包子悻悻而出，蕭繹現了身追在他身後“上神，咱們這就放棄了？”

    包子轉過頭對蕭繹說“當然不是，咱們得尋個進口。”說罷二人繞著大樓尋找起來，教室的外窗都鑲嵌鐵欄杆，二人雖有法力，也不好初來乍到就搞破壞，便不得下手。倆人沿著窗根一直走，發現北側一間小窗沒有欄杆，仔細一看是廁所的通風窗，也不管是男廁女廁，見四下無人就爬了進去。

    出了廁所門，二人轉入了幽深的走廊。走廊燈多數已經關掉了，教室也熄了燈，整個大樓安靜無比。包子立在走廊正中，催發通天眼四處觀看，隻見鬼蜮之氣彌漫，卻沒有發現有形有質的存在。

    蕭繹時刻警惕著，一手扶著勝邪寶劍的刀柄，一手拿著捆仙索的繩頭，不停地四下張望。

    “這鬼蜮之氣如此濃烈，源頭在哪裏呢？”包子自問

    蕭繹盯著走廊盡頭“憑著感覺找吧，上去看看”倆人沿著樓梯向上走，發現鬼氣越向上越濃烈。鬼氣乃是陰沉之氣，往往沉重下流，一般向下運行，匯聚在地下室、下水道等。這鬼氣卻如湯鍋的蒸汽一般輕浮上揚，說明地下有強大的力道再推升著鬼氣。包子邊琢磨邊尋找，逐漸來到了17樓，鬼氣已經濃烈得刺眼睛了。

    包子果斷掏出三張符紙，貼住陽火，轉身問蕭繹“你要不要來三張”

    蕭繹笑到“我本來就是鬼仙，人看不到我，鬼看得到我。”

    “可我們找的就是鬼。這樣吧，你先躲在我的背包裏，不叫你別出來。”包子囑咐蕭繹藏好，隨後開始搜索。頂樓的結構與其它樓層相同，教室共有8間，由長長的走廊連接在一起，但看起來古舊許多。這座大樓興建於1985年，其他的樓層都是嶄新的水磨石地麵、白色亮漆塗刷的牆麵，桌椅都是流行的歐美式單桌單椅；而這層樓則是水泥地麵，牆麵用普通白灰塗刷，裝有一米多高的木質踢腳板，民國風味兒十足。室內都是老榆木板子簡單打做的雙排書桌，每個書桌配置一張條凳，更奇怪的是，桌洞裏擺放的書籍多為線裝或牛皮紙封麵，這是八十年代很少見的。同時，其他樓層牆麵懸掛的都是馬列毛斯鄧和牛頓、萊布尼茨等科學家的肖像，而這層樓牆麵懸掛的除了馬列毛斯鄧，竟然還有許多稀奇古怪的軍官，有些人看起來很眼熟，但想不起來是誰。17樓突變的裝修風格幾乎將他帶回到幾十年前的世界，包子暗自猜度學校校長可能有懷舊的情懷，非要做出一層仿古教室出來。他一路探索、一路思考著，突然，頭上的電鈴發出了清脆刺耳的嘶鳴聲。

    隨著鈴聲大作，東西兩側走廊裏跑出了潮水般的學生，包子立刻閃到牆角，學生們擦著包子湧向各個教室，學生跑幹淨後，幾名身穿古舊西裝、中山裝甚至長袍的教授們拿著三角尺和教鞭，夾著牛皮紙麵的參考資料，莊重地走來。他們沒有看到包子，同樣從他身邊擦肩而過，各自進了教室。

    各個教室在短暫的喧鬧後都安靜下來，窗外月光皎潔，透過窗棱清冷地鋪撒在教室裏，而所有的教室都沒有開燈，似乎他們學習根本不需要使用電燈。學生們在月光下筆直地坐好，老師們也迎著月光在膠合板製成的老黑板上寫下俊秀的板書。這個場景無比的詭異！包子先閃進了第一間教室，坐在後排一處空座上。講台上是一位穿著長袍的教授，他胡須花白，頭發依然花白，濃密厚重，如鋼刺般根根挺立。老教授在黑板上寫下了兩個大字“國本”，並轉身對眾生講到“今天，日人在太平洋的夏威夷島炸毀了米國的數艘軍艦，米國已經對日人宣戰了。”教室裏一陣交頭接耳。老教授示意眾人不要講話“皇帝今天發布了《關於大東亞聖戰的詔書》，要求我們官民一心，萬方一誌，舉國人而盡奉公之誠，舉國力而援盟邦之戰，以輔東亞勘定之功。意思就是，無條件地參加日人軍隊，到南洋去作戰”。

