第三十三章 文明歸來 二
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() 等倉頡再長大一點,已經會說河姆渡原始語言的時候,夜晚的篝火下,他開始代替老祭司,向人們訴說河姆渡部落的真正來曆。
他告訴人們,他們真正的祖先是五千年前來自遙遠外星係的移民。
這些移民乘坐一艘巨大的圓筒狀的幽浮,跨越無限漫長的星際空間,來到了這裏。
這個星球上的所有物種,包括五穀、蔬果、山上的猛獸、天上的飛鳥、河裏的遊魚,都是他們從外星係帶來的。
倉頡非常形象的向人們描述了先民們造物時的盛況,他甚至能夠看到五千年前的先民們,正在燈火輝煌的書院裏秉燭夜讀的場景。
而書院的位置,正是現在支起篝火的地方。
再後來,倉頡向人們講述了哥倫布行星地質變遷的曆史,先民們經曆的種種苦難,河姆渡部落由人到猿、再由猿到人的進化過程。
整個移民傳說和人猿傳說,倉頡整整講了九九八十一夜才結束。
由於原始語言的詞匯匱乏,許多意思倉頡費很大的勁也說不清楚。部落的人們雖然聽的津津有味,但他們更願意相信老祭司所說的祖先由神猿進化而來、在諸神的佑護下才有今天的部落史。
倉頡從此也就不再解釋,而在他的前世記憶裏,盡然還有陳僧和大衛盧臨終前居住的那個巨大山洞。
洞穴石壁上殷紅的字和畫圖,始終在倉頡的腦海裏閃爍,揮之不去。於是,倉頡決心走遍陽山山脈,把這個洞穴找出來。
征得母親同意後,倉頡加入狩獵組群,和獵氏族人們整天穿梭於山澗叢林之。
之後幾年的時間裏,倉頡尋遍了福星山內外的所有洞穴,甚至把搜尋的範圍擴大到青嶺山區,仍然沒有發現他要找的山洞。
腦海的洞穴就像阿裏巴巴的寶庫一樣,似乎越來越清晰,但始終了無蹤跡。
一天,疲倦的倉頡正坐在福星山的山頂上休息,對麵光禿禿的山崖上一塊突出的綠色,引起了他的注意。
走近看時,似乎還有一條隱隱約約的人力打鑿的石階,從山頂一直通到那個綠色的突出部。
倉頡的腦海裏靈光一閃,似乎那個一直在尋找的虛幻的洞穴就在眼前一樣。他趕緊小心翼翼的順著狹窄的石階,向光禿禿的山崖間爬去。
這確是當年河姆渡莊園被冰雪掩埋後,陳僧、大衛盧、藍丹、釋長安等幾位老人,在人生的最後歲月裏居住的洞穴。
堵住洞口的泥土石塊是山崖上粉化的砂石長期下墜堆積所致。
不知從何處飛來的幾顆樹種也在這裏生根發芽,經過冰河世紀之後幾百年的繁衍生息,在洞口處已長出了枝繁葉茂的參天大樹,正好把洞口上麵還沒有被封死的部分完全遮蓋。
所以,從外麵看去,沒有誰會想到這裏還有個山洞。
倉頡喜出望外,趕緊找來同行的其他獵人。
他們用了好幾天的時間,才把封住洞口的泥石、樹木清理幹淨。
一個巨大幹燥的洞穴展現在人們麵前,洞穴岩壁上陳僧和大衛盧沾著鮮血完成的明記錄,還清晰的留在那兒,殷紅的色澤像剛剛寫上去的一樣。倉頡的淚水奪眶而出,所有的一切那麽的似曾相識,他似乎能清晰的看見自己的前世白發蒼蒼的身影。
岩壁上所有的字和圖像,倉頡都能看的懂。
陳僧的字記錄部分,主要介紹了當年移民、造物的過程,備份了代表地球古明最高境界的一些著作獻的全本,如《黃帝內經》、《易經》、萬年曆、四書五經、唐詩宋詞全本等。
大衛盧的繪圖內容主要有:哥倫布行星地形地貌圖,上麵每一條江河、每一座山脈都有字標注。
倉頡這才知道眼前的這座山脈叫福星山,母親玄媧部落所在地叫河姆渡角洲平原,經常去采集、漁獵的那個大湖叫福澤,奔騰不息的大河叫巴比倫河,還有圍屋旁邊那條小河,就是檀溪。
他似乎還能聽到檀溪邊上風車磨坊裏傳出的水磨、風鈴的聲音。
另外,大衛盧還繪製了植棉、紡紗、養蠶、抽絲、織布、造紙、印刷、采礦、製鹽、煉鐵、鑄造等各種工藝的流程圖,並有詳細的字標識。
倉頡從此以洞穴為家,潛心研讀石壁上的每一個字,每一幅畫圖。雖然沒有韋編絕,但月不知肉味的境界還是達到了。
一年後,倉頡終於走出了山洞
。大衛盧和陳僧用生命寫就的明史詩,已全部印在了他的腦海裏。
帶領河姆渡部落的人們走出渾沌蠻荒的世界、重建明社會的偉大構想,也在他的心裏有了一個清晰的藍圖。
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