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    楊軒自永曆四年（公元1650年）五月回到cd，這一個月下來除了處理日常庶政，拜親訪友，之外，最關注的就是新式學堂建設。

    經過半年努力，如今城都城已經建立起五所新式學堂，其他近半數州縣也開始籌建新式學堂。

    看到楊軒如此推崇新式學堂，這讓進士出身的錢邦芑、劉長麟等人深感不安，一再述說科舉考試諸多好處。

    最先不以為意，後來細想，現代中考高考難道不是過去科舉製的生化版嗎？過去隻考經史，而現代中考高考除了文科考試之外，還包括數學、物理、化學而已。

    如此看來中考高考與科舉製度一脈相承，既然一脈相承，自己又何必排斥呢？

    恰在這時，楊軒也認識到新式學堂師資的重要性，故決定在雲貴川諸省舉行鄉試。

    與過去每年鄉試從數千秀才中選取二三十名舉人不同，這次除了選取百餘名舉子之外，另需要選取數百可造之才，以作為衙門官吏、新式學堂骨幹。

    雖然前有張獻忠屠殺士子，現在雲貴川三省已經全部光複，在眾人勸誡之下，楊軒隻得開科取士。

    在這年六月，各路考生雲集到cd），除了很多舉子之外，還有一些地方官吏，也希冀能夠一舉成名。

    拿到題目竟然令人瞠目結舌，過去主要考試墨義，帖經，策問，詩賦四科，現在保留了策問時論（兩科合二為一），貼經墨義（將兩科合二為一）兩科，外增加了算術，物理兩科。

    貼經就相當於前世的填空題那樣，將五經的經文貼去幾字，令其填補。而墨義就相當於前世的解釋題，從四書五經裏麵炒出一段文字，然後讓大家寫出聖人的意思。

    貼經墨義兩科考試內容不再是四書五經，而且是先秦諸子，是史記、資治通鑒。

    策問題目非常簡單，就是問大家對王陽明心學“知行合一”的看法，時論先考剛剛製定的法律，如鹽政、田賦、丁賦、商賦、礦賦、義勇軍招兵等事宜。

    更讓大家頗為氣惱的是算術，雖然題目頗為簡單，但很多人根本不會。算術則是簡單的加減乘除，簡單的田畝、工程計量。

    物理就是一年四季各個時節，熱漲熱縮，工程技術與一些常見的自然知識。

    看著出去來的題目，錢邦芑大為驚訝道：“王爺，過去科舉考試要考貼經、詩賦啊，怎麽這次沒有考這兩科呢？

    楊軒笑道：“都監軍，做任何事情需要有的放矢，過去科舉考試主要選拔優秀士子為官一方，如此方有一舉成名天下知。

    本次科舉不同，除了挑選40餘名舉子之外，更需挑選500餘名士子，以進入軍政學校學習軍政，將來可以充作地方官吏，襄助地方治理。

    或者作為各個新式學堂骨幹，以在地方推行新式學堂。”

    錢邦芑搖了搖頭道：“王爺，科舉取士，過去通過墨義，帖經，策問，詩賦四科也可以，這次為何要加入算學、物理兩科？”

    楊軒想了想，笑著說道：“都監軍，在鄉裏有很多窮秀才，他們根本除了教書之外根本沒有一技之長，有的生活更是落入赤貧之中，令人想起每每扼腕歎息不已。

    詩賦雖然非常優美，但你也知道，詩聖杜甫流落民間衣食無著，詩仙李白也是命運多桀。

    因此對詩賦是可遇而不可求，若想蘇軾那樣文章寫得好又有治國方略的當然最好，若是沒有這個，我們隻好退而求其次了，那就是學以致用啊，主張實學，反對虛學啊。”

    學政長史徐孔徒看著這些題目道：“王爺，如此觀之王爺準備改變科舉製度陋習，改變朱熹理學，向王陽明的心學轉變，向孟子轉變。”

    楊軒笑道：“徐長史目光如炬，洞察秋毫。

    如果官員不知道當下法典，如此怎麽能夠治理一方百姓？

    若是官員不知道簡單算學，那不是為下麵小吏所欺騙？

    若是官員不知道十二節氣，不知道簡單的物理、自然之變化，如何應對四時，如何做老百姓的父母官？”

    王府財政司司長範鄺連連笑道：“王爺，如今天下分崩離析，知行合一選人雖然非常好，但是很多人員對算學，對物理頗不了解，如此選人頗為困難啊。”

