()    深水塘村為永安縣下轄的一個鄉村，距離縣城有80餘公裏。如果說每個人都有根的話，那麽武嶽的根就在這個群山環繞的小山村裏。他chéng rén以後的很多行為習慣和看待事物的角度，都是幼時在這裏形成的。

    武嶽自幼父母雙亡，是獨居的奶奶把他拉扯長大，準確的說，是奶奶和她的老閨蜜—四婆，一起把他撫養長大。

    當然這個表述也不準確，因為在八十年代那會，還沒有閨蜜這個說法。

    武嶽奶奶和四婆是鄰居，非常近的鄰居，近到兩家的院子隻有五麵牆，因為其有一麵的共用的。

    其實這樣的情況在農村並不少見，不過後來，倆個老太太幹脆請人，在共用的圍牆上開了個門，方便走動。

    這就足以見得兩老太太的關係確實好到了一定的程度。

    平日裏奶奶和四婆都以姐妹相稱，曾經有段時間，武嶽以為她倆是親姐妹，追問過奶奶，二婆和婆哪裏去了。

    為此，還被兩老太太笑話了很多年。

    四婆是個可愛的老太太，雖然一把年紀，但總喜歡在頭邊別朵小花，看著有點滑稽，但四婆卻從來不以為意。

    年幼不懂事的武嶽，經常拿這個事情笑話四婆，在他的認知裏，隻有學校裏那些小丫頭片子才會頭戴紅花還一臉美滋滋的模樣。

    可能奶奶知道紅花對四婆有著什麽含義，所以每次武嶽拿紅花開玩笑的時候，奶奶總會擔心四婆會生氣而佯裝要揍他。

    四婆看到武嶽被追打地落荒而逃，掩著嘴笑，頭上的那朵紅花，隨著她的笑，左右搖曳，武嶽才發現帶著紅花的四婆其實也很美。

    多年以後上了大學，武嶽讀到了“白發戴花君莫笑，歲月從不敗美人。”這兩句詩的時候，猛然想起了四婆。想起在他牙牙學語的時候，她教我念的那些唐詩宋詞，教我學那些晦澀難懂的言。

    武嶽猜四婆小時候應該上過私塾或者洋學堂，不然她怎麽會認識這麽多字。因為在農村，很多人連自己的名字都寫不來，這其包括了他的奶奶。

    雖然生活在鄉下農村，但四婆總是把自己打扮地幹淨利落，她的衣服沒有一件是黑色或者灰色，每一件都是大紫大紅，或者紋花繡鳥，看上去與農村生活格格不入。

    頭戴紅花，身穿大紅大紫衣服的四婆，在淳樸落後的農村絕對算得上獨樹一幟。可是，村裏沒有一個人會或者說敢對四婆的穿衣打扮進行議論。因為四婆的職業太過特殊。她是我們十裏八鄉唯一的一個抓花婆。

    什麽叫抓花婆？抓花是一個職業，換做用普通話來描述的話，就是專門請神上身，為人算卦驅邪。四婆是個女的，所以被稱為抓花婆。

    在破除封建迷信的huó dòng波及不到，基礎衛生條件又無法滿足需求的深水塘村一帶，最受歡迎的人除了赤腳醫生以外，就是四婆了。

    當然，村裏人也隻敢在背後叫她抓花婆，當麵碰到的時候，都是站定了，客客氣氣地喊聲四婆或者四奶奶。因為四婆算卦驅邪的本事，實在是太厲害了。

    據說，四婆不是土生土長的深水塘村人，她是解放前為了避匪患逃到我們村來的。

    解放前，雲貴川一代土匪眾多，每個村都有那麽幾個人是逃匪患的外來人。所以對於四婆的到來，村裏人並不是那麽奇怪。

    如果非要說四婆和尋常女人有不一樣的地方的話，在還保留著女人要纏腳的陋習的農村，四婆卻有著一雙難得一見的大腳板。

    大腳板的女人，一般人家是不敢收留的，怕鄰裏鄉親說閑話。這些閑話往往和封建迷信相關聯，大家都是抱著“寧可信其有，不可信其無”的謹慎心態，敬而遠之。

    隻有奶奶沒有用嘲笑防備的眼光看待這個來曆不明，渾身是傷的姑娘，相反還專門騰出間屋子讓她住下。

    拿出家裏所剩不多的糧食，給她熬粥燉湯，細心照顧，才讓奄奄一息的四婆緩過口氣來。

    要知道那年地裏欠收，再加上武嶽父親的出生，家裏的口糧其實很緊張，但奶奶信奉救人一命勝造級浮屠的樸素想法。

    對奶奶的做法，爺爺也很支持。他說，家裏多張嘴，也就是多添副碗筷的事情，一人省一口，就全都有了。

    那會的四婆還不叫四婆，醒來後，告訴奶奶，自己沒有大名，叫聲四妹就行，從那以後，奶奶和四婆就以姐妹相稱。

    爺爺奶奶的樸實和善良，也給他們帶來的好運，甚至可以說給整個村子的人帶來了好運。

    這個好運是四婆帶來的，因為在第二年的秋天，四婆救了整個深水塘村。

    四婆看到奶奶家這麽困難，她在床上也躺不住，身體稍微恢複了點，就急著下地幫忙。

    四婆的大腳雖然給她帶來了閑話，但因為沒有裹腳，她的動作比尋常女人麻利許多。四婆體力好，農活樣樣精通，與村民相處又十分融洽，慢慢地在村裏也有了話語權，再也沒人拿她的大腳當話題進行調侃和諷刺。

    四婆來到奶奶家的第二年，趕上了大旱，地裏欠收。即使多了四婆這個莊稼能，畝地也隻收了百來斤的穀子，許多村民家更是顆粒無收。

    裏無糧，心裏慌張，欠收的年成，讓村民開始焦急起來。

    他們還想起，大概半個月前，有個乞丐餓死在了村後半山腰的土地廟前。沒了主張的村民們，把地裏欠收的原因，歸結於老天要懲罰他們。

    雖然仔細反思，也沒找到老天要懲罰他們的理由。

    於是村民們紛紛燒香拜神，祈求老天給大家夥一條活路，折騰了一段時間，也沒有發現其他異常的情況出現，村民們也就沒再繼續折騰了，在這節骨眼上，上山挖點野菜，砍點柴火備著過冬，也比對著泥塑的雕像磕頭祈禱來的實在。

    這天，村裏來了一個算命先生，那會正是初秋，天氣並不算太涼，可這算命先生穿得就跟過冬似得，全身上下捂得嚴嚴實實的。不僅如此，他頭上還帶著寬沿的氈帽，蓋住大半張臉。

    裏拿著張小銅鑼，開門見人，敲著鑼，見人就說了幾件深水塘村的往事。

    (本章完)