一　　“見屍不見鬼”遠比在冥府鬼道行走更為可怕百倍，“鬼”者無形生於天地，凝氣而存，絕大多數人是看不見的；“屍”者卻是形質之物，眼觀可辨。生人見到還不知道會引起多大的恐慌。

    我跟唐德銘交代，一炷香之後便要動身追屍，但願沿途少居人家，以免節外生枝。您老若是有心，帶人沿公路而行，我會將大致方向給你們以供參考。

    公路附近若是有村落人家不妨拜訪一二，但切忌勿提起“鬼走穴”此事，隻當是旅遊觀光，走訪民俗奇聞的客人即可，倘若有人見過屍體必會流傳，自古流言蜚語走百裏，消息走的最快最廣。

    如果提前得到消息，盡快想辦法跟我取得聯係。鬼謀士不同凡屍，天下能製住它的人屈指可數，沒有我在場，切記不要輕舉妄動，槍火隻能傷它形體，並不能將其徹底製服消滅。

    唐德銘愁眉不展，但經過一係列的變故，他不再對我持有偏見猜疑，甚至慶幸自己這次找到闉鬼師出山相助，是他命不該絕。

    他赧然笑了笑說道：“那有勞小師父了，大恩不敢言謝。哦，對了，忘了問小師父是否吃葷，之前真是招呼不周，實在慚愧。”

    我正聲回答他：“闉鬼師並不戒口，一生有食果腹，有衣禦寒便已無欲無求。”

    唐德銘自知理虧羞愧，急忙命一名隨從端上各色食物。不用我吩咐，古納自行動手張羅起來，他欲另起鍋爐燒水，我看時辰緊迫，便對他說：“食材放鬼蛇湯裏燒煮即可，用過膳齋之後即刻動身。”

    唐德銘等三人聞言，直目瞪口呆：“這剛才煮過鬼蛇……能吃嗎？”古納稍遲疑了一會兒，最終還是將食材一股腦倒入鬼蛇湯中。

    稍時滾水燒開，從鍋裏飄溢出奇香之味。隨眾這時都在吃飯，除了那幾個和尚之外，其餘人聞到這香味便都圍攏了過來，隻道世間竟有如此醇香之物。

    大夥目不轉睛盯著我怎生吃這鬼蛇湯，見我動筷一口接一口狼吞虎咽，吃的津津有味，便都躍躍欲試起來。

    唐樂樂在旁邊端來佐料，打岔道：“小神仙，加點香料，這火鍋更好吃。”

    真是香甜可口味美至極，我說：“鬼蛇湯即是佐料，加其他東西就壞了原湯了。”

    外人是有所不知，吃這鬼蛇湯有暖身禦寒的功效，再者可護住心脈元神，行萬裏路也可百邪不侵，是天下最好的湯了，涮著葷素之物而食，簡直人間美味，神仙嗅到也得下凡來，隻問世間能有幾人嚐。

    唐德銘起初深有顧忌，見我吃了許多，也覺得他自己也可嚐嚐，於是伸筷子就要往鍋裏撈食，我挑開他筷子：“唐爺，我吃這鬼蛇湯是超度它，你還沒那道行。”

    我不再理會他人，直吃得肚皮都鼓圓了，又喝了兩碗鬼蛇湯，打起飽嗝。我這人，一頓吃飽可挨兩日饑餓，所以飯量也很大，不過我長這麽大，能吃飽的沒幾頓。

    眼看鍋裏還剩下一碗的鬼蛇湯肉，我撐的吃不下了，這時古納吃著碗裏看著鍋裏，他似乎也想試試這鬼蛇湯涮食究竟是如何的珍饈佳肴。

    我對古納點頭示意，他是可以吃這鬼蛇湯的。古納小心盛了一碗，動嘴嚼了這麽一口，立馬筷影翻飛，叮當亂響，轉眼就把鬼蛇湯涮食吃個精光，又自己端起鍋，將鍋底湯都喝得一滴未剩，恨不得就鍋舔幹淨。

    吃罷豪言：“好啊，真是高湯，小師父，山珍海味我也吃得不少，唯獨這鬼蛇湯世間罕有啊，不知道以後還有沒有機會吃到。”

    我斜抬頭凝神觀天一眼，說道：“有此湯，世間必有人遭災劫，我倒不希望還能吃這類高湯——古納，事不宜遲，收拾東西，咱們該啟程趕路了。”

    我倆放下碗筷，就地檢查收拾裝備，路上吃的幹糧清水讓古納攜帶。因為我布袋裝的都是法器，外物放進去混雜，遇到危險的時候，可能會妨礙我出手，況且我們也並未帶大量的幹糧，這點分量對於古納來說不算重。

    值得一提的是，唐樂樂是個開朗心細的女孩，悄悄塞了一遝鈔票到古納手裏，遇到村落集鎮讓我們買些東西充饑。

    就在準備出發踏上征程之際，我才發現許多玄術眾人也在忙活收拾，唐德銘父女跟他們一一道了句：“拜托各位了！”

    古納告訴我，唐德銘這次性命攸關，他下了血本，重金之下必有勇夫，出了二十萬的賞金，誰能將他家先祖屍骸尋回，這錢就算是報酬了。這不，除了那些正統的佛門道家之外，其餘江湖術士三三兩兩結成一夥，要去追鬼謀士。

