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    我在烏魯木齊時，養了幾隻狗。　　辛卯年離開烏魯木齊東歸，一隻名叫四兒的黑狗，戀戀不舍地跟隨隊伍前行，驅趕也不回去，競隨同隊伍到達京城。　　途，四兒守護行裝箱物非常嚴格，不是我親自上前，就是僮仆也不能取出一物。　　稍微靠近，它就像人一樣站立起來怒咬。　　一天，經過辟展的達阪，這是一個重曲折，非常陡峻的險要地帶。　　四輛車子，一半在嶺北，一半在嶺南，天已漆黑，不能全部過嶺集一處。　　四兒於是就臥在嶺巔，左右望，雙方監護，一見人影就奔馳察視。　　我曾為四兒賦詩二首：“歸路無煩汝寄書，風餐露宿且隨予；夜深奴子酣眠後，為守東行數輛車。”　　“空山日日忍饑行，冰雪崎嶇百廿程。我已無官何所戀，可憐汝亦太癡生。”　　記錄了四兒的實際情況。　　到達京城一年多後，一天晚上，四兒毒死去。　　有人說：“家奴們嫌它守夜太嚴，因此用計把它殺死，而推說是盜賊毒死的。”　　這不過是一種主觀推斷罷了。　　我收葬了四兒的屍骨，打算為它起個墳，題字“義犬四兒墓”；然後再雕琢成隨我出塞的四個家奴的石像，跪在四兒墓前，各在胸部刻上他們的姓名，依次叫趙長明、於祿、劉成功、齊來旺。　　有人說：“將這四個家奴安置在四兒墓旁，恐怕四兒是不願接受的。”　　於是，我就終止了這一打算，僅在家奴們的住室上題寫了“師犬堂”字。　　當初翟孝廉贈送我四兒時的前一天夜晚，我夢見已故的仆人宋遇向我叩頭說：“我思念主人從軍萬裏，現在前來服役。”　　第二天，得到四兒，因此清楚地知道這是宋遇轉生。　　然而，宋遇生前陰險狡黠，是群仆的罪魁禍首，為何作狗以後反而忠心耿耿起來了呢？難道是他自知惡業墮落，悔而從善嗎？若是這樣，也可謂是以善補過了。《閱微草堂筆記》