第七章 祭山神
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年後的一天,我爺爺叫我跟他去山上祭祀山神,那時我的身體也有點不適,爺爺一定要我去,說我離家久了,拜一拜山神,祈禱身體健康,萬事如意。我也尊重爺爺的指願,我們抓了一隻火紅的土公雞,非常大又非常健壯,足有七斤重。要是平時爺爺可舍不得殺,這一隻雞爺爺可以賣200多塊錢,200多塊錢,按爺爺的計算,他就可以買一年的鹽巴味精了。可祭祀山神之類的爺爺就一點也不吝嗇,他總是說,家裏能養出這麽好的雞,鴨,鵝,豬,牛之類的都是偉大的山神賜予的,都是偉大的山神保護的,所以在爺爺心裏給山神祭祀是一件很值得且很幸福的事情,也是一種不得不履行的責任。
今天去祭祀山神不僅僅是我和我爺爺,其他還有四個人,我們約定在村頭一起出發。我提個水桶,桶裏放了七個碗以及一些鹽,味精,辣椒粉,還有幾根香柱,跟著爺爺走出了家門。我和爺爺最先到了約定地,所以稍微等了一會兒,沒過十幾分鍾就來了四個人,那四個中有一個是陰陽師,陰陽師腰間掛著一把小刀,手裏頭抓著一隻剛孵化不久的小雞,另一隻手抓著一隻母雞。其餘三人,一個人提著一頭小豬,另一個人抓著一隻鴨,還提著一個鍋,另外還有一個是跟我一樣的跟隨者,他背著一個二十升裝水的膠桶,我們六個人就這樣出發了。
我們朝著東麵一個徐坡走去(祭祀神主的地方都在村子的上方,按習俗來講,神主再上,以便神主施恩像細水長流一樣流向村子,)我們要走到這座山山頂。這座山高聳矗立,有一個小徑彎彎曲曲地直通山頂,小徑旁邊是一根一根筆直的鬆樹及雜亂蓬生的雜草。由於很少有人走這山路,路上到處是蜘蛛網,有些路邊的樹枝已伸展到路中央,我們像過山洞一樣彎著腰低著頭走過叢林幽徑。一路上很是辛苦,差不多一個小時後我們才到了山頂。我們停留在一顆高大茂盛的萬年青樹下,這裏有一個石頭做的小巴台,旁邊是三塊石頭堆成的爐子,爐子裏零零散散有些黑木炭,可見以前就是在這裏祭祀山神的。我們放下了東西,爺爺吩咐我和剛才那個朋友去撿些木柴,我和朋友去旁邊撿木柴。等我們兩個回來,他們已經把爐子重新堆好,陰陽師還把七個碗已經擺好在地上,一個碗裏放點茶葉,一個碗裏盛點清水,一個碗裏倒了些酒,一個碗裏放了些米,米裏放著一顆雞蛋,插著一條樹枝,陰陽師就這樣蹲在那幾個碗前,手裏抓著雞和鴨,腳下踩著栓了小豬的繩子,把小雞係在鋪在地上放碗的樹枝葉上,開始嘰裏咕嚕,伊利亞啦地念起來,沒有人聽得懂他在念什麽,爺爺和其他三個人炊火燒水。
陰陽師念完了,按先後順序把公雞,母雞,鴨,小豬一一殺死,其餘人負責清洗,我們兩個打雜。很快他們就清洗好了,我們一邊聊天一邊煮。等煮熟了,陰陽師把雞,鴨,豬的五髒六腑取出來,跪在那小吧台前又嘰裏咕嚕,伊利哇啦念起來,我們沒事可做又不能言語,(一般陰陽師念梵文時候旁人是不說話的)所以我們也聚精會神一般聽著陰陽師那無人能懂的梵文語。陰陽師念了好長時間念完,然後將那五髒六腑一個上掐一點肉放在吧台上,再將兩隻雞頭,豬頭,鴨頭放在那裏,將小雞放生,讓小雞自生自滅去,之後等他撒了酒,等他吃了一口,我們才開始吃。