    楊軒笑了笑，說道：“這樣吧，這一次算學、物理這次相當於過去一門吧。

    對那些算學、物理過不了的，雖然可以授予其舉人身份，但直到在官吏培訓堂培訓合格後，方可委派官職啊”。

    經過一番討價還價，方增加算學物理學這門考試科目。

    考生陸陸續續進入考棚，足足有五千人之多，雖然比太平盛世少多了，但也非常宏大。

    很多人一進考棚看到根本不是自己複習的四書五經，而是縱橫學，而是史記、資治通鑒等著名典故，在貼經墨義時一個個抓耳饒腮，不知如何解答。

    在策論時政的時候，很多世家子弟由於頗為反對新政，如此隻知道新政的壞處，在解答時根本是牛頭不對馬嘴。

    而算學更是如此，很多人根本不熟悉簡單計算方法，很多人不能簡單計算各種田畝麵積，稅賦數字。

    在考察物理的時候，情況更是讓人不堪入目，一些世家子弟難十二節氣，那個節氣要做那些事情都不知道。

    料想科舉失敗，一些人準備再接再厲，不是說帖經，墨義，策問範圍從四書五經擴大到戰國諸子，擴大到史記、資治通鑒與宋史嗎？既然如此，隻要再接再厲加一把勁下次就可以高中了。

    算學，物理學雖然比較困難，但隻要向賬房先生請教，隻要多翻閱幾本雜書，也不會有太大困難啊。

    但另外一些人則不這樣看，自己複習四書五經頗費時日，現在居然考的另外的東西，剛剛考試完，王誌道就感到頗不服氣，帶著十多個同好來到蜀王府請願，聲言這次考試不公。

    在其帶動下，周圍觀望、看熱鬧的那可以說人潮湧動。

    聽到有人鬧事，吳兆元、範鄺一想大概是科舉考試引起的，這幫人過去熟讀四書五經，現在眼看考試無望當然會心生怨恨。

    由於穿越身份，楊軒當然對新的科舉方式頗為重視，與過去科舉考試不一樣，在過去科舉考試科目（如貼經墨義、策問）的基礎上，若再加上算學（現代數學的雛形），加上物理自然學（現代物理、化學、生物自然、地理）知識，這樣簡單一改變，不就是現代高考科目嗎？

    前世高考考取科目不過語文（包含貼經墨義、策問），數學、物理、化學，雖然因為這個時代自然科學還沒有建立，算學、物理學知識非常簡單，但未來發展則是不可限量。

    讓大家全部進入王府廣場，也就是過去承運殿大門侯著，自己穿好衣裳之後帶著兩三個隨從來到廣場。

    看著前麵跪下十多個秀才，旁邊站了百來個，一個個義憤填膺的樣子，有的相當於台灣那幫占領立法院的學生。

    楊軒笑著說道：“哦，你們這裏有七八個人，還有那些想承情的？

    本王向來寬宏大量，隻要陳清，隻要是一個個說，本王一律不予追究。”

    聽楊軒如此說，又跪下了20多個，楊軒笑了笑，令書吏推來一個白板，笑著說道：“這樣吧，你們一個一個說，不要說重複話，書吏會一一記錄的.

    大家也可以看到，我給每個人半截香功夫陳清，若是超過時間沒有說完的，直接打住。

    那個先來，王誌道，你領頭，站起來說話，你先來說吧。”

    王誌道膽戰心驚的站起來，拱了拱手陳清。

    經過一個時辰，大家問題都基本上列舉出來，主要集中在四點：

    改變祖製，事先沒有通知，史記資治通鑒縱橫學不在考試範圍，算學物理無用

    楊軒不時頷首，良久問道：“哦，各位，大家說改變祖製，哦，那傍邊有一個學生，你在這裏，你說說秦漢以降，我國官吏選拔製度是什麽？

    一些人隻以為學了幾本四書五經就天下無敵了，真是井底之蛙、夜郎自大。”

    這個被點中的人一聽，頗為慌張，當即說出漢朝是舉孝廉，在隋朝才開始科舉製度。

    楊軒看眾人回答得差不多了，笑道：“如此看來，這改變祖製不成立啊，這種習慣在逐步改進啊。

    大家都是一方秀才，大家想想過去你們遇到這些知縣沒有，雖然是科舉出身，表麵上道貌岸然，背地裏男盜女娼，貪汙腐敗橫行，如此說來，這次策論王陽明的知行合一甚為重要啊。

    我們周圍是不是有很多四書五經八股文做得非常好，但治理地方一塌糊塗的官員，大家想想，這是我們要的嗎？

    如此說改變祖製勢在必行，隻要對民眾有好處的，當然應該改變啊。

    這次我們擴大考試範圍，當然就有必要。

    還有大家說事先沒有通知？

    這確實是一個問題，但大家想想，我們科舉考試就是選拔人才，大家現在是秀才了，連鄉野村夫就知道很多史記、資治通鑒、戰國策、春秋一些典故，若是你們不知道，你看看，你們是不是博學之士呢？

    當然，你們提的事情也有道理，我會與吳長史一道重新確定下一次考試書籍，除了四書五經、史記、資治通鑒一些重要事跡之外，還會製定一些書籍，但這樣主要目的就是希望大家以史為鑒，可以知興衰啊。

