前言一、前言二、前言三

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    前言一憨山大師《醒世歌》

    紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。

    到處隨緣延歲月,終身安份度時光。

    休將自己心田昧,莫把他人過失揚。

    謹慎應酬無懊惱,耐煩作事好商量。

    從來硬弓弦先斷,每見鋼刀口易傷。

    惹禍隻因閑口舌,招災多為熱心腸。

    是非不必爭人我,彼此何須論短長。

    世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常。

    吃些虧處原無礙,讓他三分也不妨。

    春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。

    榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。

    生老病死誰替得,酸甜苦辣自承當。

    麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡。

    一劑養神平胃散,兩盅和氣二陳湯。

    生前枉費心千萬,死後空持手一雙。

    悲歡離合朝朝鬧,富貴窮通日日忙。

    休得爭強來鬧勝,百年渾是戲文場。

    頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉。

    前言二我們的祖先叫炎黃

    登上那古老的城牆,撫摸著泛苔的柱梁,當我興奮地倚欄遠望,總會有一絲酸楚湧上胸膛。

    總會聽到有一個聲音,大聲地對我說:記得嗎?你的祖先名叫炎黃。

    有人跟我說,曾經有一條大魚,生活在北溟那個地方,它化作一隻巨鳥,在天地之間翱翔。

    巨鳥有如垂天之雲般的翅膀,雖九萬裏亦可扶搖直上。

    聖賢賜予我們,可以囊括天宇的胸襟,為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

    那時候,有個怪異的青年名叫嵇康,他臨行前彈奏了一曲絕響,那寬袍博帶在風中飛揚,他用了最優雅的姿態麵對死亡。

    幾千年過去,依舊有餘音繞梁,隻是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

    我也曾夢回大唐,和一個叫李白的詩人雲遊四方,他用來下酒的是劍鋒上的寒光,他的qíng rén是空中的月亮。

    我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長風吹開他的發帶,長袍飄逸宛如仙人模樣。

    可是後來換了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。

    他的子孫最終躲進了人間天堂,把大片的土地拱手相讓。

    然而在寒冷的北方,正有一隻軍隊征戰沙場,敵人都說,有嶽家軍在,我們打不了勝仗。

    可歎英雄遭忌,讒士乖張,一縷忠魂終於消散在西湖之旁,一個民族的精神就這麽無可逆轉的消亡。

    然而血色夕陽中,我依稀見到,有人把它插進土壤,那是將軍用過的,一支寧折不彎的纓槍。

    時間的車輪悠悠蕩蕩,終於在甲申那裏失了方向。

    於是瘦西湖畔,梅花嶺上,為紀念這個悲劇建起了一座祠堂。

    那個叫史可法的文弱書生,他不願散開高束的發髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,於是他決定與城共存共亡,放棄了生命,守護了信仰。

    殘酷的殺戳,如山的屍骨,並不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年後,它依然會在中華大地上熠熠發光。

    就在千百年後的今天,當孩子們坐在肯德基、麥當勞的廳堂,穿起古奇牌或露著膝蓋的時裝,嘴裏唱著“mèi mèi你大膽的往前走”的歌曲,袒胸漏背地走在大街上。

    難道我們就不感到無比的憂慮和心傷?

    因為我聽到一個聲音,大聲說:“忘了嗎,我們的祖先名叫炎黃”。

    而炎黃的子孫卻為什麽這麽如此無恥瘋狂。

    我記得了,一群褐發藍眼睛的豺狼,帶著堅船利炮,拆了我們的廟宇,毀了我們的殿堂。

    於是百年之後的今天:我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商;我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊功德牌坊;我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。

    於是百年之後的今天:我們在哪裏,那個信義鄉?在哪裏,我的華夏兒郎?

    為什麽我向你行的九十度鞠躬禮,你卻說神經異常?

    為什麽我倍加珍惜的漢服、唐裝,你竟說它屬於扶桑?

    為什麽我真誠的告白,你總當它是笑話一場?

    為什麽我淌下熱淚,卻絲毫都打不動你的鐵石心腸?

    為什麽我那如訴如泣的呐喊,你卻熟視無睹、冷若冰霜?

    在哪裏,那個信義鄉?

    在哪裏,我的華夏兒郎?

    我不願為此痛斷肝腸,不願我華夏禮儀倒靠rì běn人去宣揚,所以,我總有一個渴望:有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊梁。

    記住吧,記住吧,曾經有個時代叫漢唐,曾經有一條河流叫長江,曾經有一對圖騰叫龍鳳,曾經有一件雨衣叫霓裳。

    記住吧!記住吧!我們擁有一個共同的祖先,名叫炎黃!

    記住吧,記住吧!我們都是炎黃的子孫,應當自立自強。

    永遠屹立在世界的東方。

    歌聲響起:《重回漢唐》

    蒹葭蒼蒼,白露為霜,廣袖飄飄,今在何方,幾經滄桑,幾度彷徨,衣裾渺渺,終成絕響,我願重回漢唐,再奏角徵宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦,我願重回漢唐,再譜盛世華章,何懼道阻且長,看我華夏兒郎。

    (本書出現的歌曲,在網絡上都可以搜索到,歌詞是方便看官們搜索選定。希望看官們一邊看書,一邊聽歌。樂在其中,享受在其中。)

    前言三人間鏡像

    鏡像一,英國人達爾文,他發明了弱肉強食,落後就應該挨打的進化論,人和動物還有區別麽。

    鏡像二,給人類帶來蘑菇雲的原子彈之父,美國人:奧本海墨,從此人類與瞬間毀滅共眠,這樣的科技進步是好還是壞呢。

    鏡像三,大清帝國給皇帝請來的老師,英國人莊士敦,他從來不教給皇帝倫理道德,這樣的朝代能不滅亡麽。

    鏡像四,初中教室裏的學生,他們的動作和diàn yǐng裏一模一樣(男生、女生當眾摟抱、接吻)。

    鏡像五,一張合影上的女孩子們對著鏡頭tuō yī服,她們不是sān péixiǎo jiě,也不是精神病患者,而是接受過高等教育的、由國家高等學府培養出來的女大學生。她們認為這是她們的權利和自由,現在的年輕人被西化的程度,甚至大大的超過了西方人。如果你認為這是一種進步,那麽請問這是進步,什麽是無恥呢?

