毛逵受傷，弟子酈影和衛明左右不離。衛明熱心，除了這幾日每和毛逵在一起，討論劍法得些受益之外。還因為從到酈府謄書與影兒相處開始，到這幾日形影不離，多少心裏有點小變化。影兒生性活潑，英姿風發，喜好劍術，還興趣廣泛，這和衛明有很多共同之處，這樣兩個人關係越來越緊密，影兒的師傅他也象師傅一樣對待。

    毛逵的武功在江湖之中也進入俠客的行列，但尚未得到封號，隻是侯俠，武功也隻是煉氣化神的第一階段的初級，但他的武學淵源卻是名門正宗。他與他兄長毛遐授業於武術名家、大名鼎鼎的北俠歐陽慧。北俠現在隱居在恒山，除了終南論道，不在江湖露麵。而北俠的老師正是終南山樓觀台號稱西滄海的老劍客王道義。北俠還有二個同門師弟，一個是稱西昆侖的陳寶熾，現正為樓觀台掌門。西俠是後入門的，除了授業於西劍，又和師叔北湖大劍陸景真人學道。北俠另一個師弟是北嶽大俠史長徽，他奉師命開創了北嶽廟。此外西滄海另有一個師弟，江湖稱西湖大劍，焦曠真人。是以道家樓觀派一門有三劍三俠，名震中原，成名武功為太極劍、太極掌，是本門師祖馬儉法師創立。所以毛逵對衛明和酈影的點播非常有幫助。

    經過雙俠的治療，毛逵和張斌的傷勢都沒有什麽大礙了，大家便常在一起聊天。幾個少年對江湖還是一知半解，尤其對武林論道還不清楚，雙俠和毛逵便給大家說明，雖然他們記憶和了解的不全，但大體上百名“武林劍俠圖”的結構基本明晰。

    武林劍俠榜包括了劍客20名，俠客50名，邪魔30名。劍客分四等，分別為四大滄海、五大湖劍、五大江劍、六大河劍。俠客也分四等，包括五大昆侖、五大嶽俠、十大山俠、以及十大地俠和20個侯俠，他們都是由名門正派推選。邪魔同樣分四等，包括五大邪魔、五大怪魔、十大惡魔、十大煞魔，簡稱魔、怪、惡、煞，都是由邪教魔派選出。俠客與邪魔的排名是靠比武爭鬥出來，俠客與邪魔的等級大體相當，實際武功相仿，但邪魔因為附加一些旁門，戰力要強一些。劍客是推選出來的，要求並未在江湖中顯露，或隱居不出。

    大家除了談論了一會武林軼事，也談到此次的尋訪查案的事情上。元顥的罪狀之一是鐵礦和密造兵仗事件，大家便請張斌夫婦對長白山鐵礦做了介紹。原來，北朝從建國以來，冶鐵一開始是以官方為主導進行開采，政府設立“鐵官“，來組織采礦、冶煉和鑄造。但這種做法，產量低、不能滿足百姓需要，使鐵價居高，鐵礦官員損公肥私、貪汙盤剝，造成民怨沸騰。後來政府寬簡，允許民間采礦，隻收取一定的稅。但開禁便民後，得實利的卻豪強地主，他們占據絕大部分資源，視鐵礦為己物，擅自封固，一般百姓去采礦，給豪強交稅倍於官府，而且是否準許開采、價錢高低，全由他們說了算。更有甚者，便是把持鐵礦的豪強，為了壟斷價格，打壓、威脅、侵占別人的礦產。與此同時，因為時局不平，兵器需求量大，這些豪強便私自偽造。因為這些大豪強與官員勾結，百姓根本無可奈何，草菅人命等事情時有發生，弱者苦不堪言。徐州刺史，從蕭寶夤後，依次更替過元法僧、元鑒和元顥。此次，徐州主簿蘇舉和兒子與豪強勾結，草菅人命一事確實。元顥與蘇舉鐵礦有股紅，放縱搶掠殺人，也脫不了幹係。大家最後決定，過一日便到長白山看個究竟。

    在雙俠夫婦精心照料下，儷兒的身體休息了二天就很快恢複，大家便出發奔向長白山。行了半天多的路，進濟南郡治曆城。濟南郡泉水極多，形態紛呈，幾乎家家泉湧，戶戶垂楊、泉流石上，清澈無比。因為他們暗中查訪，不便與官府通文，看看距離長白山不到二個時辰的路了，便先找個店房休息，待明個一早再趕往山裏。儷兒等人還有傷勢，需要靜養，雙俠夫婦等大人們都在店房休息。蕭月本想看看調職到本縣的師傅杜雨，但考慮正辦案中不便暴露身份就先放下。這時，幾個少年想起酈先生水經注中的瀝泉的記載，便由蕭月帶路去看看。

    因瀝源距離店房並不遠，大家都步行結伴而走。不大一會便遠遠的看見娥英祠。娥英祠祭祀舜妃娥皇女英，祠前就是澧水之源。隻見三股泉水噴湧而出、高達半人，出水和落水聲音悅耳、傳出好遠。因水流清澈涼爽、周圍都顯得涼快至極。大家看後都覺得心曠神怡，感慨老天之鬼斧神工。之後又分散開左右自由走走，還有幾個小泉眼，也湧出清涼之水。

