第二十五回下謀良虎巧言殯儀所

    武士將阿骨打正要押至混同江的對岸行刑，剛剛行至河中心，隻見有一人一騎踏著冰麵迎頭而來。行至跟前，駐馬而立，問道：“這不是完顏部落的阿骨打嗎，今天是頭魚大宴，本來是一件吉慶的事情，這到底是怎麽回事？”阿骨打說道：“頭魚宴上，皇上要我敬獻歌舞，我說卑陋之人，不懂雅樂。皇上大怒，就要殺我。我乃堂堂一條漢子，如今為了這一件區區之事，枉自送了性命，實在是無奈，也覺得冤枉得很。”

    原來遇到的不是別人，卻是遼國國舅蕭奉先。蕭奉先被封為蘭陵郡王，擔任樞密使之職。當下蕭奉先對阿骨打說道：“首領休驚，我來救你！”又對四位武士說道：“你們暫時留在此處，不得擅自行刑。且待我去見了皇上，力請皇上收回成命，赦免阿骨打。”

    蕭奉先急急來見天祚皇帝，問道：“陛下，阿骨打犯有何罪，卻要殺他？”天祚皇帝說道：“阿骨打跋扈難製，必為後患。今日借機殺之，除去此害。也是殺一儆百，給諸部落首領作個樣子。使之見而喪膽，不敢妄動。”蕭奉先說道：“阿骨打乃是一個粗陋之人，不知禮儀。今日沒有大的過錯而殺之，必然冷落了各部落孛堇之心，今後誰還願意為大王效力呢？再說，阿骨打一向忠誠，在討伐蕭海裏的叛亂中立有大功。如今以區區之事而誅殺立有大功之人，何以服眾！退一萬步來講，既就是阿骨打懷有異誌，以區區一彈丸之地，又能奈何得了我大遼之國呢？望大王三思。”天祚皇帝聽了，笑道：“國舅所言有理，傳我之旨，立即將阿骨打免罪。”

    阿骨打鬆綁被釋，向天祚皇帝謝過不殺之恩。天祚皇帝問道：“聽說完顏部落之中，多有英勇好戰，視死如歸的勇士。而你和你的兄弟，如粘罕、斡裏本、宗弼等人，又都能降龍伏虎，捉熊擒豹。剛才那四名武士，雖然各有其勇，隻怕不是你的對手，你為何卻要束手就擒呢？”阿骨打說道：“皇上之言，果真不假。以臣視之，那四名武士也不過是肉團飯袋罷了，若要與臣為敵，也不過是在三拳兩腳之間就能了事。其所以不願意以拳腳相加者，正所謂皇上要叫臣去死，臣怎能去抗命呢？”天祚皇帝聽了，滿心歡喜，說道：“好一個忠勇之士，朕今日要你與四位武士比試一番，為頭魚宴助興，如何？”阿骨打說道：“剛才皇上要呈獻歌舞，臣實不能。如果要叫臣比試武藝，臣不敢辭。隻是與四個人一個一個去比，臣不敢誇口，他們都不是臣的對手，經不住臣的拳腳踢打。若有十多名武士同時來攻，那才熱鬧呢。”天祚皇帝聽言，更為高興，即時傳來十名殿前武士，與阿骨打較藝。

    阿骨打脫去虎皮外衣，僅穿著一件小背心，叉開雙腿，身體微向下蹲，緩慢而又不失平衡地邁動著步子，拉開了架式。十名武士將阿骨打團團圍在核心，走馬燈似地繞著他轉。轉了數圈之後，便交上了手。那阿骨打露出了渾身手段，疾如狂風，捷如脫兔，凶如醒獅，勇如猛虎。在十人中間，就像是一陣旋風似的卷來卷去。十名武士初時隻是近著他的影子打。後來就連他的影子也找不到了。一刹時就變得暈頭轉向，不知所措。即是有渾身的力氣，也不知道該往哪裏去施好了。阿骨打遂東拳西腳，左右開弓，不出幾個回合，便將十個人打倒在地，哼哼哈哈地叫個不住。眾人見了，齊聲喝彩。

    天祚皇帝見阿骨打果然身手不凡，武藝高強，心中愈加高興，當下賜酒三碗，又賜牛魚一條。阿骨打取出身邊小刀，切下大塊魚肉來吃，頃刻之間，將酒喝盡，將魚食盡，其豪爽之氣，使在座之人莫不歎服。

    頭魚宴大會罷後，阿骨打返回完顏部落。其時，烏雅束病情極重，已在彌留之際。他對阿骨打說道：“父兄曆經數代艱辛，這才創下如今之基業，出生入死，實屬不易。如今周圍部落已經俯首聽命，料想不會有太大的事端。天下之敵，唯有遼國而已。先父逝時，曾經說過：‘若辦契丹之事，阿骨打能。’我在夢中曾做異夢，夢見兄弟逐狼，我射不中，而賢弟卻一箭斃命。父兄之業，望賢弟繼而承之，勿負父兄之望。”阿骨打在其兄烏雅東的病榻之前，含淚受命，說到：“兄長放心，遼人乃我宿世之仇，滅遼也是我平生之誌。父兄之業，必能相承，父兄之誌，必要實現。”