    教室裏又是一陣喧嘩，男生們顯得十分焦躁，當然這種焦躁不全部是反抗，有些則是興奮。

    在滿洲國，國民高等學校、師道學校、師道高等學校及職業學校均開設教練科，以實行軍事的基礎訓練，培養所謂至誠至忠的精神，實行身心之實踐鍛煉。從1941年起，“教練科”被列為正式課程，中等及以上學校統一實行軍事訓練，以便培養學生成為將來的“國兵”。各校的軍事訓練由配備的軍事教官具體負責，內容分為學科和術科，學科主要內容是理論教學、教授軍事知識和軍人素質，其實就是灌輸軍國主義思想和效忠天皇的武士道精神，以及絕對服從的等級觀念。術科則指的是野外軍事訓練，主要內容有部隊教練、指揮法、射擊、防毒、距離測量、旗語、測圖以及其他有關軍訓方麵的必要事項。軍事訓練除了日常的課內訓練外還會進行軍事檢閱、行軍、入營等大型活動。

    在這種教育之下，許多東北孩子竟然對戰爭躍躍欲試，充滿了期待和向往。

    有學生說“先生，我們學習的目的不就是為了效忠天皇嘛，需要我們的時刻到來了呀。”

    教授再次擺擺手“你們......你木訥要清楚，你們到底是誰的子孫，你們姓什麽、叫什麽，該為誰作戰。”

    教授剛想繼續說下去，教室的門突然打開了，闖入了幾個手持閃亮刺刀的關東軍士兵，他們進屋也不說話，用一把尺子在牆麵上量出1.5米的高度，用刺刀畫了一條粗重的線，要求全部男生站起來，排著隊依次通過，凡是高於1.5米的孩子都被帶出教室。

    老教授難以容忍軍人的粗暴和傲慢，他知道孩子們被帶走後就會被送入戰場，那是一條毫無意義的不歸之路。他上前拽住一個軍曹的手說“他們還沒有完成學業，你們不能帶走他們。”

    那軍曹毫不理會老教授，依然用刺刀指揮著學生們量身高。一個士兵用生硬的漢語對學生們命令“過線的，即刻編入治安軍；沒有過線的，到梅河口奉公勞動。”其實所謂奉公勞動，就是一種對青年學生的變相剝削，滿洲國1942年頒布了《學生勤勞奉公令》，規定大學及相當於大學教育機構的在校學生均被要求組成“勤勞奉公隊”，一年參加30天至45天的勞役。學生若無正當理由達不到規定的“奉公勞役”日數者禁止畢業。看似時間不多，但工作量很大，挖山開礦種地什麽都有，特別是隨著戰事緊張，前線需求越來越大，許多學生都累死在勤勞奉公隊裏。

    老教授不能容忍日軍士兵在自己眼前毀掉這些孩子，他衝上去揪住日軍軍曹的衣領“你出去！我在上課！”

    那軍曹終於發火了，他掏出一把南部十四手槍，“砰砰”兩槍，老教授後腦殼的一大塊顱骨飛了出去，雪白的牆上濺滿了帶血的腦漿。在這個時候，不管是想參軍的還是想回家的，怒火都被點了起來，這是赤裸裸的踐踏。學生們憤怒了，他們衝上去與幾個日本兵打在一起，但他們哪裏是訓練有素的關東軍士兵的對手，一陣功夫，被刺刀挑倒了一片，日本士兵似乎還不解氣，用手槍步槍對毫無還手之力的女同學射擊，轉眼間教室變成了屠宰場。

    包子試圖去扶起身邊一個受傷的學生，但他剛把手搭在對方肩頭，那手卻從學生身體裏穿了過去，他們全是鬼魂！

    這在包子的意料之中，展現在包子麵前的可能是一場史實，也許在月圓之夜，或者每晚都在上演，既然不是真實的殺戮，那麽沒有出手的必要，包子從教室後門溜出來。而其他教室也傳來殺戮的聲音。

    包子沒有心思再看其他教室了，估計也是各種類型的殘殺和同歸於盡。他悄悄地退出17樓，沿著樓梯一路狂奔，跑到了一樓大廳。這是唯一亮著燈光的地方。包子撬開了傳達室的門，開門的正是老門衛。

    “進來吧”老人淡淡地說。

    包子閃進屋，關上房門。老人給包子倒了一杯熱水“喝點水再說。”

    包子並不是慌張，以他的經曆，即便是再多的鬼怪也無法驚起自己內心的波瀾。他需要了解的是，為什麽繁華的省城裏、人員最密集的高校區會有大規模鬼魂出沒。包子向老者講述了目睹的一切，老人的表情自始至終保持平淡。

    “你說的第一間教室裏被殺害的教授叫做陸文釗，他當年反對日本的奴化教育，經常在課堂講抗日言論，被關東軍特務本部盯了很長時間。1942年因為反對征用學生兵被日本人找個理由殺害了。校園西南角還立有他的塑像。”老人繼續以平淡的語氣講述著“其他教室也有日占之後不同時期在這個地方的殺戮，鬼魂們都沒走，每天表演著”。

    包子問老門衛“那麽，為什麽這麽多鬼魂會選擇綜合樓17樓聚集呢？”

    老門衛笑了“孩子，這座樓就沒有17樓。它最高為16層。”