    鏡像六,化肥、農藥和激素的世界。草莓、香蕉等噴灑催熟劑;西瓜膨大素、辣椒膨大素、土豆膨大素、茄子膨大素等等各種各樣的激素在使用;一種蔬菜會殘留很多種不同的農藥;本來一隻雞正常長大需要半年,而現在35天就催大了;本來一隻豬正常長大至少需要一年,而現在三個月就催熟了;等等。想想我們現在吃的糧食、蔬菜和水果、肉類還有多少是自然生長的,還有多少是真正放心的。

    鏡像七,吃魚翅成了炫耀,其實這是極大的恥辱。魚翅被活生生的從鯊魚身上割下來,如同被割下手腳,然後鯊魚被一腳踢入海裏痛苦的死去。科學家一再警告,魚翅並無多少營養卻因海洋汙染而含水銀超過標準42倍。而且消費魚翅等同於殘害鯊魚,完全是無知和殘暴的表現。

    鏡像八,三歲的吸煙兒童,煙夾在耳朵上,自己會拿下來、會點、會吸。讓人無法理解的是,一群成年人在那裏圍觀,有的還在教唆,更有甚者還有讓人痛心的笑聲,男人笑聲、女人笑聲,恐怖的是還笑得那麽自然。

    鏡像九,某地一所知名大學,學風鼎盛,學霸輩出。平時規定11點閉燈休息,但現代充電裝置完全可以使他們上網追劇、聊天堅持到半夜一點以後。要是期末備考,沒有用電管製,學子們會突擊到2點、3點甚至淩晨4點。再想想其他大學的學子們,再想想數量眾多的宅男、宅女們,他們黑白顛倒的生活方式完全違背了子午流注規律。年輕並不能成為健康永遠的本錢。

    鏡像十,某地九刀刺母案。rì běn海嘯的時候,有一個留日大學生,他是自費留學。當海嘯發生以後,火車費、學費直線上漲。這個母親是一個單身,所以她暫時沒有錢去供她的孩子。然後就給兒子打diàn huà,說你先回來吧,等媽有錢以後,再繼續供你上大學。這個孩子沒有理解他媽的難處,而是帶著仇恨、帶著怨恨,從rì běn飛到了某地機場,下了飛機以後,在提取的行李箱中預備了一把水果刀,跟他母親沒有談上幾句話,就在光天化日之下、就在眾目睽睽之中,連續紮上他母親整整九刀。這樣的孩子、這樣的兒子,你再叫他去上rì běn、就是上美國,上最好的大學,因為他沒有德,他不知道感恩、不知道報恩,他有用嗎?他沒有用的。這個逆子已經判了刑,他母親已經傷愈出院。留在他母親身上的傷口可以愈合,那留在他母親心靈上的傷口什麽時候可以完全愈合呢?

    這個令人傷痛傷心的故事背後,還有一個大家不知道的情節。當這個母親被他的兒子連刺九刀之後,母親渾身流血癱倒在地上。母親知道兒子不僅傷害了自己的身體,同時也觸犯了國家的法律,在這樣的情況下,母親還說出了這樣一句話,兒啊,快跑。這個母親在教育孩子方麵是失敗的,可這又反映出了這個母親母愛的偉大。

    歌聲響起:《慈祥的母親》

    哦,慈祥的母親,是美人中的美人,哦,像那白度母一樣心地善良,她背水走過的小路,柳樹輕輕搖晃哦,她擠奶走出羊圈,格桑花圍著她盡情開放,哦,慈祥的母親,哦,媽媽,慈祥的母親,我是你用生命,生命寫下的曆史。

    哦,慈祥的母親,是兒女們的太陽,哦,為了我們,燃盡青春之光,她頭頂堆滿白雪,腰彎成一道山梁嘍,她每天搖著經筒,一心為兒女們祈禱吉祥,啊,慈祥的母親,哦,媽媽,慈祥的母親,我是你用生命,生命寫下的曆史。

    你給我用陽光織成的翅膀,哦,無論我飛得再高再遠,無論我走到天涯,身影總落在你的心上,哦,媽媽,哦,慈祥的母親,哦,慈祥的母親。

    (本書出現的歌曲,在網絡上都可以搜索到,歌詞是方便看官們搜索選定。希望看官們一邊看書,一邊聽歌。樂在其中,享受在其中。)

    現在網絡很多,我也喜歡看,特別是修仙的。但基本思路都是弱肉強食、叢林法則、不死不休,看得久了就覺得很別扭。人有人格、仙有仙格,甚至應該魔有魔格、鬼有鬼格。否則不管什麽,動不動就弱肉強食,和動物還有什麽區別?可以寫**、寫靈魂,但靈魂的提升還停留在叢林法則,那還修煉幹什麽?本書從頭到尾都是滿滿的正能量。由於是,當然會有很多編造,假話是為真話fú wù的,那也是好話。但人人所好不同,仁者見仁、智者見智吧。