第347章 水
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三天時間,營戰帶著月鋒動員了一切他們能夠動員到的人,告訴了他們兩人的違逆之舉。
說句不好聽的,他們兩個這是造反啊,上頭的話都敢不聽了。
除了跟隨他們多年的一些士兵外,其他人幾乎沒有同意的,有的還勸他們兩個迷途知返,更有甚者,他明麵上答應下來,背地裏卻是跑去告密了,好在被營戰及時發現,沒有走漏什麽風聲。
營戰月鋒兩人的動作倒是沒有刻意瞞著李堪他們,李堪對此事十分清楚的。
在李堪看來,營戰這麽做確實是很正確的,因為眼前確實是消滅魔蟲的大好機會,他這樣做有些將在外君命有所不受的意思。
營戰也不是一個迂腐的人,他不可能因為維護自己的一個聽話的形象而放棄這次的大好機會,隻要能夠成功,他營戰背幾句罵名又有什麽關係?
退一步來講,就算這次失敗了,整個魔界少了他們兩個人,丟了一座城,也不會傷到什麽元氣的。
但是這個可能,營戰壓根兒都不去想,因為有四大魔王在,李堪還有那個楊焰也都非等閑之輩,再加上他跟月鋒,這已經是一股跟強大的勢力了,所以無論如何也要試上一試。
那個在李堪看來跟太監沒有什麽兩樣的督察,被營戰打了一頓之後,就被囚禁了起來,以防他回去報信兒,畢竟這對魔界的當權者來說,是大逆不道之舉了,行動期間不能走一點差錯。
而且這次就算是成功了,四大魔王當然沒事兒,如果李堪他們能夠順利離開,當然也沒事兒。可是無論如何,成敗與否,營戰跟月鋒他們兩個是肯定要倒黴的。
對此,營戰他們早就看開了。
對於這些事,李堪他們隻覺的他們做的沒錯,可是要在深入到具體的操作,他們是一點都不明白的,別的不說,就說調兵遣將收買人心,李堪這邊一個人也做不出來。
秦老或許有過指揮別人戰鬥的經驗,但是讓他帶兵?還不如直接摔兵投降呢。
“我算是看出來了,這魔界比起我們人間還有懦弱,還魔界呢,官府連試試都不敢,丟人!”李堪在城主府跟腰帶說道。
“我們人間好歹在生死存亡的時刻最起碼會同仇敵愾,與敵人不死不休。這魔界倒好了,總是想著息事寧人。”反正是在腦海裏跟腰帶說話,李堪也就口無遮攔了。
隻是腰帶隻是聽著,卻很少答話,一副懶洋洋的樣子,也不知道怎麽了。
“喂?腰帶,你是不是出毛病了?平常跟你聊天話挺多的啊?怎麽今天這麽沉默?”李堪奇怪的問道。
“沒事,不想理你罷了。”腰帶說道。
“為什麽?”李堪問道。
“你一個學校組長都當不好的家夥,現在在我麵前談論國家大事?還特麽是跨界討論,我問你,你懂個什麽?”腰帶十分毒舌的嘲諷道。
不過李堪卻放心了,因為腰帶會嘲諷他,就證明腰帶沒有問題。
“少來打擊我,我問你,現在五菱車修複好了吧?還有我現在能變身嗎?”李堪問道。
“好了,一切都好了,您隨時可以使用這些功能了。”腰帶故作尊敬的回道。
“那就行了,過幾天少不了一場大戰嘍,得準備完全才行。”李堪說道。
“你放心吧,四個魔界大佬在,有你啥事兒啊,到時候走走過場就完了唄。”腰帶十分輕鬆的說道。
“我說你不是人工智能嗎?不能提供一個合理的行動計劃嗎?怎麽能依靠這些概率事件啊。不專業啊。”李堪說道。
“我從來就沒有說過我是一個專業的智能。”腰帶還十分理直氣壯的回應。
“那你是?”李堪疑惑的問道。
“你猜啊。”
“猜你大爺!對了我還有一個問題,無論是我變身還是五菱車變身,最長能夠撐多長時間啊?”李堪沒好氣的問道。
“這個……還真沒有試過,我也不知道能夠撐多長時間,但是保守估計,十天半月總沒有關係的。”腰帶說道。
“你這智能怎麽當的,啥都不知道,算了十天半月也夠了,也許根本就用不了那麽長的時間。”李堪說道。
“你說那個督察真的是太監嗎?”李堪突然想到了那被囚禁的魔人。
“什麽是太監?”腰帶好奇的問道。
“你不知道?”李堪不相信的說道,腰帶肯定是在耍他。
太監原指宦官中的高級官員,現指古代被閹割"sheng zhi qi"後失去性能力,專供古代都城皇室役使男性中的官員,又稱宦官、閹人、寺人、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監,明朝開始又叫年紀大的太監為伴伴。