    但這次大家都在同一水平下，很多人能夠回答得非常好，那證明人家知識遠在你之上啊。

    還有，你們這幾個說算學無用，物理無用，大家認為呢？”

    旁邊圍觀的看到楊軒如此解釋，有的早已經揣摩心思，看來這個王爺倡導知行合一，當即紛紛舉手，楊軒令其出來搭話。

    大家看到能夠在天下聞名的蜀王麵前表現，更是踴躍不已，看著大家將自己理由反駁得體無完膚，王誌道滿臉蒼白，連忙跪下認錯。

    楊軒當然不為己甚，笑著說道：“各位，本人年不到三十，為何能夠推行新政，為何能夠打敗韃子，這有一點，那就是知行合一，那就是掌握上述這些知識。

    這次也怪本王太心急了，希望能夠選出大量像我這樣的誌同道合之輩，如此我們可以北伐，驅逐韃虜，恢複中華，但想不到還有一些人抱殘守缺，令人遺憾啊。

    我也是窮秀才出身，十年寒窗隻中得副榜舉人，當時一時想不過居然昏厥在貢院門前，當然直到懷才不遇的艱辛。

    這次雖然選拔四十名橘子，但也需要選拔四百名優秀士子，進入軍政學校，教育學校。

    正如大家所說的那樣，雖然史記、資治通鑒，算學、物理有用，但是大家過去學得不多。

    這次隻是舉人的門檻，所有高中的都會留到貢院學習算學、物理這兩個科目，隻有大家培訓合格之後，才會下放地方，從最基層的鄉長坐起。

    正如本王常常所說的那樣，士是國家綱，兵是國家的目，士是國家的大腦，兵將是國家上肢，若落第的不能成為國家大腦的，可以成為國家上肢，可以成為國家身體，可以成為國家下肢。

    要成為兵將的，必須經過3個月魔鬼訓練，訓練完成上了幾次戰場，如果真的能夠獲得兄弟們支持，完全可以提拔為小隊長、中隊長，大隊長、司務長。

    大家也知道大隊長可是正八品官職，司務長可是正九品官職。就像樊明善、陳懷西、馬鳴鸞、周正等人過去也隻是一個秀才出身，現在都是正四品的參將。

    可能大家都知道我義勇軍與很多人不一樣，兵丁要求每天做總結，小隊長、中隊長、大隊長要求每天練字，過了三五年之後，基本上能夠看懂報紙，看懂兵書。

    就像軍中很多人過去大字不是一個，現在能夠看懂《練兵實紀》這種上萬字的兵書呢。

    現在韃子入侵在即，大家除了科舉之外，還可以選擇當兵這一條路啊。即使不願意，也可以投身與府州縣充當小吏，或者積極進取，獲得當地民眾支持，成為議員，成為鄉裏長，以造福一方啊。”

    眾人一聽，紛紛請罪。

    想到前世學生占領立法院這種事情，想到可能出現一種無序的民主，楊軒站起來看著王誌道等人說道：“各位，天下興亡匹夫有責，但我們現在已經在各地建立起議會，大家也可以投書請願，可以說王府、各省布政使、巡按使與民眾溝通暢行無阻。

    但你們看看你們，半灌水響叮當，竟然跑到王府門前請願，若每個人都自恃自身特權做出違法亂紀的事情，如此將來怎麽治理國家。

    王誌道與這五個帶頭的一律剝掉功名，處以2年勞役，其他的要引以為鑒，大家都是讀書人，要多多用腦袋想問題啊。”

    眾人臉色大變，吳兆元勸誡道：“學生們雖然衝撞王爺，但萬望王爺看在他們其情可憫的份上，不要剝掉他們功名啊。”

    楊軒搖頭道：“吳長史，我也是讀書人出身，當日參加科舉的時候被人算計那副叫天天不應，叫地地不靈的情景仍然記憶頗深。

    他們所思所想本王感同身受，這次本王雖然可以饒恕他們，但未來，未來其他人仍然可以做出這種事，如此怎麽辦？

    按律王誌道等人本該判3年勞役的，本王已經法外施恩，隻判2年勞役，算是網開一麵了。

    你們說王誌道等人個人前途，剝掉功名服完勞役之後，他們可以選擇從軍，他們也識文墨，在軍中訓練三個月之後定然可以獲得一個好職位。

    即使不從軍，可以選擇從頭做起，隻要獲得民眾信任，完全可以從衙役、議員、鄉長做起，，將來幹上知縣、知府什麽的也不是不可能啊。

    古人說一屋不掃何以掃天下？我看王誌道等人眼高於頂，如此處罰他們，就是希望他們能夠改弦更張，希望他們能夠從小事，實事做起，如此方可造福民眾，如此方為受人尊重的大丈夫。”

