()    飲食方式的改變，讓轅部落向明人類時代又走進了一步，而且促使他們的基因出現了二次變異，不過這次變異是從猿人向人的轉變。

    新生嬰兒，身上光光的、不長毛發的越來越多。

    猿人們最初還很恐懼，慢慢的也習以為常。

    這些身上沒有毛的孩子，冬天異常怕冷，冰天雪地的時候根本不敢出來。

    偶然的會，猿人們發現野獸的皮毛可以禦寒，所以，這些新生的孩子們在人類脫下衣服幾千年後，第一次裹上了毛皮的外衣。

    首領轅慢慢的在衰老死去，轅部落也進一步裂變為更多的分支。

    他們的足跡開始踏出了福星山的地界，向更深更遠的未知世界進發。

    哪裏有食物、哪裏有陽光，哪裏就是他們的家。

    繼續生活在福星山山洞裏的猿人們，有了叫莪的新首領。

    當最後一個渾身長毛的猿人離開人世後，莪部落正式完成了從猿到人的自我進化。

    盡管他們身上的獸性還沒有完全褪去，但作為人的早期意識已經慢慢的蘇醒過來。

    吃的舒適性解決之後，人們開始追求住的舒適性。

    所以莪部落改變了以往的群居習慣，開始分洞而居。

    他們開始有了儲層食物的意識，平時捕獵到的活物，吃不完就圈養起來，以備食物匱乏時食用。

    這些行為盡然成全了原始畜牧業，被圈養的動物們慢慢馴化，盡然和這些早期人類們親近了起來。

    所以，若幹年後，當莪部落的人們出門打獵時，已經有被馴化的犬類跟在了他們的後麵。

    在居住的山洞周圍，有了許多早出晚歸，任由人類宰殺、無怨無悔的雞、鴨、鵝、羊，而且這些生物自我繁衍的速度遠遠超過了人們的消費速度。所以，在人類的早期社會，隨著食物源的日益充沛和穩定，他們第一次解決了生存問題，從而有了更多的時間去從事精神層麵的實踐huó dòng。

    這對早期人類的智力提升，帶領他們走出混沌、莽荒的時代，起到了至關重要的作用。

    莪部落的人們繼承了來自祖先的優良基因，男人們長的高大偉岸、目如秋水，古銅色的皮膚在陽光下散發出迷人的魅力。

    再加上齊腰的烏發、斜披的獸皮裙，個個宛如世紀的印第安武士。

    而女人們，則是豐滿圓潤、jī qíng四射、眼裏充滿著對於異性狂野的**。

    所以，每個陽光明媚的白天，在福星山之巔、在檀溪河邊、在福澤碼頭、在他們祖先曾經生活過的河姆渡莊園遺址的草地上，到處都可以看到這些早期人類jī qíng纏綿的身影。

    沒有了倫理道德、家庭、社會、國家的約束，沒有衣食之憂，這些生活在伊甸園的早期人類，確實是人類社會最美好的一個時期，是一個已經被我們遺忘的理想時代。

    磨製簡單的石器工具，是這一時期莪部落最重要的進步。

    最初的原因很簡單，切割肉食、毛皮時，人們發現的木棍已不起作用，需要有新的工具來取代。

    慢慢的摸索，人們發現薄薄的石片用起來十分順。

    但是，石片有個缺點，稍微使勁就會破裂斷開。

    首領莪從石片得到啟示，把堅硬厚實的石塊邊緣磨薄，既不會斷裂，又有了石片一樣的功用。

    從此，磨製的石刀、石斧，開始在莪部落廣泛的被使用，這極大提升了他們生存能力。

    首領莪確實是一個很有悟性的早期人類。

    有了石質工具後，他開始嚐試著帶領部落的人們，把山洞周圍的樹木統統砍倒，再在裸露的地麵上種下他們收集來的各種作物的種子，不久這些種子就生根發芽，不斷長大，一個月後，還長出了和他們原來種下的作物一樣的果實。

    種下番茄的地方長出番茄、種下麥穗的地方長出麥穗。

    這讓莪大喜過望，他趕緊讓人們把獵取的動物也埋到地下，希望能長出同樣的獵物來。

    但這項實驗沒有成功，種瓜能夠得瓜，種豆能夠得豆，但種下一隻老虎，再也不會長出一隻老虎來。

    磨製工具的材料除了石塊外，還有獸骨。

    人們把一些長骨頭的頂部磨尖，再固定在木棍上，就變成了最原始的標槍。

    有了這種升級的wǔ qì後，河姆渡角洲地區再凶猛的獸類，也無法成為這些早期人類的對了，這也是獸類與人類關係的一個重要的分界線。

    以前時代，在巨齒獸、蒼狼、巨熊等肉食猛獸的眼裏，人類和其它弱小的食草動物一樣，是它們可以隨意獵食的美餐。

    這一時期食肉猛獸對人類的挑釁、攻擊，是公開的、主動的。

    人類的足跡到了哪裏，它們就會追到哪裏。

    但隨著人類智慧的提升，狩獵wǔ qì的改善，雙方力量對比發生了明顯的逆轉。

    在之後與人類的戰爭，這些猛獸再也討不到任何便宜。

    一次又一次倉皇而逃的血的教訓，使猛獸界意識到，人類這種高級動物已經是它們再也無法戰勝的天敵。

    從此，連最凶猛嗜血的猛虎、雄獅對人類也要避退舍。

    莪部落的人們有了原始的審美觀，尤其是處於青春期的少女們，已經有意識的用一些外部的元素來裝飾自己。

    在磨製工具時，女孩們會把一些好看的獸牙、骨頭、貝殼、石子打磨後串在一起，或掛在脖子上、或拴在腰間、或作為禮物送給自己的qíng rén。

    這種行為最初也可能是出於安全的考慮，在無邊際的原始叢林裏huó dòng，人們極容易走散、迷路。

    有了這些串串掛在身上後，每走一步都會發出嘩嘩的、清脆的響聲，既可以嚇走野獸，又可以告訴部落其他人他的位置。

    不管怎麽樣，這些創造說明莪部落早期人類已經有了樸素的人情懷。

    所以，有著高級明意識的我們，如果能穿越進入那個時代，來到河姆渡角洲的原野上，可能會有幸看到這樣一幅迷人的畫麵。

    一群頭戴五彩花環、穿著獸皮裙、佩戴石質項鏈腰鏈、執標槍、健康美麗的少女，正興高采烈的從陽光明媚、開滿鮮花的原野上走過。

    你千萬不要認為這是什麽雲南映象、麗江印象的實景表演，這是我們生活的這片土地，在它的莽荒時代所獨有的絕美畫卷。

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