太監本為官名,唐高宗時,改殿中省為中禦府,以宦官充任太監,少監,隻有地位較高的內監就被稱為“太監”。後宦官亦通稱為太監。巡、元官署以其為主官者不少,隋、唐有大監,“大”或作“太”,亦與宦者無關。明內廷有十二監,主官均稱太監,由閹人擔任,主官以下宦官,無太監之名。清始以太監加諸所有宦官,宦官與太監遂為同義詞。古代宮廷裏受過宮刑的寺人便是宦官。
宦官稱“太監”,是隋唐以後的事。唐高宗時,改殿中省為中禦府,以宦官充任太監,少監。後宦官亦通稱為太監。到了明代,宦官權勢日增,人們就把所有宦官都尊稱“太監”,太監也就稱為宦官代名詞了。
在明朝,宮廷有外三監,分別是國子監,欽天監,上林苑監。國子監是國家最高學府,欽天監是管理氣象天氣的部門,上林苑監是管理畜牧種植的部門。
除外三監外,有內十二監,司禮監,內官監,司設監,禦馬監,尚膳監,禦用監,直殿監,印綬監,尚衣監,都知監,神宮監,尚寶監,這內十二監都是有宦官管理。所謂監就相當於宦官的部門和職責,十二監總領事叫做提督太監,十二監裏掌管事物的宦官才叫太監,太監位居四品。十二監中權力最大的是司禮監,像馮保,劉瑾,魏忠賢都是司禮監。
太監舊稱宦官,而“宦”,星座之名,宦者四星在帝座之西,因用以為帝王近幸者的名稱。又稱宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監等。太監,於京中也稱宦官、公公、寺人、內官、內侍、中官、中貴人,是指古代宮廷中替皇室服務並閹割掉外"sheng zhi qi"的男性。明朝開始又叫年紀大的太監為伴伴。宦官是負責宮廷雜事的奴仆,不得參與國家政務,但因與京中皇室朝夕相處,遂能博取信賴或有可乘之機,故在一些朝代中存在著宦官掌握國家政務大權的情況。中國京城早期宦官不一定都是閹人,在東漢之後才完全使用閹人做宦官。
宦官製度起源於先秦時期,《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有關於宦官的記載。周王朝及各諸侯國大都設置了宦官。秦漢以後,宦官製度更加詳備,宦官作為一種特殊政治勢力,對許多朝代政局產生重大影響。
秦始皇統一六國後,宦官由少府管轄。西漢初年,漢高祖劉邦鑒於秦亡教訓,間用文士充中常侍,以抑製宦官勢力。元帝以後,宦官勢力複萌。東漢時,侍從皇帝的中常侍專由宦官充任。他們傳達詔令,掌理文書,左右皇帝視聽。其時,外戚勢大,皇帝常利用宦官牽製外戚,往往造成宦官集團專政局麵。
唐代,宦官由內侍省、掖廷局、宮闈局、奚官局、內仆局、內府局管理。各局長官稱令或丞。唐太宗時,規定內侍省宦官最高官階為三品,數額亦有限製。中宗時,被授七品以上者多達千人,安史之亂後,宦官勢力膨脹,有的甚至封王爵,位列三公。部分宦官還染指軍權。肅宗時,設觀軍容使,專以宦官中的掌權者充任,作為監視出征將帥的最高軍職。從德宗朝開始,宦官掌握了神策軍、天威軍等皇帝的禁衛機構,其中的護軍中尉、中護軍等要職均由宦官擔任。宦官掌握皇帝的禁衛機構,一般不涉及外庭政治,沒有多大的行政權力。曆史學家汪箋指出,唐朝的宦官對於全國的一般具體行政事物,對於財政事物,很少有幹預。唐代宦官的專權,對於全國的影響,不像東漢和明代那樣嚴重。[1]宋代也設內侍省,由宦官主管。但宋代宦官幹政的現象不如外戚專權嚴重。
關於太監的起源,中國早在殷商就有“寺人”,據專家考證,甲骨文中已有相關的記載,曆史自然比西方要悠久。
生理的變態必然導致心理的變態,在那被賈元春稱為“見不得天日”的地方,太監們肆意發泄著他們變態的**、權力欲、貪欲。僅以貪汙而論,據明人趙士錦在《甲申記事》中載,明末李自成進京前,偌大一個明帝國的國庫存銀竟不到四千兩!而魏忠賢被抄時,居然抄出白銀千萬兩,珍寶無算,以致崇禎多次痛心疾首地怒斥太監們:“將我祖宗積蓄貯庫傳國異寶金銀等,明比盜竊一空。”
崇禎的“痛心疾首”既讓人同情,又不讓人同情。讓人同情,是因為他貴為天子,卻拿太監沒辦法;不讓人同情,是因為他自己就是太監頭子,他是棵大樹,太監是在樹上築巢的鳥,倘若同情皇帝,誰來同情太監呢?