吃完回來,我忍不住想起了小時候,小時候經常會這樣那樣的原因去祭祀山神,也經常會因為家裏的一些不順利,家人會請陰陽師來家裏退鬼。那是一段好久以前的記憶了,那時候家裏貧困,一日兩餐雖然可以吃飯,但除了逢年過節外幾乎都吃不上肉,連菜裏都很少放油。就是那樣的日子裏,像我們這樣的孩子於是就希望祭祀山神的時間到來,就會希望家裏又請來陰陽師。那時候要是家裏有人生病或者出點什麽小意外一般都不會去醫院看,最多的是自己煮草藥,病的嚴重時候就會請陰陽師來給病人退鬼。記得那時候要是家裏有人變得情緒不穩定,或者跟人家打架了都會請陰陽師來解除,因為大家都相信,那個時候人肯定是魔鬼附身了。還有一些這樣那樣的小節日裏也會殺雞朝拜,比方說,元宵節,中秋節,還有一個立春節,那節日是立春後聽到第一聲雷聲開始算起,滿一個月後就會殺雞,煮湯圓朝拜春天,寓意是祈禱當年風調雨順,莊稼豐收。那時候總是期望這樣的日子到來,因為這樣我們小孩子就終於可以吃一次雞肉,鴨肉,豬肉的。那是多麽奢侈的一頓飯啊!每當那個時候大人總是會帶上我們(退鬼都是去山上的)去吃,因為所有退鬼祭祀之類的女性是一律不能參與的,並且一律不能帶回家。所以那個時候我們就會有更多的肉吃,還可以吃雞肉鴨肉煮的粥,那樣的待遇也隻有這個時候才會有。每一次我們都會吃的非常飽,甚至吃撐,要是知道晚上要去退鬼祭祀之類的早上我們會少吃飯,一直餓著,到晚上大補特補,恨不得以後幾天的飯也一次性吃飽。
兒時的記憶總是那麽可愛又總是那麽可憐,回憶起來總會笑著心酸,笑著哭泣。如今長大chéng rén,為了更好的生活,為了追尋心中的夢想遠離家鄉,在一個無親無故,人生地不熟的遙遠的他方苟延殘喘兼努力奮鬥。到了逢年過節兩三年回來一次,回到自己的家鄉,走進那陳舊的房子裏,那就是家,那就是自己心靈的歸宿,雖然貧困卻有一種無以言表的幸福感,那麽溫馨那麽親近那麽甜蜜,有時候會感動的忍不住流下眼淚。爺爺奶奶還是像很多年前一樣,依然信仰迷信,依然崇拜迷信,而我也一樣,信仰它,崇拜它。對我而言,迷信就像是佛教,基督教一樣,那也是我爺爺奶奶,我祖祖輩輩們的一種精神寄托和一種心靈依靠,我也會去教堂給爺爺奶奶祈禱,爺爺奶奶也會給我退鬼伏魔。都一樣的,都是因為心裏有著深深的愛,以一種方式給彼此表達寄托。祭祀山神是爺爺奶奶們對美好日子的無限祈禱,退鬼伏魔是爺爺奶奶對健康的無限禱告,常聽得一些人說膜拜迷信是愚蠢的行為,所有種種都是為了趨吉避凶,趨福避禍,我們又怎能去不尊重?隻要沒有做出傷天害理的祭祀,隻是給所敬畏的神主貢獻一些祭品都是可以的,當然決不能容忍原始宗教那樣用shā rén來祭祀,那就是褻瀆神靈的愚蠢膜拜。敬畏神主是我們心靈的一種警戒,正因為敬畏神主,相信有神主存在,人們才不敢無惡不作,也才會收斂自己,所謂“人在做,天在看。”敬畏神主必要存在,隻要適當。
但願仁慈厚愛的山神也像仁慈厚愛的上帝保佑著人間一樣,保佑我們那裏的所有人,所以畜牲,以及莊稼。
多謝!