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    其實，這樣的想法，是非常不人道的。窮人也是人，也有人的需求，是個男人，都有正常的生理需求。你管了他吃，管了他喝，但他最需要的，你卻束手無策，這也是極其不負責任的。

    改革開放以來，為什麽那麽多的男人，越來越找不到老婆了呢？就是王一鳴自己的老家王家莊，現在也有二十多個光棍漢了，這種情況，以前可沒出現過。

    王一鳴記得，小時候，自己村子裏那些殘疾人，都能找得上自己的老婆。有的腦子不太正常的男人，經親戚鄰居說合說合，也能找到一個女人，長的賴好再說，反正是個正常的女人，能夠生孩子。不幾年下來，就生下三五個孩子，一大家人家，有兒有女的，過的熱乎乎的。到了老了，再殘疾，再弱智，也有兒女，他們的兒女都正常，於是老有所養，感情上也有了依托。他們雖然自己的條件不怎麽的，但作為人，一輩子有兒有女，有老婆，該有的都有了，一輩子也算不虧。

    而現在，這麽大量的光棍群體出現了，一輩子孤苦伶仃，連個女人味都沒沾過，想想活的真是窩囊，甚至不如那動物。動物還能隨便就找個配偶，表達表達情感，發泄一下欲望，獲得生理上的滿足。何況是個身體健全的大活人！

    為什麽？究其原因，就是社會的大環境變了，馬克思早就說過，私有製會把一切都變成商品，進行交換。而女人，在今天的中國，有的時候，就是一件特殊的商品。拿破侖說：“女人是沒有階級的。”他的意思是說，女人可以通過婚姻，改變自己的命運。

    現在的女人，麵臨這麽多的選擇，她們已經不會像傳統的女人那樣，安於命運的安排。

    現在有錢的和有權的男人也太多了，他們潛在的一夫多妻的心理，換偶的心理，和他們身上所具備的條件，優勢，讓他們獲得女人的機會，空前增大。

    要是還回到二十世紀六十年代，大家的工資水平都一樣，你一個月三十塊人民幣，我也是三十塊人民幣的收入，男女都一樣，大家都沒錢。你要想包養一個女人，你也養不起啊！女人們自己也有工作，工資和你差不多，憑什麽還要做小二小三呢？人家堂堂正正嫁人不行嗎！

    所以那個年代，雖然大家都很窮，但社會風氣正，沒有多少男人搞不正當男女關係，女人也都自尊自強，賣淫**的都很少，甚至絕跡了。黃賭毒都基本上被消滅了。大家都一樣，沒有富人，也就沒有了窮人，是個男人，都有自己的女人。是個女人，都會有自己的男人。真正是世無曠男怨婦。

    而現在，人與人之間的差別，簡直是太大了，有的人錢多的花不完，女人排著隊等著他玩弄。而有的男人，卻一生沒有和任何女人親近的機會，就是因為他沒錢，也不成功。大量的女人，高不成，低不就，成了大齡的剩女。更有的女人，為了物質享受，為了虛榮，把自己的身子，送給那些有錢有勢的人玩弄。還有的女人，看破紅塵，誰都不嫁，一次一次出售自己的肉體，換取自己需要的東西。

    男女關係的混亂，說明了這個社會價值觀的混亂，和道德的墮落。更多的反映了社會的不公平，不公正，不符合天理人道。人類自身的繁衍在這樣的社會裏都有了問題，想要社會的和諧可持續發展，無疑是癡人說夢而已。

    接觸了下層的實際情況，王一鳴就感到，自己的心情越來越沉重。

    一路上，夕陽西下的山區風景，非常美麗，但絲毫也改變不了他的心緒。趙經天看他這個樣子，於是就開導他說：“一鳴，那些人找不到老婆，其實和你一點關係都沒有的，你沒必要自責，更沒必要往自己身上攬那麽多的事情。中國這麽大，找不到老婆的人多的是，誰讓他們命運不好，生在這大山裏頭？即使生活在大山裏頭，其實也不是一點希望都沒有，要怨隻能是怨他們自己，太懶惰，不夠努力，所以才這樣失敗。你沒聽說這句話嗎，今天工作不努力，明天努力找工作，現在的社會，是競爭的社會，優勝劣汰。你能力差，運氣差，就要接受自己的命運。你要是能力強了，你看追你的女人多不多。所以我說點不客氣的話，他們是活該，這樣的人，素質差，早死早托生，他們完蛋了，中國人的平均素質，還可以高一些。”