    不數日，烏雅束病逝，阿骨打即於靈柩之前繼承了節度使之位，並為其兄治喪。

    一日，遼國使者阿息保騎馬而來，得知烏雅束已死，便責備阿骨打道：“有喪而不往告大遼，何奈無禮之至！”阿骨打聽了，心知他的本意是在借題發揮，心懷不善，便也針鋒相對，沒好氣地說道：“既然知道部落首領去世，卻又不及時前來吊喪，反要怪罪於人，這又是哪家的禮節呢？”阿息保理屈詞窮，無言以對。

    又過了兩天，阿息保又奉命而來。這一次，他更是無理之至，騎馬直至烏雅東殯所的靈帷階下，這才收住了馬，緩緩而下。阿骨打見其行為不恭，已是一肚子的不高興。那阿息保猶然不知檢點，東遊遊，西逛逛，全然沒有一種憑吊逝者的悲痛心情，倒象是在趕街市，湊熱鬧似的。阿骨打見了，更不高興。阿息保依仗自己是遼國使者，又沒有半點的規矩。他在東遊西轉之際，突然看到了拴在殯館兩側的幾匹賵馬，不由得引起了極大的興趣。他走到它們跟前，撫撫這匹馬的鬃毛，拍拍那匹馬的脊梁。喜愛之心，溢於其表。

    那麽，這賵馬究竟為何物，竟然引起了阿息保這麽大的興趣？原來，當人們逝世之後，他的親朋好友饋贈給主人的送葬之物稱為賵。當時，生活在白山黑水之間的各個部落都過著遊牧的生活。因此，在他們心目之中，馬是最為珍貴的東西。當作為節度使的烏雅束病逝之後，其他部落的孛堇以名貴的馬匹作為送葬之物，這也是顯示他們生前友誼的真摯，或者表達他們對逝者由衷的懷念之情，這當然是情理之中的事情。這些送葬的馬匹，即被稱為賵馬。

    那阿息保在賵馬跟前轉來轉去，最後停在一匹渾身晶瑩光潔，雪白無暇的白龍駒的麵前，看了半天，眼睛裏射出一種貪婪的目光。又停了一會，終於抑製不住白龍駒的誘惑，動手去解韁繩，嘴裏還不停地說道：“看來，這匹馬該屬於我，你看它的這雙眼睛，一直在盯著我。大概已經默認我是它的主人了。既然如此，我就把它牽走吧。”

    望著阿息保的一舉一動，阿骨打雖然胸中怒火熊熊，但又極力裝出一種漫不經心的樣子。當他看到阿息保正要把賵馬牽走，不由得怒火中燒，便伸手去拔寶劍。正在這千鈞一發之際，突然從身後伸出一隻大手，一把將劍柄按住，又使勁將劍插入鞘中。阿骨打吃了一驚，回頭看時，不是別人，卻是他的侄子，烏雅束的大兒子，名叫宗雄。

    宗雄本名叫謀良虎，其出生之際，劾裏缽見而異之，說道：“此小兒風骨異常，他日必為國之大器。”遂解身上所配之刀相贈，吩咐常常放在他的身邊。有一天劾裏缽又對烏雅束及其妻子唐括氏說道：“這把佩刀乃我常用之物，待這小子長大成人後佩帶於身。”宗雄從小就開始習武，練就了一身武藝。九歲時就曾射獲逃逸之兔，十一歲隨之狩獵，又射中一隻奔鹿。烏雅束見之甚喜，將其抱坐於膝，說道：“好小子！現在年紀尚幼，便能迅捷如此，將來與同輩人相比，必然是一個出類拔萃的好漢！”遂以所用之銀酒器相賜。長大成人之後，風表奇偉，善談多辨。又英武矯捷，挽強射遠，幾達三百步之遙，在部落之中難有其比者。一次狩獵，有三隻牙獐從其麵前跳躍而過，謀良虎驅馬逐之，已經連連射中兩隻，待要在發第三箭時，所騎之馬忽失前蹄。謀良虎見之，在馬倒之前，從馬背上一躍而下，控弦步行追逐。又發一箭，將第三隻牙獐射獲。又有一次，謀良虎正奮力追逐一隻兔子，不料想撻懶也朝著那隻兔子一箭射來，正好謀良虎飛馬出現在前麵。撻懶一看不好，大聲喊道：“危險，箭來了！”謀良虎回身返顧，不慌不忙，將箭接在手中，又以其箭複射兔子，兔子應弦而倒。在人們心目之中，謀良虎是一個神話般的人物，其事跡被一遍又一遍的到處傳頌。謀良虎又多智謀，所見極為深遠，又加之孝敬謙虛，人人皆敬之愛之。

