那時候佛住在摩竭國的道場樹下，那時佛剛成佛。佛想，我今天已經得到了甚深妙法，這樣的法難解、難了、難曉、難知。極微妙是智慧者所覺知的法，今天我應該先和誰去說此法，使他們可以解悟我所覺悟的法。那時候佛又想，羅勒迦藍的諸根已經純熟，他應該先得到度，這時候佛聽聞虛空中有聲音說：羅勒迦藍已經死了7天。

    佛又想，他好苦，還沒有聽聞我知道的法便已經死了，如果他可以聽聞我所知道的法，他一定可以得到解脫。佛想，我現在應該先和誰去說此法，使他可以得到解脫。佛想，鬰頭藍弗應該得到度，我先和他去說法，他聽聞了我說法，應該先得到解脫，這時候虛空中有聲音說：鬰頭藍弗昨天半夜死了。佛想，鬰頭藍弗何其苦，沒有聽聞我所知道的法，便已經死了。如果他可以聽聞我說法，一定可以得到解脫。

    佛想，誰應該先得到聽聞我說法，而得到自解脫，這時候佛又重新思維，佛想，五比丘有多利益，我初生的時候，他們便追隨在我身邊。佛想，此五比丘現在在那裏，佛以天眼觀察，看見五比丘在波羅捺仙人住的鹿園中。佛想，我先應該去為他們說法，他們聽聞了我說的法以後，一定可以得到解脫。

    這時候佛說：我在此座處，經曆了生死的苦。今天我已經執持了智慧的斧，永遠斷除了根所栽培的生死本。天王來到我處，以及魔王怨眷屬，我以方便降伏他們的心，令他們戴上解脫的冠。今天在此樹下，我看見了生死的苦，已經度了生死的本元，老病死一切生死的苦本已經永滅。。。。

    佛從座位上起來，向波羅捺國而去。

    那時候優毗迦梵誌遠遠的看見了佛，看見佛身色光明炳然，如同日月的光明。他看見以後對佛說，瞿曇師主，今天為什麽到這裏，你依靠何人出家學習道，你恒歡喜什麽法教，從什麽地方來，現在你要到那裏去。

    佛說，我已經成阿羅漢，我是說世間最無比的智慧者，天和人間我為最上者，我沒有師，世間沒有等我者，我獨尊沒有人可以超越，

    佛說。今天開始我要在此世間說法，要以甘露的味道，打開世間愚癡人如同盲冥的心。在波羅捺國界，加屍國王的國土中有五比丘，我要到他們住處，為他們說法，要讓他們早一些成道，讓他們得到漏盡通，以除去自己惡的法元，佛是最勝者。

    梵誌非常驚訝，他歡喜的低頭合掌向佛，然後走了。

    這時候佛前往波羅捺鹿園中，五比丘看見佛向他們走過來，看見以後，他們共議論說，此沙門瞿曇從遠道而來，他性情錯亂，心不能專精，我們不要和他說話，也不要起身迎接他，不要請他坐下。五人看見佛朝著自己走來，他們都默然無語。

    世尊到了五比丘的住處，漸漸的到了五比丘的麵前，這時候五比丘都站了起來迎接佛，他們或者給佛安排座位，或者給佛取水洗手腳。這時候佛坐了下來。。。。

    佛告訴五比丘說，你們等不要輕視無上至尊、等正覺。我已經成無上至尊、等正覺，已經獲得甘露的善法，你們自己專念聽我為你們說法。

    五比丘問，瞿曇，你本來在行苦行的時候，你尚且不能得到上人的法，何況你今天舍下了苦行，意情錯亂，怎麽說自己得到了道呢。

    佛問，你們五人有誰曾經聽聞我妄語，

    五比丘說，我們從來沒有聽聞過你妄語，

    佛說，如來、等正覺已經得到了甘露，你們等專心聽聞我為你們說法。那時佛想，我今天堪任降此五比丘。

    佛對五比丘說，你們要知道，有四聖諦，什麽四聖諦，是苦諦、苦集諦、苦滅諦、苦出要的道諦

    佛說，什麽是苦諦，是所謂的生苦、老苦、病苦、死哭、愛別離苦，怨憎會苦、得不到苦、五陰燒苦，是為苦諦。

    佛說，什麽是苦集諦，是所謂的心受愛之分，集此不倦，意常常貪著於此，是苦得到集。

    佛說，什麽是苦盡的諦，是自己心中的愛得到滅盡無餘，也不會再生，是苦盡的諦。

    佛說，什麽說是苦出要的道諦，是所謂的八種聖賢道，是正見，正治、正語、正業、正命、正方便、正念，正定

    佛說，此是四聖諦的法

    佛說，五比丘，此四聖諦的法，苦諦、苦集諦、苦滅諦、苦盡的道諦，眾生本來沒有聽聞過法，如今你們聽聞了四聖諦的法，可以得到眼生、智生、覺生、光生、慧生。此四聖諦是世間真實的法，是不虛妄的，終沒有異，是世尊為你們所說，名為四聖諦。

