上官慕兮說：“猴子和打字機的設想一百多年前就有人提出來了，但其基本思想卻也非常簡單，那就是：無數多的人員和無數多的時間能產生任何東西，甚至是所有東西。”

    南宮苑說：“猴子能碰巧寫出《哈姆雷特》，這在理論上是完全可能的。這看上去似乎是違反直覺，但實際上在數學上是可以證明的。這個定理本身在現實生活中基本是不可能重現的，因為你沒那麽多時間去等待。”

    張曉嫻說：“我們花髓仙女也通過意識流學習過人類的曆史。曆史上還真的有人這樣去做過實驗呢！當然所費時間太短，那些猴子打不出什麽像樣的句子，更不要說能打出什麽莎士比亞的作品了。依我們計算，假以2000億年，從概率上講，猴子會打出一首莎士比亞的十四行詩。這道理很簡單：猴子隨意踩踏打字機，總會打出一些字母，這些字母隨意組合，隻要字母足夠多，總會有一些單詞，隻要單詞足夠多，總會有一些句子！”

    張曉慧說：“隻要句子足夠多，總會有一些有意義的句子，有意義的句子足夠多，總會有一首詩，詩足夠多，總會有一首十四行詩！”

    張曉雯說：“隻要十四行詩足夠多，總會有一首和莎士比亞的作品一摸一樣。這道理簡單明了，就是一些概率和排列組合的簡單計算”

    羅嫻倩說：“看來，你們花髓仙女可不簡單，連這些都想得出來。我都快被你們繞進去了。你們的思想一點也不像我們過去認為的那麽單純，你們的思想倒像是一個大旋渦似的，把我都快吸進去的。”

    羅嫻美說：“人體基因結構比十四行詩不知複雜了幾十億倍，猴子胡蒙瞎碰，打一首十四行詩都要2000億年，大家想一想，從微生物一步一步進化chéng rén類，又要花費多少時間呢？”

    趙一離恍然大悟：“你們的意思，我明白了，你們的意思是說，其實人類並不是由猿類進化來的？而是由神創造的嗎？”

    羅嫻美說：“我可從來沒有這麽說過，我的意思是說生命是一個奇跡，不管生命是怎麽來的，都是一個偉大的奇跡！而作為宏觀環境沒有直觀思維的自然宇宙，胡蒙瞎碰，打造個人體如此精密至極的食物卻隻用了50億年。太不可思議了，也許真的有一個客觀精神在幕後掌控著一切，使時間大大縮短了，才辦到了。這也許就如黑山山脈一樣，說是無主的無情地，實際上卻真的存在客觀精神，也就是神！”

    上官慕兮說：“我們是越來越荒唐了，好在這是在夢中，不然的話，就更加不堪了。我們先別管這些了，隻管往前走，似乎前麵就到頂了！”

    果然走沒到久，所謂的天梯，也就到了頂了。這裏，並沒有像大家想的那樣，也沒有寫什麽大雅之言，而是寫了句俗話：先有雞還是先有蛋？

    趙一離說：“當然是先有雞了，有了雞才能生蛋嘛，這是再簡單不過的問題了，何必有此一問呢？”

    上官慕兮說：“趙一離，你不知端的，不要這麽說。這個簡單的問題卻包含著極其複雜的哲學結構。其實，也怪不得你們不了解，你們並沒有學過哲學，又從何了解呢？從進化學的角度來看，自然是雞會先出現的，環境的塑造使得一群史前生物的變化出現了臨界點，也許就那麽幾天而已，自然產生了雞的原型，然後才可能出現雞下蛋，蛋生雞的自然循環。”   

    南宮苑說：“我覺得這是很簡單的邏輯。但是，往深處講，這個問題所包含的問題也許你永遠無法觸及。我們走了這天梯，現在到了頂了，大家都以為會有什麽高大上的問題，可是隱藏著什麽秘密，沒想到居然是雞生蛋蛋生雞這麽一句俗話。可見這個問題可不簡單。先有蛋，先有雞的問題可以衍生到創世和宇宙大爆炸乃至宇宙本質的問題上來。”

    錢半噸胖皇笑道：“你們越來越不像話了，雞生蛋蛋生雞這樣的俗語，怎麽就扯上宇宙的起源問題呢？難道宇宙是一個大雞蛋，還是一隻大雞？真是太可笑了。”

    上官慕兮說：“物質是由粒子組成的，而粒子是由原子引力、電磁力等等因素。而這些自然科學已經證實的公理定理卻隱藏著另外一個問題：原子之間為什麽會產生引力？所謂的原始力從何而來？原子核為什麽會束縛住電子？等等等等一係列問題。也就是說，一個問題可以衍生出無數個問題一直問下去，無窮盡！蛋是由雞生了，雞又是由蛋生的，無窮無盡！”

