公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原寫完最後的文字《懷沙》，然後抱著大石頭投進了汨羅江。好心的楚國人民發現了屈原投江，怕魚蝦去咬屈原的屍體，就往汨羅江扔飯團，讓魚蝦都吃飽；怕蛟龍水獸去吃屈原的屍體，就往汨羅江倒入一壇壇的雄黃酒，讓蛟龍水獸爛醉如泥；大家劃著龍舟在汨羅江爭先恐後的尋找屈原的屍體，後來就演變發展成龍舟比賽。

    汨羅憑吊祭真身，

    水獸魚龍戲粽痕。

    黃酒一壇江裏送，

    輕舟競渡楚河溫。

    離騷天問懷沙唱，

    難過屈原故土奔。

    又看京都敵破陣，

    陰陽魂魄兩相分。

    千百年後，人們也都不僅僅是在汨羅江憑吊屈原，隻要有大的江河湖海，都往裏麵投粽子；往裏麵倒雄黃酒。龍舟賽也不僅僅在楚地的河流上進行，而是全國性的比賽，已經升華到了民族的骨髓。想當年屈原寫了那麽多憂國憂民的詩句，《離騷》、《天問》、《九歌》等，所說的政治主張因為某些原因都沒有得到楚懷王的認可，難過屈原也就隻有寫寫這樣憂國憂民的楚辭留給後人傳唱了。聽聞到楚國都城被秦軍攻陷，寫完最後的千古絕唱《懷沙》，然後投入汨羅江中，從此陰陽兩相隔。於是寫下了上麵這首七律。

    一樹扶桑一樹涼，chūn mèng湖湘。香草衣裳。獨酌黃酒酒飄香，恭讓懷王，反背國殤。

    千裏流駒暮色茫，心係朝堂，哀楚炎黃。垂情常憶寄愁腸，添墨辭章，淺話情長。

    真的是一場秋雨一場涼啊，那怕是春波浩渺的洞庭湖。曾經的屈原筆下的香草美人，楚懷王信了別人嚼舌根就聽不進去了，最後國破家亡身死異鄉，唯獨讓倒進江水的雄黃酒香了很遠。傾巢之下豈有完卵，大廈將傾之前，再多的忠言逆耳總是聽不進，再多的愛國辭章總也寫不完，都沒有人理，一個人付出再多，都是炎黃子孫又能怎麽樣呢？最後還是什麽都改變不了。於是寫下了上麵這首《一剪梅》。

    秦楚烽煙丹杜戰，

    子蘭鄭袖沒王孫。

    該當使若屈子意，

    大楚殷殷地勢坤。

    秦國和楚國在丹陽、蘭田、杜陵等的幾次大戰，楚國都輸得一塌糊塗。秦國君臣齊心無可厚非，但楚國為什麽就出了像公子子蘭這樣賣國的皇親，還有像鄭袖這樣為了爭寵而賣國的後宮妃嬪呢？要是楚國君臣都像屈原一樣愛國忠君，都像秦國一樣君臣齊心，秦國怎麽也奈何不了地大物博的楚國。很多年以後不是印證了這個事實麽，推翻秦國的統治，“楚雖三戶，亡秦必楚”，都是響當當的楚人。於是寫下了上麵這首七絕。

    陳艾昌蒲上夜添，

    龍舟投粽汨羅填。

    美人香草三千墨，

    不讀離騷枉少年。

    端午節之前夜，家家戶戶就把菖蒲陳艾掛在了堂屋門前。端午那天，江水上到處都是賽龍舟投粽子的人群。想想曾經屈原筆下的美人香草，該是當下年輕人應該多讀的文字吧。於是寫下了上麵這首七絕。

    春草濕葉落雨飛，

    一對黃鸝采蜜回。

    快馬彩箋何處去，

    成雙鴻雁塔前窺。

    朝霞常念山頭暖，

    牆角屋簷喜鵲歸。

    聞語推門窗外看，

    故人未走憶相隨。

    我們今天都生活在幸福而hé píng的時代，不但能安靜的聽雨打落葉聲，還能看見鳥兒采蜜的祥和。信息發達得讓古時候送信的驛馬和鴻雁都自愧不如。常常看著每天東升西落的太陽，還有屋簷前回歸的燕子和堂前樹上做窩的喜鵲，這一切的美好都是來之不易的，時時感覺屈原依然還在我們身邊，推門一看，也就隻有在記憶裏思念了。於是寫下了上麵這首七律。