    佛說，五比丘，此四聖諦，三轉十二行，如真實而不能知者，則不能成就無上正等覺悟，我現在已經分別此三轉十二行，如真實知道，我已經成就無上至真、等正覺。

    佛說法的時候，阿若拘鄰諸塵垢得到盡，他得到了法眼清淨，

    這時候佛告訴阿若拘鄰說，你已經得到法。

    阿若拘鄰說，是的，世尊，我已經得到了法。

    這時地神聽聞阿若拘鄰所說，地神驚訝的唱到，今天如來在波羅捺傳法說法，諸天、世人、魔天、人及非人所不能說的法，今天如來在說此法，阿若拘鄰已經得到法的甘露。

    那時候四天王的天聽聞了地神的唱聲，四天王天也在傳說告訴其他諸天說，阿若拘鄰已經得到甘露的法，

    這時候三十三天也從四天王處聽聞了，乃至兜率天輾轉一直到梵天都聽聞了。聽聞如來在波羅捺傳法說法，諸天、世人、魔、魔天、人非人所不能說的法，今天如來在說此法。那時候便名為阿若拘鄰。

    佛告訴五比丘說，如果你們中有二人在受佛教導的時候，另外三人去乞食物，三人所得到的食物，六個人共同食之。如果三人在受佛教導的時候，二人去乞食物，二人乞來的食物，六人共同食之。

    五比丘受了佛的教導，他們都成了阿羅漢，三千大千世界有了五個阿羅漢，加上佛，有了六個阿羅漢。佛對五比丘說，你們都到人間去乞食，不要獨行，如果有眾生，他們的諸根已經熟，應該得到度，你們要去度。今天我要去優留毗存，在那裏說法。

    佛前往優留毗村，在尼連河側有一個叫迦葉的住在那裏，他知道天文、地理、算數等等，有五百弟子，他日日在教化他的弟子，在離開迦葉不遠的地方有一個石室，在此石室中住著一個毒龍。

    那時佛到了迦葉住的地方，到了以後，佛對迦葉說，我想寄宿在此石室中一夜，如果你允許，今天晚上我就住在此石室中。

    迦葉說，我不愛惜此石室，但是此石室中有一毒龍，恐怕會傷害你。

    佛說。迦葉！無苦！龍不害怕，你今天已經同意，今晚我就住在此石室中。

    迦葉說，如果你一定要住，隨你自己的意。

    晚上，佛住進了石室中，佛在石室中敷設座位，結跏趺坐，正身正意，係念在前。這時候毒龍看見佛坐著，毒龍忽然出火毒。那時候世尊入了慈悲三昧，佛從慈悲三昧中起來，又入了焰光三昧，這時候佛光、龍火一時間生出。

    迦葉晚上起來的時候，想看看星宿，這時候他看見石室中有大火光明，看見以後，他告訴弟子說，此瞿曇沙門容貌端正，今夜他要被毒龍害了，真實可憐。我先前已經和他說此石室有毒龍，不可以在此室中居住

    迦葉告訴弟子說，你們快去拿水瓶和高梯子，我們去救他，使這個沙門可以得到救濟離開此難

    迦葉帶著自己的500弟子，他們前往石室，要救此火。他們或者拿著水，或者拿著梯子，但是他們不能使石室中的火得到滅。這些都是如來的威神力量所至，這時候佛又入了慈悲三昧，漸漸使得此毒龍放下了心中的嗔恚，這時毒龍心生恐怖，他東西而走，想逃出石室，但是他不能得到逃出石室。毒龍隻好向著如來而來，入了世尊的缽中而住。

    佛用右手摩毒龍的身說，龍出是甚難的事情，龍和龍應該在一起。龍不要起毒害心，龍出是甚難的事情。

    佛說，過去恒河沙數劫中，諸佛在世間般涅槃，你竟然沒有遇到，都是因為你自己心中的嗔恚之火。

    佛說，你要以善心向如來，速速舍下自己心中的嗔恚毒，你可以以自己舍下嗔恚的毒，便得到生入天上。

    這時候毒龍吐舌，舐如來手，他眼睛熟視如來不願意離開。。。。。。。（www.101novel.com）