    看到楊軒沒有堵死王誌道等人仕途，口口聲聲還給他們設計人生仕途，吳兆元等人當然不會反對，而王誌道等人也心存僥幸，竟然感恩流涕連連向楊軒叩頭，聲言一定按照楊軒所述，痛改前非，真心實意的為民眾服務。

    在兩個衙役帶領下，王誌道等六人被帶離王府，眾人看到竟然是這樣一個結果，也紛紛散去。

    而在這次科舉之中來自達州的生員唐甄被楊軒點中為解元，來自新都費密、內江的生員顧山貞緊隨其後，三人都主張經世致用，陸王心學，反對程朱理學那種虛無主義。

    唐甄字鑄萬，先祖為明朝皇帝朱棣老師唐瑜的第十一代孫，其名聲在後世雖然不彰，但有的人將其與顧炎武、黃宗羲、王夫之並列為明末清初四大啟蒙思想家。不過現在唐甄年約20歲，雖然學術思想還未形成，但作為熱血男子的唐甄與同時代很多知識分子一樣，有感於大明連年內亂不斷，建奴竊取二京，故主張陸王心學，反對程朱理學。

    唐甄認為，明朝君主沒有推行富民政策，而實行的是忘民、虐發、害民之政，從而造成“四海之內，日益困窮，農空、工空、市空、仕空”（摘錄唐甄書籍《潛書》）。

    唐甄認為楊軒新政改變了這種現象，致富於民的政改措施。認為清丈土地，清理戶口，征收稅賦，如此增加府庫收入，而官府通過縣府省按照一定比例分成，大力推行地方水庫、道路等基礎設施建設，通過高俸養兵將銀兩返還給民眾，如此實治實功的富民政策，民眾的生活才能富裕。

    除此之外，在征收稅賦之後，各級官府開始致力於發展當地農業、手工業、商業。

    認為白銀作為貸幣，限製了財貸的交換，阻礙了商業的發展。而楊軒致力於銀鈔，如此擴大了貨幣供應量，保證社會商業貨幣的流通。（很多改自唐甄《潛書》，雖然唐甄如今隻有20歲，但在楊軒推行新政之後，很多觀點逐漸清晰，作為新政支持者，而且較為係統的論證了新政各項措施）

    楊軒看著唐甄、費密、顧山貞、沈荀蔚等從川陝甘雲貴湖廣選拔出來的四百多個舉人，來回走動著，聽著每個舉子發言，有時甚至感歎不已，誰說古人保守，很多有識之士在思想、行為上已經具有一定啟蒙思想，隻是因為蠻清壓製，而沒有發展起來而已。

    用了一個半時辰，終於聽完大家發言之後，楊軒笑著說道：“各位，大家可能也知道，大明落到覆滅的邊緣一個最主要原因就是很多人主張程朱理學，嚴重脫離實際是一個主要原因。

    我對陸王心學情有獨鍾，這次科舉除了保留過去的貼經、墨義、策問、時論之外，不但在策問、時論方麵增加了過去曆史知識與現實問題，而且增加算學與物理，就是要我們這些舉子拋棄過去那種虛無縹緲的東西，就是要我們這些舉子了解掌握過去曆史發展規律，了解自然的最基本規律，然後才能為民眾解決實際問題。

    這次會試各地共選拔400多個舉子絕大多數都主張經世致用，而不是像程朱理學那樣搞很多虛無縹緲的東西，看到大家都高中舉人，作為一個昔日落榜的秀才，感覺非常欣慰。

    各位舉子，我從一個落榜舉子到今日成為一個獨掌六省的諸侯，一個主要原因也是過去這十幾年來一直秉持經世致用。

    為了提升部隊戰鬥力，我與普通士兵一起操練。

    為了清丈土地，清理戶口，我與普通小吏，與普通民眾一起到農家田間。

    為提高軍械，改良工具，我與普通匠戶一起打鐵，一起鑄鐵，一起研究二輪馬車，蒸汽機，舂米機。

    為了增加社會商品流通，我出於礦井，作坊，了解鹽務、礦務，保障商品流通，降低各種生活必需品價格。

    各位舉子，我雖然庶務繁忙，但我約3成時間在衙門、軍營大帳之外，其他時間都是到各地了解民眾實際，解決民眾疾苦。

    各位舉子，除了我這樣，我們蜀王府大小官吏無不如此。就拿前四（川）解元鄒簡臣來說吧，在五年前鄒簡臣追隨我，一天忙於庶務，現在剛剛被提拔為貴陽府知府。

    本王希望大家以鄒簡臣為榜樣，不求為大官，但求解決民眾實際問題，造福一方百姓，如此也不愧自己寒窗苦讀。”

    眾人一聽楊軒如此說，紛紛抱歉稱是。