第十七章 鬼生(中)
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黃泉路的盡頭,也就是陰間的第三站——望鄉台。
老話說,一到望鄉台,遠望家鄉回不來。
走到了望鄉台,幾乎就沒有還魂的可能了。
高高一個石台,發出陣陣陰光,坐臥路轉之勢,上可回頭瞻望,書寫三個赤紅大字——望鄉台。
望鄉台建造甚奇,上寬下窄,麵如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其餘盡是刀山劍樹,十分險峻。
站在上麵,五大洲、四大洋都可以望見。
在這裏,可登台眺望陽世家中情況,於是這裏成了鬼魂遙望陽間的窗口和
活人與死人聯絡感情的聖地。
“望鄉台上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。
妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。”
地魂在陽間的肉身,這個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。
地府之中,之前其實是沒有望鄉台這一環節的,而是從黃泉路直接進入了惡狗嶺。
望鄉台的設置,也是一種機緣巧合。
傳言某一天南無大慈大悲的觀世音菩薩不知道為何突然進入地府,在半路上遇見了一個地魂縮在角落裏哭泣,而且哭得特別傷心,就問他原因。
原來是他在外地謀生,得了消息,妻子給他生了個大胖小子,他興衝衝往家裏趕,卻不料半路上發生意外,慘遭橫死。
其實黃泉路上除了那些正常死亡的地魂,還有很多孤魂野鬼的,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,也就是橫死,因為他們的陽壽還未盡,所以他們一旦來到陰間,既不能還陽,也不能輪回投胎,更不能到地府,隻能再黃泉路上遊蕩,等待陽壽到了後才能到陰間報到,聽候十殿閻羅王的發落。
這個人便是飄蕩在黃泉上的孤魂野鬼,死就死了,可是他痛苦的是,到現在他的妻兒都還不知道他的死訊,更讓他難以接受的是,因為他死的突然,臨死之前他都沒有看他那剛出生的孩子一麵,可是又不能還陽,無可奈何,隻能躲在這裏抹眼淚。
觀世音菩薩體恤他的遭遇,就施法變出了這望鄉台,聯通陰陽,讓他看一眼陽世的妻兒。
臨走之前,觀世音菩薩體恤眾生不願死亡、惦念家中親人的真情實意,也就沒有將這望鄉台收了回去,讓亡故的靈魂,站在望鄉台上最後的看一眼自己的家鄉,自己的親人。
站上了望鄉台,能看到陽世的家宅,看到親朋好友,看到了自己已經死亡的肉身躺在那裏。
沒有經曆過生離死別的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的。
所以啊,那個時候,真的是一切都晚了,一切都完了。
我們活著的時候,多一些寬容心善待家人,朋友。
不要等到後悔莫及的那一天,一切都晚了。
這望鄉台上,不知承載了多少傷心的,悔恨的淚啊!
望鄉台的後麵,就是陰間的惡狗嶺。
下了望鄉台一路前行,忽聽見一陣陣的狗吠聲,那叫聲越來越大,越來越聽的人毛骨悚然。
我老老爺曾經告訴過我,狗和雞是陽間和陰間溝通的兩個很重要的媒介。
狗的眼睛不像我們人類的眼睛可以看到五顏六色,在狗的世界裏,隻有黑白兩種顏色,所以狗的雙眼,也就有了我們人類所沒有的功能:
狗可以看到鬼魂。
所以在半夜裏,我們會經常聽到,即便是沒有人,狗也會亂叫,其實是因為它看到了鬼魂。
當然了,狗也是任何鬼魂所懼怕的,隻要有狗出現,鬼魂一般是不會作惡的,隻會逃之夭夭。
若是毛瑟純正的黑狗,那威力更是不用說,電影裏的恐怖片,我們經常看到用黑狗血用來驅鬼。
至於大公雞,那就更不用多說了,金雞報曉,公雞是最早見到太陽的動物,一旦公雞打鳴,即使再厲害在凶狠的鬼怪,也都要消失不見,躲避陽光,以免魂飛魄散。
惡狗嶺上,隻見一群群的惡狗,目光凶橫,滿嘴鋼牙,皮毛鋼絲一般堅硬,向各路地魂瘋咬過去,不撕扯掉腿腳是不肯鬆口的。
各路地魂使勁渾身解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙,有的被咬斷了腿,有的被扯斷了腳,有的成了獨臂,有的成了斷手。
這也是我為什麽一開始說道,地魂變成鬼魂也不是這麽容易的,也要經過這三災九難的。
為人不容易,成鬼也不是這麽輕而易舉的。
不過生年屬狗愛狗人過這惡狗嶺如履平地,一路向前;生年屬狗害狗殺狗吃狗人過這惡狗嶺怕要魂飛魄散。
惡狗嶺滿嶺皆是殘肢破體,汙血淋淋。能全身過著惡狗嶺的寥寥無幾。
過了惡狗嶺,還要翻過一座山——金雞山。
金雞山峰,兩道嶺,筆直的山峰就要一點一點的爬過去,形象的比如,就要從雞背爬到雞冠上,隻有翻過這金雞山才能到達酆都城。
這惡狗嶺和金雞山都是所有地魂必須要過的兩道關,隻有過了這兩道關才有資格成為鬼魂。
一入金雞山,一群一群的公雞迎麵撲來,那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及,一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼,煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛,那銳利的爪子更像黑白無常手裏的抓魂鉤,一爪子就可以讓你皮開肉綻,深入五髒六腑,並且不抓出你的心肝不算完事。
