第十六章 鬼生(上)
字數:6360 加入書籤
人人歡迎您的光臨,請記住本站地址:,,以便隨時閱讀《茅山學院派》最新章節...
我們這個世界,分為陽間,陰間,還有未知的西方極樂世界。
陽間就是我們人生活的世界。
陰間,自然就是鬼的世界。
其實陰間和陽間一樣,有自己的秩序,有著和陽間一樣的管理製度,有著自己的節假日。
通俗點講,就是說,我們陽間有什麽,陰間就有什麽。
陰間的鬼魂也不都是穿著古裝的,多以在陽間咽氣時穿的衣服為主,並不是穿的什麽壽衣。
所以我們在電視上看到的鬼片,那些鬼穿的都是跟生前的衣服一樣,並不是穿著壽衣。
而且絕大多數鬼一輩子的鬼壽,隻有一件衣服穿,你見過鬼換衣服嗎?
沒有。
因為陽世的親人隻會給亡人燒紙錢,卻從不燒衣服,而陰間是沒有衣服可買的。
所以提醒各位,給亡人燒紙錢的同時,還要燒一些實用的東西,比如衣服,比如自行車,再比如,馬車。
這些在陰間都是很金貴的東西。
當然那些大彩電啊,洗衣機啊甚至手機,這些在陰間是根本無法使用的,陰間怎麽會有電呢?這些東西到了陰間,隻不過是一些破銅爛鐵而已。
陰間有自己的話語,一般咱們普通的活人是聽不懂的,好比一個成語,鬼話連篇,人有人語,鬼自然有鬼話。
我小時候曾經看過林正英的一部僵屍電影,裏麵英叔吃了一個泥丸,就會說鬼話,和鬼差交談,其實並不是這樣,說鬼話哪有那麽簡單。
不過現在想想,剛剛胖子誤吃了鬼食,也就是那個用蠟燭和泥土做成的方糕,嘴裏麵支支吾吾說的那些我聽不懂的話,應該就是鬼話了。
隻是是不是吃了蠟燭和泥土混合做成的東西,就會說鬼話,那就不得而知了。
陰間的世界最顯著的特點就是沒有陽光,沒有生機,霧蒙蒙的一片死氣沉沉。
我們都知道,人有三魂七魄之說,所為三魂,就是天魂、地魂和人魂。
天魂也是靈魂,主宰人的意識,地魂也是覺魂,主宰人的善惡良知,人魂也是命魂,主宰人的壽命。
世間萬物,植物隻有生命,沒有意識,沒有善惡良知,所有植物隻有命魂,而沒有天魂和地魂。
動物是沒有意識的,所以動物隻有地魂和命魂,沒有天魂。
而作為人類,即有地魂和命魂,還有天魂,所以人才是萬物之靈,這個世界的主宰啊。
至於七魄,其實就是人的喜怒哀樂各種情緒的發源,人一旦去世,七魄就會隨著人的離世而消失。
人活著的時候,三魂七魄在身,維持人的生命,死後,七魄消失,而三魂的去處也不相同。
天魂歸天,說是升天,其實通俗點就是消失了。
命魂,會留下來,守在屍體上,或者依附在自己的牌位上,供後輩祭拜,直到鬼壽消耗完畢,進入輪回,投胎轉世,才會自覺消失。
地魂歸地,也就是地府,
注意,地府不是陰間,陰間是一個世界,地府隻是陰間的一座城,相當於我們的首都,也就是陰曹地府酆都城。
統治地府的,就是最有權力的十殿閻王了,他們決定著沒有個亡魂的命運。
這是你可能會問,那閻王呢?
這個問題我們稍後回答。
地府十殿閻王根據地魂生前的善惡良知來決定這個人下輩子的命運,也就是六道輪回。
至於什麽是鬼壽,也就是地魂如何成為鬼,這要從人死之後地魂進入地府開始說起。
人剛剛過世,七魄消亡,天魂升天,命魂守屍,地魂就會脫離肉體。
地魂在脫體肉體的過程中會很痛苦,所以家人最好是不要動他的身體,以減輕他的痛苦。
這個時候的地魂還不能稱為鬼的,還僅僅隻是魂魄,是沒有任何的法力的,更不會鬼術。
地魂在脫離了肉體之後,就會有陰兵押解著,去當地的土地廟。
這個時候你會說了,不都是黑白無常來勾魂的嗎?