    天色尚早，娥英祠的周圍還有好多人正在乘涼和觀賞。其中有曆城百姓，也有象他們一樣慕名而來的。人流中，有峨冠博帶手搖折扇的書生，也有黃白青黑纏巾配穗的劍士。朝廷禁帶兵器，唯劍可配，隻因當時文人墨客士族大夫佩劍形成一種時尚，並演變為技擊的習俗。但官府規定隻有武生和劍士有佩劍在街上行走的資格，而且要帶有官府發的武生巾和武士劍穗，否則視為違法持械。孫雲大家因為出門辦案，害怕遇到危險，便都紮巾佩劍，以防不測。

    孫雲和蕭月轉了一圈又回到泉水池邊繼續觀賞。蕭月她們女孩依然女扮男裝，顯得清秀英姿，她又回到5年前的呆過的地方，心頭故地重遊的情感，稱著泉湧泛濫出來，目光也透著濕潤明亮。孫雲怕他傷感，就問；“小月，我記得酈伯伯書上說，咱們這兒看南邊的山是曆山，山上有舜祠，你也去過麽？”小月回過神來，眨眨眼說；“恩那，我去過，山下還有個舜井呢，傳說大舜在曆山躬耕留下的。有人說舜井和咱們眼前的泉水相同呢？”

    “能嗎？這麽老遠，那得地下有個暗河相同才行啊。”“我也不知道，傳說是這樣的？酈爺爺也沒有記載。或許是大家猜的吧。”

    “我覺得是真的”這時身邊的一個人說道，他倆扭頭一看，是一個20多歲的書生打扮的青年，個子高高的，相貌威風、又瀟灑飄逸，肋下佩戴一把長劍，綴著金穗。長劍劍身比普通的劍匣寬很多，好像持劍的人力量比較大。但稍微仔細一看，發現來劍是木頭的，通體、並沒有劍匣，完全就是技擊比武時的木劍一模一樣，隻是寬許多，像閘刀。書生笑笑，繼續對他倆說：“我聽老輩人講，有人試過，在舜井投過麥麩，一天一夜這邊的泉眼便冒出來。”

    “這麽神奇啊。”孫雲看這個大哥哥和藹親切、知識淵博，覺得很投緣沒有拘束，又問：“那真有直通暗河啦？”“暗河一定有，但不一定是直通的，應該是一個大網，要不然曆城怎麽會有那麽多的泉眼呢。”

    “兄台，您也是金劍武士？怎麽配木劍呢？”“哈哈，差不多吧。我原來也使寶劍，而且是一把名劍。但後來與人比武，還是被損壞了。後來我醒悟，再鋒利的寶劍隻有和自己心靈相通才會有作用，否則隻是一件器物。如果能應用得當、配合自如，哪怕是木劍也一樣。”

    這時大家也都圍了過來，李辰聽了極為欽佩，說“仁兄真是見解非凡，我等佩服之至，我們也好學劍但還是武生級別，沒參加過劍士比武呢。以後有機會一定多賜教。請問您貴姓大名？”“嗬嗬，不敢當。以後常切磋可以的。在下姓仲名圖字子紹。”李辰把孫雲眾人也都介紹一遍，然後說；“我們是今年太學學生，有點特殊的事情，到這邊辦事。您府上是哪裏啊？”

    “我家在曲阜，很好找的，如果你們有時間可以去玩玩，我一定盡地主之誼。”“多謝兄台，我們該回店房了。他日你到京城一定找我們，向你求教。”

    “嗬嗬，一定。”仲圖很開朗，也不拘小節。這時孫雲還沒轉過彎，越來越惶惑。見大家要走，不得不張口又問；“木劍先生，您剛才說的，我還沒明白。因為我沒見過，也沒有配過名劍，所以沒有體會過。但是聽人說極品的武器是有靈性的，他會和真正的主人心心相印，能激發主人的潛能。可是您剛才說的意思是，不要執迷於或者依賴於利刃。這好像是兩種截然不同的認識，我想問您，這兩種觀點，有對錯之分呢？還是因人而異呢？還是各有道理、因時而異呢？”

    “小兄弟，我還不能說清楚，或者說即便我說的我認為清楚了，但你依然還糊塗。怎麽說呢，要靠悟性，隻能意會、不可言傳。”仲圖十分喜歡孫雲，看他不能自拔，便又說：“不過有一個辦法可以使你解開迷惑，就是刻苦磨練，書讀百遍其義自見。隻要修煉的境界跟上去，到時候其中細微的差別你就能有體會。這種意境隻有修真者才能感到樂趣。”

    “謝謝，木劍先生，我有點理解了。我現在感覺武功開始停滯了，也不知道是基礎不牢固、還是動作不規範、還是天賦的問題。我老師說過，武學從武士級別進到俠士之前才是門檻，我卻連武士的門檻沒進呢，就停止了。”

    “小兄弟，以後叫我大哥就行。其實我看你們早進了煉精化氣的階段，因為隻有這時才會開始有迷惑，才會思考和總結。每個武者都會經曆這個階段，不算什麽！”

    (本章完)