    這時一個神仙一手托著雞一手托著蛋，哈哈大笑道：“雞為什麽先於蛋，而蛋又從何來，你下一個定語，又怎麽定得起來，宇宙瞬間萬變，萬變瞬間，大家都認可這就是真理，宇宙既是萬變，又哪裏來的真理？因為我們沒有思考背後的真相。謎題，永不消逝，你我，也許隻在蝶夢之中，不要說你們，連我這個老神仙，也在蝶夢之中！”

    這時，彩蝶紛紛，繞著大家飛舞，大家都喜不自勝。

    趙一離說：“都說什麽關公夢蝶，今日我們也夢了一回蝶，真是太有幸了些了！”

    大家聽了都笑了，上官慕兮說：“趙一離，你說什麽關公夢蝶，關公隻會耍大刀，怎麽會夢蝶呢？那是周公夢蝶呢！蝴蝶，確實是好東西，不過，它們的前身不過就是一些毛毛蟲。這都是蛻變之美。蝴蝶被譽為會飛的花朵！我非常喜歡這比喻。其實，很久很久以前，也許在的始社會的時候，人們就非常喜愛蝴蝶。蝴蝶就以其身美、形美、色美、情美被人們欣賞，曆代詠誦。”

    南宮苑說：“我還聽過一個比喻，也很好，隻是不及‘會飛的花朵’，應永春先生把蝴蝶比作蟲國的佳麗，是一種高雅文化的象征，可令人體會到回歸大自然的賞心悅目。”

    錢半噸胖皇說：“我倒覺得蝴蝶不僅僅美麗，而且還象征著幸福、愛情，我看到蝴蝶，確實能勾起內心的情思來。蝴蝶是非常美好的事物，它們這樣翩翩起舞，令人陶醉和向往，也能給人以鼓舞。”

    南宮苑說：“正是如此，我姐姐上官慕兮是最熟悉中國古代文學史的。中國古代文學常把雙飛的蝴蝶作為自由戀愛的象征，這表達了人們對自由愛情的向往與追求。其實就算是民間文學也是常以蝴蝶為主角的，比如說大家熟悉的梁祝化蝶的故事，不正是蝴蝶之靈引發的愛情故事嗎？”

    上官慕兮說：“南宮苑，你糊塗了嗎？蝴蝶乃是蠢物，哪裏引發得了什麽情思？應是愛情故事引發了蝴蝶飛舞。也就是說梁祝兩個人死了化了蝶了，而不是蝴蝶化了人。當然，反過來說也是可以的。也許梁祝二人原本就是蝴蝶了。”

    南宮苑說：“是呀，蝴蝶本來就是愛情的化身。蝴蝶忠於情侶，一生隻有一個伴侶，是昆蟲界忠貞的代表之一，隻可惜蝴蝶命短，不過，若相愛，一時一刻也就夠了，哪能存著那麽多的貪心呢？蝴蝶被人們視為吉祥美好的象征，如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻，表現了人類對至善至美的追求。”

    錢半噸胖皇笑道：“我怎麽聽說，很多長壽老人慶壽的時候，大家也喜歡用蝴蝶妝點，難道是祝願他們晚年戀愛幸福之類的嗎？”

    上官慕兮笑道：“錢半噸胖皇，這就是你不懂了。因為蝴蝶與耋同音，故蝴蝶又被作為長壽的借指。不過，這確實有些荒唐，蝴蝶本是短命的，卻被別人用來象征長壽。真是太搞笑了。人類就是喜歡這樣一廂情願。”

    南宮苑說：“其實，南美洲的蝴蝶最大，也最多。我們到了這黑山山脈再也沒有見過蝴蝶，倒讓我懷念起那些年在南美洲旅行的情形來。有一個古老的美洲印地安傳說，結婚新人把自己的心願輕聲告訴手中的蝴蝶，然後將蝴蝶放飛，蝴蝶會告訴精靈和天使，精靈和天使就能讓願望變為現實，愛的訊息和天長地久的承諾，從此便恒久不忘。”

    錢半噸胖皇笑道：“一個小小的蝴蝶怎麽被賦予這麽多的寓意呢？人類的願望也太多了些了吧？印第安人都是一些土著，沒想到也會有這麽細密的心思，還把蝴蝶當成了許願的靈蟲了，這也真讓人感到好奇。”

    上官慕兮說：“受到印第安人的影響，南美洲人都相信，隻要許下一個願望，然後將蝴蝶放飛，自己的願望很快就能實現。我想，如果黑山山脈也有蝴蝶，我們就抓一些來，我們向蝴蝶許了願，再把它們放飛，興許，我們的願望就能實現了。我們也許因此就能成功逃離黑山山脈了。蝴蝶，真是讓人惹動了多少情思，又讓人對美好的新生活心生向往。此時，我既快樂又傷感，不知道你們作何感想？”