其實你想想,我們陽間那麽多人,每天要死多少人,那黑白無常兩個鬼差怎麽能忙得過來,而且黑白無常在陰間的地位是很高的,下麵管轄著千百個陰兵手下,所以勾魂魄的這些小活兒,除了那些難纏的陰魂,基本上都不用黑白無常親自出馬,都是有小小的陰兵去做。
我們生活的每一個地方都有土地廟,當然這些土地廟我們陽間的人肉眼看不的,但它卻是真實存在的,雖然我們看不到,不過卻大致能夠猜得到它的位置。
一般在鄉下,不知道你們有沒有注意到,死了人,都會集中埋在一個地方,比如一個家族的祖墳,或者同一個姓氏的人,都會埋在同一個地方,這個地方,其實就是土地廟的位置。
至於城市裏,基本上就是墓地的位置。
為什麽土地廟會建在這裏,第一是方便,便於陰兵尋找,第二有土地廟自然就會有土地公公,這裏的土地公公可不是什麽我們在《西遊記》裏看到的神仙,而是陰間的陰差,有他們鎮守在這裏,守在屍體裏的命魂才不會做出什麽亂子來。
土地廟就和電視裏看到的衙門是一樣的,古色古香的裝飾,中間一張棕紅案桌,桌上有本地的《戶籍冊》,記載著這個地方的山川河流、人口牲畜、人員多少等等。
正所謂一方水土養一方人,一方土地保一方人,一個人的出生和死亡都要經過當地的土地廟的。
土地公公雖然神位低微,但卻是天下各路堂口和地界溝通的一個重要使者,也就是溝通陰陽兩界的紐帶,交通樞紐。
說白了,就是陰間的大門,鬼門關。
當有人陽壽已盡,陰兵會拿著勾魂牌和批票押著亡魂到土地廟通關,土地公公要打開本地《戶籍冊》進行核實,此亡人係屬本地人氏,確實壽終正寢,又一一核實並無任何宗教信仰,便在批票上蓋上本地土地大印,通行陰間。
在土地公公神案的右邊有個通道關口,那便是前往陰曹地府的黃泉路。
辦理好這一切,陰兵押解著地魂化作陰風踏上了黃泉路。
踏上黃泉路,才真正來到了陰間。
黃泉路,也是通往地府的唯一一條路。
常聽人說黃泉路上不好走,黃泉路上無老少。確實這樣。
黃泉路,就是讓人絕望的路。
上向上看,看不到日月星辰。
向下看,看不到土地塵埃。
向前看,看不到陽關大路。
向後看,看不到親朋四鄰。
總之,雖然是睜著眼睛的,卻什麽都看不到,隻有一條通往前方的路。
說到這兒的時候,我們那位鄰家阿姨老師突然停了下來,臉上的笑容也消失不見了,看了我們每人一眼,似乎是故意要給我們強調一般,說道:
“如果,你的親人離世,而你又有天大的法術,如果你想讓他還陽,就可以靈魂出竅,下陰間,在這個黃泉路上搶魂的,因為還沒進入酆都城,一切都還有轉機。用現在的話說,黃泉路可算是一個多發事故地段了。”
在給了我們希望之後,鄰家阿姨老師卻又立即給我們潑了一頭冷水,話鋒一轉:
“不過任何事都是相對的,你讓一個陽壽已盡的人還陽,必定會擾亂地府秩序,生死簿上必定會出現紕漏,那麽所帶來的反噬,也是極其嚴重的,說不定會妄死,也說不定會危及後人性命,總之這種事,不到萬不得已,還是不做為好。”
黃泉路上一路崎嶇顛簸,各路靈魂有的哭嚎不肯前往,有的滿嘴花言巧語討好陰兵,有的迷迷糊糊一路直走……
人的求生意識是最強的,但是上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢?任憑地魂怎麽哀求、怎樣使出渾身解數逃跑,都掙不開陰兵手裏這死亡的鐵鏈,一路歸去。
另外一個問題,真的沒有逃跑的可能嗎?
答案是真的沒有。
你忘了,陰間還有一個叫做牛頭馬麵的陰差存在。
從土地廟一路走到陰曹地府,都有地府的兩大使者——牛頭馬麵在不知道哪個地方監督著,雖然你看不到他們,可是如果你一旦逃跑,絕對逃脫不了他們的追捕。
任憑地魂走的多累,鬼差都不會讓你休息耽誤行程,必須要盡快趕路走出這黃泉路。
而這黃泉路上是沒有客店的,中間也不會有任何的停留,陽間有再多的錢財在黃泉路上也一樣白費,目的地都是一個地方,陰曹地府---酆都城。
至於這黃泉路有多長,需要走多久,這個因人而異,其實是根據這個人生前的善惡身份地位來區分的,也就是你的陰德決定你的一切。
黃泉路就是讓人產生絕望的路,就是讓你明白一個事實,你已經死了,你已經不是生前的你了。
即便你生前多麽富有,多麽有權有勢,黃泉路上,你就是一個一無所有的魂魄,叫地地不靈,叫天天不應,那麽你過慣了錦衣玉食一呼百應的生活,現如今走在黃泉路上,怎麽會不絕望?
可是你越絕望,就會越不甘心,那麽你就會一直走下去,就會更加的絕望,那麽你的黃泉路,就會一直走下去,直到你陷入絕望的深淵。
而生前作惡的人,和富有的人性質一樣。
至於那些貧窮的人,本來就對這個世界充滿了怨恨,充滿了失望,所以他們即便是走在黃泉路上,也沒有覺得跟陽間有什麽不同,依舊絕望,所以他麽的黃泉路很快便走到頭。
而那些心懷善心,生前行善的人,為自己積累了不少的陰德,況且本來就對外物看得比較開,死後沒有什麽留戀,更不會心理負擔,黃泉路自然也就短。
這也就是一種所謂的善惡因果報應吧。
至於具體的長短世間,確實沒有具體的數字,不過《師傅經》裏有一段唱詞可以作為參考:
“第二天來到,望呀嘛望鄉台啊……”
第二天來到了望鄉台,望鄉台是黃泉路的下一站,也就是說,黃泉路,走了一整天。
為了寫《鬼生》三章,理清楚這個過程,我搜集了好多好多資料,書、電影等等,再加上我自己的靈感,實在是太費勁了。希望你們也看得懂……
(本章完)