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    這西班牙人就是沒有學會一分為二看問題的方法（或者說其實是臉皮還不夠厚）。屠殺歸屠殺，友好歸友好，平等歸平等——

    最有威脅和反抗精神的人或者妨礙西班牙開拓控製的印第安人都殺了，女人小孩還有那些親近歐洲人的印第安部落都可以結交、通婚。對於土生白人，白人和印第安人的混血人種，以及沒有被屠殺、已經被納入西班牙治下的印第安人，就都平等對待。

    這三件事完全可以發生在同一時間，甚至是同一地點。俗話說人不要臉天下無敵，好事壞事都讓你做了，好話壞話都讓你說了，大家就隻能喊666了。

    這樣，土生白人和混血人種都可以成為西班牙在美洲的統治基礎。

    當然，土生白人並不能為解決問題做多少貢獻，因為在斐迪南的眼裏土生白人和本土人是幾乎沒有區別的，近代西方人的腦回路他不想擁有。

    但是這混血人種效果就大了，混血人可以成為西班牙的統治基礎。進而，部分印第安人，也可以成為西班牙在美洲的統治基礎。

    ……

    額，然後，再說說……黑叔叔？

    斐迪南以前想過，嚴格限製黑奴的流入，絕不能讓美洲變成黑美洲，不過在經過一番唯物滑稽主義的洗禮之後，斐迪南的思想境界上升到了一個新的高度，進一步看到了這個世界的本質，放下了做“解放者”的幻想。

    黑奴嘛，還是可以引進一部分的，隻是要做好管理。

    為了防止美洲變成黑美洲，可以采取一個很簡單的措施。

    隻進口男黑奴嘛……這不就結了。

    至於黑奴會不會和印第安人混血，這個，黑奴主要要掌控在政府手中作為開礦和種植園的奴隸，普通商人還是要進行數量限製。黑奴遭到嚴厲的監管，尤其是與印第安女性隔離，比如晚上要監禁起來。

    至於如果普通商人的種植園裏萬一產生黑白之戀什麽的……

    死刑。

    死刑。

    死刑。

    重要的事情說三遍。

    貴族除外，不予處罰，你要真有那種女兒，算你倒黴。

    這很唯物滑稽主義。對不對？

    看來，三角貿易還是可以搞起來啊！當然，主要經營者將是王室（也就是國家企業）企業，工作紀律要遵守，不許進口女奴，不許黑人自由繁衍。

    這方麵要加強對普通商人的監管，幹脆，要禁止大部分私人經營的三角貿易。誰如果亂搞，要做好當魯濱遜的準備，當然了，財產全部沒收，別想著當富翁了。

    看來記憶中那久違的三角形可以再次出現在世界地圖上了……

    總的來說，斐迪南一下子發現了美妙的新世界！

    ……

    考慮完黑叔叔，斐迪南又把目光投降了東方……比如說華人可以不？

    應該是可以，不過，能到美洲的不多。而且南洋有華人，比如說在西班牙預定要占領的菲律賓群島上，婆羅洲和星洲也有，但是當地也需要他們啊。

    比如菲律賓群島的華人，就讓他們留在本地幫助西班牙人開發群島不就行了？

    事實上，華人是比土著人溫順的。西班牙隻看經濟利益對華人進行屠殺，是不劃算的事情，如果認為土著人更有利於西班牙鞏固在菲律賓的統治，那斐迪南無話可說了。

    另外，西班牙占領星洲乃至婆羅洲之後，也可以和當地的華人，甚至婆羅洲的和平教勢力也可以合作，畢竟南洋當地的和平教，與中東北非的純正和平教比起來，算是比較“和平”的了。

    當然，華人雖然短時間內能進入美洲的量不大，但是也可以作為有益的補充。比如在智利北部的沙漠中開采銅礦和硝石礦，或者到夏威夷、加利福尼亞等地。還有兩個地方也可以讓華人發揮作用，當然長期來看，華人不能居於主導地位——澳大利亞和新西蘭。

    華人不能居於主導地位，但是他們也是很好的勞動力，並且如果一視同仁平等對待，用溫和的政策或許能讓華人也成為西班牙帝國的一個統治基礎。

    另外，或許引入一些日本人也可以？現在日本的內戰綿延不絕，引入一些底層的日本百姓、女人和小孩，也可以補充人口。

    另外，斐迪南引進華人還有一個有利條件，就是效仿葡萄牙人的辦法，討好明朝，取得澳門的居留權，那時候就可以從明朝大陸地區引入一些華人了。

    這方麵又與黑人不同了。總得來說，斐迪南考慮的移民和人口補充可以分為四類——

    一類是歐洲移民，他們顯然可以成為帝國的統治基礎。

    另一類是土生白人和白人與土著或者華人的混血人，他們也可以成為統治基礎。

    還有一來是本土的印第安人和東亞、南洋華人以及日本人，這些有一定的文明基礎（他們的文化其實並不弱於歐洲多少）的民族也可以試著轉化為統治基礎。

    最後一類就是黑人，雖然按照斐迪南的新思想，他們可以成為勞動力資源，但是顯然不能作為統治基礎，斐迪南也不讓黑人在美洲滋生繁衍，他們隻能作為消耗品來利用。黑叔叔不可能成為西班牙的統治基礎。

    這樣看來……西班牙的“統治基礎”，成分可要比英國人的還要複雜，是一鍋大雜膾，沒有資格吐槽英國人的成分複雜。但是其中有區別，就是西班牙的移民選擇是國王按照維護穩定的條件篩選取得的，是有一定前提條件的——

    比如加爾文宗和清教徒以及作為對手的天主教法國人別想進入，而去的意大利人、佛蘭德人、德意誌人也都是要考慮忠誠度來區分優先級的，招募愛爾蘭、俄國農奴還有華人、日本人也是看重相對溫順忠誠的特點並且對此進行一定篩選，對土著印第安人的多種政策以及拒絕黑叔叔也是出於維穩的需要……

    不是像英國人那樣，隻要人多誰來都可以。

    總的來說，談到移民人口，斐迪南有如下總結——

    本土的移民（不計入非主流）最可靠；

    歐洲地區、東亞這些文化先進的民族有利於殖民地的開發經營，但是他們的忠誠度需要區分和甄別。生產力和有發達文明的民族，如果忠誠那就是中流砥柱，如果不忠誠那就是定時炸彈。

    土生白人一定要平等對待。土著居民要又打又拉順應客觀條件和需求，是可以期待的力量。

    文化落後或者嚴重衝突的如黑人、和平教徒是絕對的大紅叉，隻能充當勞動力資源，不可能成為統治基礎，也不能允許其形成占一定比例的社會群體，否則將嚴重危害殖民地乃至轉化成真正領土的地區的穩定。

    ……