    阿骨打難以抑製內心的憤怒，對宗雄說道：“阿息保行為不端，欺人太甚，我即是能忍下這口惡氣，手中的寶劍卻難以容他。”謀良虎說道：“節度使且請息怒，古人有雲：‘小不忍，則亂大謀’。目前與遼國的關係已經非常微妙，何必以區區之事壞了大計！”阿骨打說道：“馬乃女真人的命根子，無奈阿息保妄自欲取賵馬，為之奈何？”謀良虎說道：“節度使何必為難，且待我去見阿息保，不出三言兩語，便讓他打消了這個念頭。”

    謀良虎說罷，即向阿息保走去。與之見了禮，說道：“從貴使的眼神裏，可以斷定你深深喜歡上了這些賵馬。不錯，這些賵馬一匹匹都極為名貴，都是各部落孛堇從千萬匹馬中挑選出來的。我父有了這些賵馬，他的在天之靈也就可以安心了。”阿息保說道：“原來如此，怪不得一匹勝過一匹，叫人越看越愛，百看不厭。”謀良虎說道：“聽貴使言下之意，是看中這些馬了。貴使如果不嫌棄的話，就任意挑選一匹好了。”阿息保聽言，喜出望外，當下拍著白龍駒的背，說道：“這匹馬就不錯，惹人心愛。”謀良虎聽言，又故意歎了口氣，說道：“嗨！這些名貴的馬也真是晦氣，要是不被作為賵馬，那可真是人人求之不得的寶馬。可是，如今一旦作了賵馬，它的身價也就掉了千倍萬倍了。你想現在它們都是送葬之馬呀。據說賵馬將來會對主人帶來不利，所以，我們完顏部落中的人，誰也不願意去騎它。等我把父親的事情料理完了，我就想把它們一匹一匹地送給冤家對頭呢！”阿息保一聽，麵色大變，他笑著說道：“其實，我也不想要這些馬。剛才之言隻不過是隨便說說而已。咱們本來就是朋友，哪裏會是冤家對頭！好了，好了，你就送給那些冤家對頭吧。我不要了，我不要了。”說罷，訕訕而去。

    謀良虎目送阿息保遠去之後，來見阿骨打，如此這般對他敘述了一遍，最後又說道：“阿息保再也不敢索要賵馬了，咱們這些神駒也就保住了。”阿骨打說道：“好，好！你也算得上是完顏部落的一匹神駒了。”

    且說紇石烈部落孛堇阿疎自從與完顏部落反目成仇，逃入遼國，投靠遼國君臣，欲圖借其之力而報己之仇。誰知捉雞不成，反舍把米，他們的城池被劾者攻破，其部眾也都投靠了完顏部落。此時的阿疎，真可謂是惶惶然如喪家之犬，有家難歸，有國難投。雖然說長期住在遼國的京城，衣食不缺，行為無虞，可總覺著心裏空蕩蕩的，輕飄飄的，好象懸浮在天空之中，沒有一點腳踏實地的感覺。他眼看依靠遼國已經沒有多大的希望，便與族人銀朱可、辭裏斡商議，打算潛結南江居人渾都仆速，一起逃往高麗。據他們推測，高麗人和女真人的和好隻是暫時的，而爭執卻是根本的。再者，高麗與紇石烈部落畢竟相鄰，一日之內即可抵達。因此，他們潛居高麗並不是想在那裏苟安偷生，而是有著極深的用意，是想等待時機，一旦高麗人和女真人之間發生戰爭，他們便可以從中用事了。那時亦可以借著高麗的力量，重新攻取阿疎城，再一次舉起紇石烈部落的旗幟。他們沒想，這種策略比長居遼國上京更為現實得多。

    其時，阿骨打也在注視著阿疎的一舉一動。渾都仆速幾次潛入高麗，欲圖說服高麗君臣往迎阿疎諸人留居其地。高麗人口頭上並未拒絕，暗中卻將此事告知了阿骨打。阿骨打即派夾穀撒喝前往邊界攔捕。夾穀撒喝率領數百名兵卒，在高麗與遼國的邊境上守候了七天七夜，卻不見辭裏斡等人的蹤影，還以為他們早已潛入了高麗境內。遂與高麗君臣聯係，遍查境內，不見其人蹤影。後來終於得到消息說，銀朱可、辭裏斡在越境之際，已被遼國守兵所獲，而渾都仆速亦知事情不成，後患無窮，也潛逃在外。夾穀撒喝四處搜捕，不見蹤影，遂將其一門老小擒捉，押回交令。

    自從阿疎逃往遼國之後，盈歌就以此為口實，屢拒遼國使者，遼國君臣也無如之何。至此，阿骨打亦有了借口，派人往遼國索取阿疎。欲知後事如何，且聽下回分解。

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