對於上麵這個問題，我想大多數人的回答是否定的，因為我們每個人是不一樣的獨立生命個體，不是工業產品，怎麽能有標準化的人生過程。但現實是，你看看周遭的人大多數過著趨同的生活，所以才有美國政治家、科學家富蘭克林說的：Some people die at 25 and aren't buried until 75.有的人25歲就死了，隻是到75歲才埋葬。

    在中國，大多數人過著傳統的“三段式人生”就是人生分成了邊界非常明顯的三個階段：第一個階段上學，第二個階段工作結婚生子，第三個階段退休回家養老帶孫。許多子女也就在重複著父母的人生過程，因為從小父母就是那是樣過著自己的人生，然後這些潛移默化的傳給子女。傳統的父母認為就是應該什麽年紀就應該做什麽事兒，該上學的年紀就上學，到了成年就應該工作結婚生子，到老就自然退休帶孫，然後等著上帝的召喚到天堂。這話，咋看之下，似乎沒毛病。但是子女成年長大就是個獨立的人，結婚生子是人生可選項，不是必選項，父母硬逼就不行；子女生了孩子，想請父母來幫忙照看，父母想來就來不想就算了，不能硬逼著父母幫忙帶孩子；老了到了70、80歲的時候就是準備進入墳墓的時候，身體健康，沒毛病的人也要上吊去死嗎？按照前麵那句話的邏輯推理---什麽年紀就應該做什麽事兒。這不是極其的荒謬嗎？

    diàn yǐng《雲圖》裏，在公元2144年的超時代文明階段，人類分為兩種。一種是純種人，比如男主角任海柱；女主角星美451是另一種——kè lóng人，地位非常低微，對於顧客的羞辱和老板的發泄都隻有逆來順受。她的身份是一名餐廳fú wù員，代號叫星美451，每天工作十多個小時，唯一知道的就是餐廳裏的規章製度。一天的食物就是一盒稱為“速撲”的飲料。kè lóng人按照既定的標準化流程來過他們的一生。但是，另外一位fú wù員幼娜939把一段shì pín播放給了星美451看，她看了她們標準化人生過程的悲慘過程，她產生了反抗的意識，想要為kè lóng人爭取權益，不願意成為純種人手中恣意宰割的羔羊。在男主角（男主是純種人）的幫助下，，星美451終於站出來控訴了這世界的黑暗，向“企業國”控製的十四個州與兩個地外殖民地發出了震撼整個人類世界的演講。可惜反抗組織終究難逃厄運，在演講開始的那一刻，政府軍也找到了反抗組織的蹤跡，男主角與其餘反抗軍戰士們為拖延時間與政府軍奮戰至死，星美451也在演講完成後，接受了負責記錄曆史的檔案員的詢問，然後被“統一部”執行了死刑。星美451是在知道了純種人類為kè lóng人類訂製了標準化流程的一生之後，才產生的反抗意識。那麽，在現實生活，當一些人知道了自己過的就是類似的標準化流程人生，他們也會發現自己身上的問題所在。

    當我們老了死亡將至之時，我們回首這一生的事情，在自己身上發生的事情哪些是真正能打動自己，肯定不是按照既定標準流程發生的事情，而是和這個相反的事情，那時候就會覺得自己這一生過得沒什麽意義，全是按照世俗他人的標準來過的，那將會帶著太多的遺憾告別人世。為了在死亡之前的那一霎，少帶遺憾而辭世，我們當下要改變一下自己相當重要了。

    現在我們知道了不是隻有工業產品都有標準化流程化，就連我們某些人的人生過程都是按照世俗的大眾的標準化過程地完成一生，如果都知道了我們的人生劇情的整個發展過程，真的會令人沮喪不已。感覺已無活下去的動力了。生命的動力，正是朝著希望進發。真心希望每個人都能過著自己想要的生活，過著專屬於自己的那個人生故事線的版本，不從眾，不隨波逐流，經曆一個充滿未知的驚喜的人生過程。