然而,君主們依然堅持太監製。既然自詡為“天子”,就得龜縮在宮廷裏,跟一般百姓保持距離――讓百姓知道皇上也是吃喝拉撒睡的凡人,那還了得!迷宮一樣的宮廷內便需要“絕對安全”的奴仆,怕戴綠帽子的皇帝便與不能人事的太監“焦不離孟,孟不離焦”,共同成為龐大的帝國大廈中的兩塊最重要的基石。
在有的皇帝那裏,太監理論發展到了登峰造極的地步。公元十世紀,正逢五代十國亂哄哄,南方有一個小朝廷史稱南漢。那是唐末封州刺史劉岩割據一方,自稱皇帝,建都廣州,稱興王府。他有一套神奇的治國理論,認為一般人都有妻兒老小,既有妻兒老小,便有私心,便不能無私奉獻自己於皇上,而太監“無鳥一身輕”,故隻有太監最無私,沒有後顧之憂,必死命效力。傳位到他的孫子南漢王劉倀,更下了一紙文件,曰:凡是朝廷任用的人,不管他是進士還是狀元出身,一律要閹割,達到“赤條條來去無牽掛”的化境之態,方能當官。劉氏父子的思維方式與船山先生截然相反,於是中國曆史上蔚為壯觀的太監王朝產生了。王船山反複渲染太監的可憐可悲,這卻是他的書生之見。羨慕太監的人比羨慕他這位大學問家的多著呢。
然而,太監得勢的時代,民間往往相應掀起“自宮潮”,許多小康之家的兒子也忍痛自宮,以圖仕進,這確實是一條終南捷徑:讀書須受十年寒窗苦,自宮卻是一時痛終身富貴。據《<山堂別集>中官考十》記載:“南海戶淨身男九百七十餘人複乞收入。”一個小村子,居然有如此之多的童男自宮。整個國家呢?天啟三年,征募宦官缺額3000人,結果應征者多達2萬人。政府竟想不到會有如此多人,一時無措,不得不增加1500人,剩下的人,安置在京郊南苑的收容所。即使如此,收容所也容納不下這麽多人,許多人不得不淪為乞丐和偷盜者。下有自宮之風,上有體製的膨脹,有明一朝,太監機構的編製不斷擴大,太監們組成了“大朝廷中的小朝廷”。
人們讚美太和殿的精美絕倫,其實,太和殿與淨身房相比,隻是小巫見大巫,一座紙紮的房子而已。在皇城中,淨身房的地位遠遠比太和殿重要。對於萬曆這樣的皇帝來說,在位數十年,在太和殿舉行的朝會不過數次而已,有沒有太和殿並不重要,沒有淨身房就了不得了――皇帝沒有太監的服侍,就連一天的吃喝拉撒睡都沒辦法維持。所以,淨身房才是紫禁城的精髓所在。紫禁城是建立在淨身房之上的,正如帝王製是建立在太監製基礎上的。
閹割是一種古典之極。公元前一百多年的司馬遷隻不過幫李陵說了幾句話,就被皇帝將**刨了去了,英明神武的“皇上”的價值觀可能跟法國思想家狄德羅所估計的相同。狄德羅在評價法國波旁王朝時說:“在宮廷,‘狂歡的工具’從來與政治媲美。”那麽犯了政治錯誤的司馬遷一生豈非隻好以失去“狂歡的工具”,悲苦恥辱而告終?不然,他完成了《史記》。
“現在你明白了嗎?”李堪清了清發幹的嗓子說道。
“……我要告你複製黏貼水字數!”腰帶沉默半晌說道。
(本章完)(m.101novel.com)