    我心想這樣也好，沒本事的人可不敢接這種活，他們應該也有一技之長傍身，否則早該退出了。人多好辦事，遇到鬼謀士可以相互幫忙照應。目前就要看誰能最先找到鬼謀士屍體了。

    他們分成三夥各自上路，方向是一致的，隻不過拉成一個橫向的截麵，平行搜尋形成掃蕩之勢，約定每一支隊伍相距兩裏地，若有危難便用手機互通消息支援。

    我看他們散入密林之中，這才邁出步子，卻被唐德銘叫住：“小師父，古師父，且留步！”

    唐德銘父女近前：“拜托兩位了，等你們回來，我親自給你們接風洗塵，我還有一事相求。”

    我說唐爺盡管說來聽聽。

    唐德銘歎氣說道：“小師父，先祖留下的陪葬品不知道是否招邪，這許多數量，讓我寢食不安，或許小師父可以施法先收了這邪氣。”

    生意人就是生意人，這唐德銘前後毫微的利益關係無不考慮周全，不過這也太過杞人憂天了，要這麽說的話，那些搞考古的還活不活了。

    我跟他講：“唐爺放心，豈不聞生死有命富貴在天嗎，有的人壓不住這許多財富，會生異端，但唐爺實是富貴之命，況且墓中陪葬祭器原本是家傳之物，有何不可。”

    唐德銘支支吾吾起來，似乎不見我施法就難得心安。我隻好取出一張敕旌交到他手上：“一枚敕旌足以，唐爺收下吧！”唐德銘喜出望外，連聲道好。我又跟他講：“善惡有報，不做虧心事不怕半夜鬼敲門，隻要唐爺一心向善，理氣正直，又何須懼邪怕惡呢……”

    說完轉身便走，加快了步伐，走入密林之中，將唐德銘父女遠遠的晾在了身後。

    這片山林我昨日夜間已經探查過，鬼謀士即是鑽入這片樹林之後才消失不見的。我讓古納仔細留意周圍草木異狀，任何有形物質經過都會留下蛛絲馬跡，不可能憑空消失。

    往前邊搜尋了一段時間，進入一條溪穀之中。清澈的溪水潺潺流淌，兩岸百花齊放，草木蔥鬱，又有奇形怪石淹沒其中若隱若現。

    古納搜尋得極其仔細，但都沒有發現任何痕跡，邊往前尋找邊問我：“小師父，屍體一個腳印都沒留下，如何尋找它的蹤跡呢。”

    我跟他講：“古納，你有沒有發現這裏草木盎然，但都沒有任何昆蟲鳥獸出沒的痕跡。”

    溪穀草木一色，環境清幽，景致美不勝收。近在眼前的那些一朵朵鮮豔欲滴的花蕊，一片錦簇，卻沒有一隻蜜蜂采蜜；地上連個螞蟻都沒見著；蛇蟲絕跡；樹梢隻鳥未巢。若不是有異物進入，不會有此象。

    鬼謀士是一具屍體，身上帶有十分特別的屍氣，這種屍氣能護他屍身短時間內不腐。但萬物相生相克，屍氣能讓山間血肉之物斃命，因此蛇蟲鳥獸絕跡。

    我翻過一塊溪中岩石對古納說：“鬼謀士雙腳並未落地，你在地上當然找不到任何腳印。”

    古納奇道：“小師父是說鬼謀士已經會飛？”

    嚴格來講“飛屍”極為罕見，現代社會是不可能出現的，飛屍已經演變成傳說。別說是我，就連我師父都沒見過。這與人類文明活動的發展密切相關，非三言兩語可以講得明白。

    屍體分為多種，最為人們熟知的有幹屍、鞣屍、濕屍、蠟屍。這四種合稱為“常屍”，是那種不帶屍氣、邪氣的屍體。

    按照闉鬼師的劃分，屍體分為常屍、僵屍、鬼屍三種。常屍形神完全分離，化作天地煙塵；僵屍是形神守一，有屍必有神，特殊情況下能活動，有自主的本能意識，比如噬血；鬼屍也是形神守一，天地造化而活動，與僵屍不同的是，鬼屍血肉會逐漸剝落，最終變成無形的邪氣，即為鬼。鬼謀士就屬於鬼屍。

    此時，我跟古納穿進溪穀最為狹窄的地帶，遠眺了一眼周圍，對古納說：“鬼謀士雙腳是沒法貼地的，但也不可能飛天。”

    自古堪輿兩極而生陰陽兩界，堪即為天，輿即為地，天屬陽，地屬陰，同性相斥異性相吸，鬼屍自身為陰，與陰極之地相斥，因此身體受地層磁場反斥，雙腳便不能落地；而他不能離地很高，是因為自身的重量，擺脫不了地心的引力造成的。鬼屍移動其實是陰陽之力的平衡狀態。

    古納點點頭：“小師父真是高人，說的很有道理。”邊聽邊用鉛筆記錄了一些，我對他說：“你用不著記錄下來，這種理論隻可意會不可言傳，意會出的深意比你親眼所見更為深刻。”

    古納收了筆記問我：“既然什麽痕跡都沒有，我們如何尋找鬼謀士。”

    我笑了，這古納好學甚是好玩，有機會，隻要不涉及獨門奇術，相應的護身之法盡皆傳授與他也就是了。但此時我跟他說，古納，你自己現在不就站在鬼謀士留下的痕跡上嗎……