大家可以想想世間殺雞的時候是什麽樣子的痛苦,現在是一個個靈魂占在了雞群裏,想必這個時候就完全可以理解什麽是待殺的感覺了。
穿過金雞山,繼續向前,突然人山人海,彩旗飄飄,好像舉行什麽聚會,有扭秧歌的,有舞龍舞獅的,熱鬧非凡。
這就到了野鬼村。
其實表麵上那些熱鬧的場麵皆是幻化而來,都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成,因肢體不全無法前進,隻得在這裏滯留聚集,等那些被熱鬧迷惑的健全靈體到來,趁機下手,找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。
隻見那些被迷惑的健全靈魂,根本無法掙脫這些魔爪,一陣陣痛苦的哀號,血肉模糊,撕心裂肺。
繼續向前,前方有一涼亭,亭內有有一口深井正冒出滾滾泉水,這是陰間的迷魂殿,過了這裏便就到了陰曹地府酆都城。
這涼亭正是迷魂殿,冒出的泉水正是迷魂水。
這裏大家要區分開來,這迷魂水可不是孟婆湯,孟婆湯是讓你忘掉一切,而這迷魂水是讓你想起來一切。
為什麽要喝迷魂水,說白了就是讓你說大實話。
過了這迷魂殿,就算是進入真正的陰曹地府了,也就是陰曹地府酆都城,接受十殿閻王的審判,審判你生前的善惡罪行,根據你在陽世的所作所為,來評判你的輪回,下一世的身世。
有些人知道自己在陽世作惡多端,自知理虧,所以會說謊話,企圖騙過十殿閻王,所以才有了這迷魂水這個東西。
過了前方幾個關口的地魂,到達此地必須要飲這迷魂水,這樣才會能嘴吐真言,如實稟報陽間種種罪行,等候十殿閻王的審問。
同時喝了迷魂水,就是大羅神仙下屆,也難以還魂歸陽了。
隻有安安心心的成為鬼魂,等候發落。
過往此地的地魂,心中的怨氣早已減半,一個個井然有序的排隊飲水,前往酆都城。
喝完迷魂水,一路陰風行雲,終於來到前方一座城門,上有一副對聯:
人與鬼鬼與人人鬼殊途;
陰與陽陽與陰陰陽永隔;
沒有橫批,隻有一塊黑匾,“酆都城”三個金漆大字掛在城中央。
也就是到了地府的核心地帶,就相當於首都城了。
酆都城城門給人的感覺,就是一個極其莊嚴,需要瞻望的行政單位。
是那麽的高高在上,讓人莊嚴起敬。
真是向上看看不到星辰日月,向下看看不到土地埃塵。
進入酆都城,裏麵共有兩道城門,在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮,卻紋絲不動。
一盞光亮無比,一盞昏暗黑沉。
暗燈走下去進入了玉雕成的二道門。
一進入二道門便看見了並排排列10座城門,一次排列著一殿至十殿閻王殿。每個殿堂門口都有陰兵把守。
陰兵穿著並不是徹底的古裝,隻是上身穿著的製服是古代的款式。
陰曹地府的陰兵也都是有輪回和替換的。
至於這陰兵,就相當於我們陽間的公務員選拔製度,當然是自願的。
有一些鬼魂,過完了鬼壽,不願意進入輪回,不想投胎轉世,便可以參加所謂的陰兵選拔考核,通過了自然就可以在地府謀一份差事,不用進入六道輪回。
當然並不是每一個鬼魂都可以參加陰差的選拔考核,隻有那些生前行善的大好人,每做一件好事,就會為自己積了份陰德,陰德到一定的數量,才會有資格。
所以啊,我們活在世上,還是要多做好事,多多行善,不單單是幫助了別人,還為自己積了份陰德。
各個殿門門口都有把守的陰兵,有的認真核對靈魂手裏的批票,有的檢查靈魂魂頭的高矮尺寸。
各個都是有序的工作,毫不遜色於人間的行政部門,有過之而無不及,並且這裏的鬼差都是奉公執法,清如水明如鏡。
到達這裏的地魂,因為喝過迷魂水,所以會把陽世的所作所為一字不落地說出來,由陰差記錄,根據情節程度,交給十殿閻王審判。
這個時候的地魂,心中也都知道自己已經死亡,安分了不少,井然排隊等候各殿閻王的審判。
各路地魂從一殿開始過堂問審,一般的地魂在通過第一殿的審核後,陽間這時候也應該是亡人的頭七了。
這個時候一殿閻王都會從新發出批票,交給陰兵,各路地魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂,進行為鬼的第一次頭七犯陽,看望親朋好友。至於為什麽要頭七返陽,這個我們今後會細說,這裏不做多解釋。
頭七過後,返回陰間繼續等待審問。
一殿一殿的走,一殿一殿的過,有委屈的一定還你清白,行賄送禮做惡事的一定嚴懲不怠。
各個殿堂都是明鏡高懸,為民做主,在這裏惡人善人都會得到該有的果報。
經過十殿閻王的審判之後,就會被發配到十八層地獄接受懲罰了。
十八層地獄是單獨的一座城門,並不在十殿閻王殿的排列中,自己單設一處。但是十殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。
這十八層地獄到底是個什麽樣的存在,我們經常詛咒一個人,說讓他死後被打入十八層地獄,也就是這個意思。
十八層地獄顧名思義就是有十八層,每一層的刑罰都不一樣,越往下,刑罰就會越嚴重。
各個地獄所上的刑罰都比我們想象的還要嚴厲,要真實,那種痛苦的感覺,淒慘的場麵隻有親眼看到的人才能夠體會到。
傳言中的照世鏡、紅鐵柱、磨人台等等刑罰工具都是真實存在的,掌管這些刑具的陰兵也真都是青麵獠牙,沒等上到刑具都嚇的半死。
隻要有犯下罪行的人,誰也逃不過,都會根據罪行的程度,接受刑罰。
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(本章完)