    王一鳴聽他這樣講話，心裏非常不快，這還像一個共產黨的高級幹部講的話嗎？還有一點群眾觀點嗎？共產黨是幹什麽的？這人和人的水平，咋就差別那麽大呢？

    你看趙老，對老百姓多有感情，而他的兒子，卻這個樣子。你原先不是也在基層幹過嗎？不是也下過鄉，插過隊，在農村呆過挺長時間嗎？你不是也和這些泥腿子一樣，曾經摸爬滾打，同吃同住同勞動過嗎？你現在是有錢了，有地位了，但你別忘了，你憑什麽？真是你素質高，能力強，誰也比不上你，你得到現在的一切，都是理所當然的，你不欠任何人的情。不是啊，誰不知道，你是高幹子弟，你老子為國家做過重大的貢獻，身居高位，德高望重，大家才格外高看你一眼，你也才屢屢被組織部門和上級領導看重，才有了今天，有了這樣花天酒地的日子。你憑什麽看不起那些老百姓？那些養育你的農民！你這是忘本啊！是不要良心啊！你要是也像他們一樣，生活在大山裏，父親是個大字也不識一筐的大老粗，說不定現在還當光棍的，就是你啊！

    但是，王一鳴就是心裏氣得七竅生煙，他也不能把這樣的話合盤托出，因為那樣就不好辦了，就傷情份了，嚴重一些的話，就結仇了。別看自己和他父親的關係非同一般，但趙經天是他兒子，和父親好，並不見得要和他的兒子好，君子同道為朋，小人同利為朋，一個人和一個人的關係，最關鍵的是氣味相投，有共同的感情基礎，有共同的價值觀，所謂的誌同道合，才能使心理上的距離越來越小。而這樣的人，王一鳴覺得，不能苛求，所謂人生得一知己足矣，不能要求每個人都和自己的觀點一致，尤其是在官場上，魚龍混雜，各色人等，都要接觸，都要打交道，有時候要幹成一件事情，就要委屈自己，壓抑自己的性子，和所有的人和平相處，以減少阻力，化不利因素為有利因素。毛主席早就說過，要善於團結和自己意見不一致的同誌，一道前進，說的就是這個道理。一個成熟的政治家，要有城府，有容人的度量，不能到處和人攤牌，樹立對立麵，這樣就被動了。

    對趙經天的話，他未知可否，隻是笑了笑，說：“大哥，你現在是大富翁了，就當是多行善事吧，在搬遷補償的事情上，是不是條件再優惠一些，讓這些山裏人，都有一個住處，滿足他們基本的生活條件，他們生活的安逸些，不鬧事，我們也心安些啊！佛家說，救人一命勝造七級浮屠，你鬆鬆手，就等於救了十幾萬的人命，這是多大的善事啊！好人有好報，你今後，還會有大福氣呢！”

    趙經天最愛聽誰說他善良，有愛心，是個大善人之類的話了，他這樣的大老板，現在虛榮心強的不得了，一天到晚，就愛扮演救世主的角色，看著你求他，他心裏美的不得了。

    王一鳴這樣身份的人這樣拍他馬屁，他自然心情好的不得了，痛快地說：“好，我就安排他們，在製定搬遷補償的時候，適當提高提高標準，不看僧麵看佛麵，就衝我一鳴弟，我也格外開開恩。”

    車子裏的氣氛也一下子搞活了，其樂融融的。多年的宦海浮沉，王一鳴還真是有了不小的進步，耐得住自己的性子了。

    由於山裏的路況不好，車速上不來，為了安全，大家還是耐著性子，顛簸了幾個小時，才回到龍江市區。

    這個時候，已經是晚上八點鍾了，華燈初上，和大山裏相比，就像到了另一個世界。

    一切自然是都安排妥當了，豐盛的晚宴，迷人的舞會。下麵的同誌，看領導好不容易下來一次，自然是用最細致的安排，體現自己的接待水平。

    對這個少數民族聚居的山區小城，趙經天表示出濃厚的興趣，尤其是對這些少數民族的女孩子，她們的臉上，有著北京那樣的國際化城市裏的女孩子，臉上沒有的東西，那就是純樸，像是一塊未經雕琢的美玉。他們在晚宴上，勸酒的時候，一對一對的，穿著少數民族的服裝，一個一個，這個要和你喝交杯酒，那個要和你喝交頸酒，喝酒的時候，還不住的往你身上靠，眼睛裏放著電，她們的豪放，一看就是真正的豪放，骨子裏的豪放，還夾雜著山裏人的淳樸。