，自然明白”司空若蘭溫柔的撫摸著無道的頭，而無道如同一隻溫順的小貓，閉目享受著此時的安寧……

    “好了……繼續吧”片刻之後，司空若蘭收回了手

    “嗯！”無道笑嘻嘻的回答道

    “人法地，地法天，天法道，道法自然。道衝，而用之有弗盈也。淵嗬！似萬物之宗。銼其兌，解其紛，和其光，同其塵。湛嗬！似或存。吾不知其為何也，象帝之先。

    這句話是說，凡人，誕生於大地之上，大地，衍生於天，而天，衍生於道，而道，便是自然，由混沌初始而來，是為萬物之源。

    大道空虛無形，但是，它的作用卻又是無窮無盡。多麽深遠啊！它好象萬物的祖宗。消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調和它的光輝，混同於塵垢。卻又隱沒不見，又好象實際存在。吾等不知道它從何時誕生，誕生於何處，也不知它究竟是什麽，似乎是那主宰一切的祖先。”

    “師尊……說到最後，大道究竟是什麽，這裏也未曾提起啊？”

    “大道虛無縹緲，別說是凡人，就是仙人，也不見得能夠窺探一絲……然而，大道卻是存在的。三千大道，殊途同歸，道可以領悟，修行之人，領悟大道講究機緣於慧根。有機緣者，也許身為凡人也能領悟大道，無緣者，縱使修為通天，也無法領會大道的奧妙……”

    “既然如此，領悟於不領悟，又有什麽區別？”無道好奇的詢問道

    “領悟大道者，心思澄明，念頭通達，知曉世間萬物之變化，若為修行者，則修為一日千裏，可鬥轉星移，可窺探天機。知過往，曉將來……”

    “唔……好深奧……弟子不懂”無道如聽天書，一個頭兩個大

    “嗬嗬……以後你會懂的”司空若蘭被無道呆呆的樣子逗樂了，嘴裏發出銀鈴般的嬌笑聲

    “……師尊……您笑起來好美……”無道癡迷的看著司空若蘭，嘴裏嘀咕道

    “好了……仔細聽本宮講解”

    “是……”

    “天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先後之相隨，恒也。是以聖人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗誌也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。

    這一段話是說：天下人都知道美之所以為美，那是由於有醜陋的襯托。都知道善之所以為善，那是因為有惡的襯托。所以說，有和無，互相轉化，難和易互相形成，長和短互相顯現，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和後互相接隨——這是永恒的。因此聖人用無為的觀點對待世事，用不言的方式實施教化：聽任萬物自然的興起，而不為其創始，縱然有所施為，卻也不加自己的傾向，不偏袒任何一方，功成業就而不自居。正是由於不居功，也就無所謂失去了。”

    “還是聽不懂……”無道翻了個白眼，無奈的說道

    “無妨，你隻要記得便可……無道，本宮相信，這凡人，本無善惡。從出生開始，人，便是一種[無]的狀態，宛如一張白紙，而真正讓人有了真善美，假醜惡的分別的……是一個人身處的環境，所見識的事物，和後天的教育……

    是以，教化天下萬民向善，也是吾等修行之人的本分……隻因吾等淩駕於眾生之上。所謂力量越大，責任也就越大，你要謹記”

    “師尊所言，弟子明白”

    “上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤

    這話是說：善良的人好像水一般，水能夠滋潤萬物但卻不與萬物相爭，停留在人們所不喜歡的地方，所以最接近於[大道]。最善良的人，最善於選擇[地方]，心胸善於保持沉著冷靜，故而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於格守信用，為政善於精簡處理，能輕鬆的把國家治理好，處事善於發揮所長，行動善於把握時機。最善良的人，所作所為正是因為有不爭的品德，所以沒有任何過失，別人也就也就沒有怨懟了。”

    “不爭？”無道不解

    “不錯……不爭是為善也，所謂的不爭，便是說，不要驕傲自大，不要爭強好勝。保持良好的心態，寬厚待人，冷靜沉著。”

    “那不是懦弱嗎？”無道回答道

    “非也……不爭隻是謙讓，而非忍讓。兩者之間，有很大的區別……隻可意會不可言傳……日後你自然會懂”

    “師尊總是說日後日後，但真的有那麽簡單嗎？”

    “這些道理，要想完全懂得，也並非如此簡單，本宮隻望你能時刻謹記，盡力做好，而不奢求你能做到最好。”

    (本章完)